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靈山居士：無比幸運的我們 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	你是幸運的，我是幸運的，我們大家都是幸運的（我指的是所有可以看到這篇文章的人並可以從中受益的人，也包括那些和他們同樣幸運的人）。 你看，你可以自由使用你的眼睛（這很關鍵，眼睛讓你可以看到這篇文章，從而影響你的心，你的心會影響你的行為，你的身心發生的任何改變都不能不對你的未來產生影響），要知道，這個世界上每二十個人裡就有一個盲人。你沒有身處其中。讓看不見的人學習佛法是一件頗為困難的事。 你可以自由使用你的嘴巴，用它吃飯，用他罵人，用它向別人傳達你的意圖和想法。你也可以自由使用你的四肢和身體其他器官，你可以吃，可以喝，可以拉，可以撒，可以在你想的時候去樓下散步，可以逛商場，可以買自己想買的東西（雖然不是所有的東西），你在銀行有自己的存款。你也擁有基本的理性和知識來判斷你應該做什麼不應該做什麼，該吃什麼不該吃什麼。 你的眼睛可以看，你的嘴巴可以說，你的手可以遵照心的指揮把飯碗放到你的嘴邊把飯送到你嘴裡，你的牙齒可以咀嚼，你的胃可以消化。你如此的幸運，這個世界上並不是所有的人都可以如此幸運，有的人一出生就沒有視力，看不到任何東西，在黑暗中摸索，有的人苦於無法排便，他們經常會在馬桶上蹲很久。有的人牙疼得吃下不東西，有的人胃潰瘍，有人無法讓自己的四肢聽命於自己，我見過比較慘的人甚至無法把湯圓送到自己嘴裡，他嘗試了好幾次，最後湯圓還是滾落在桌子上。這個人很有錢，衣冠楚楚，但是卻無法讓自己吃下一個湯圓。還有的人一生下來就缺乏基本的智商，他們甚至無法分辨男女廁所，他們上街需要有人帶著否則就會走丟。 但你不是這樣，你擁有他們沒有的這一切，你甚至幸運到可以接觸到佛法並有可能深入它。這樣的人並不特別多，很多人一生對佛法聞所未聞，這個世界上有十億人生活在極端貧困線以下，八億人處於饑餓狀態。他們每天的生活主題就是思考如何不被餓死。他們完全沒有時間和可能修學佛法。雖然你也有你的小煩惱，你會為了完不成工作而焦慮，也會為了男朋友忘掉你的生日禮物而生氣，但相對於那些等待食物的人來說，你已經非常幸運了。畢竟你沒有隨時被餓死的可能，你沒有在達爾富爾被屠殺，沒有被關在街邊的蛇籠子裡，隨時會被揪出來剝皮斬首剁成塊。更幸運的是，你沒有身在極端的國家，在那裡，你只被允許相信一種宗教。你完全沒有機會接觸佛教並相信它。 需要提醒的是，你所擁有的這一切並不會過於持久，你不能保證你現在的視力還能延續很多年，事實上，它現在已經不比十年之前，你的視力已經開始下降，你看不清楚遠處駛來的公交車是618還是732，你需要借助眼鏡才能看清楚高速路上的指示牌。十年之前並不是這樣，我傾向於相信十年之後你的視力只會更糟糕。還有你的身體，那些以前很乖很聽話的四肢，現在也開始變的有些僵硬。會有那麼一天，你無法指揮你的手，你的腳，你會完全失去對他們的駕馭能力，你甚至連一個腳趾都無法命令。衰老和疾病會讓你喪失對自己身體的主權，一只蒼蠅落在你的鼻尖，你也無法趕走它。你甚至無法保有你的財產，如果有一場突如其來的地震的話。 我們是如此幸運，但我們的幸運又如此的脆弱，它很容易分崩離析。如果我們不利用現在可以做的時候去做一些事情，到了你無法做的時候你只會後悔。請不要誤會我是在鼓勵你及時行樂。我說的是另一些事情。那些真正對你和其它人生命有價值的事情。簡單說就是修學佛法，自利利他。及時行樂只會加速你各方面的衰竭。當我們說到無常的時候，一定要附帶加上其他的佛教理念，如果你只是說無常，而沒有因果輪回的概念，很可能那個聽你說話的人會因為無常迅速而去肆意行樂。所以提供全面完整的信息不是不重要。 我想說的是，我們都是幸運的，但這種幸運並不能長久維持。也許三個禮拜之後你會流落街頭一文不名，或是患上致命的疾病，也許一年之後你已經轉生為城市旁邊的一只山羊，那個時候，即使你想，也可能沒有辦法去修學佛法，如果你到了這個時候再去後悔，一切都晚了。 所以在你還能聽，還能看，還能做的時候，去做那些你最該做的事，而不是把他浪費在吃飯，逛街，蹦迪，上網瞎逛上面。這樣你就不會在成為一只山羊的時候感到後悔。那時候你只剩下憶甜思苦。你會一邊嚼著草一邊很悲傷的回憶你做人的歲月，如果你還想得起來的話。 我認識一個人，曾經因為車禍而假死了一段時間，在這段時間裡，他的身體躺在醫院，他的心識漂流到他的朋友那裡，那是他常去的地方，他們經常在那裡打麻將，他的朋友們知道他出事的消息，但是大家只是在牌桌上感慨了幾句，交流了幾句，就繼續玩他們的了。這件事對他的刺激很大，蘇醒之後，他就再也沒去過那裡。他也是幸運的，他幸運地得到這種提醒。
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