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何謂受持一部經典而得最大利益?

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何謂受持一部經典而得最大利益?

修持─地藏經的修持法,最簡易不過,他不像其他修持法門,需要繁復的修法,或是嚴格的師承,故需很大的信心才能成就。地藏菩薩累劫為眾生,構思出最簡易,功效最大的修法。更引導眾生禮贊其他諸佛菩薩、大乘經典,或對一偈一句,發殷重心。

1. 身─ 瞻禮地藏像、彩畫、刻镂、塑漆形像,乃至簡單合掌。或對菩薩像,作諸伎樂及歌詠、贊歎、香華供養。或常以飲食、衣服、缯彩、幢旛、錢、寶物等供養。
2. 語─ 贊歎佛菩薩,經典讀誦,或勸於一人,多人受持高聲讀經或念菩薩名。
3. 意─當然,最佳的修持法該從心去做,即至心,至誠的心,恭敬的心,戀慕的心,歸敬的心。不管瞻禮、讀誦、贊歎等,如缺此至心,恐難與菩薩感應。有修法者埋怨未能受到經中提及的利益而有所懷疑,郄不去反省有否具備此至心?還是自己的作法敷衍了事。

發願─ 發願弘揚地藏法門,流布是經,鼓勵眾生修持地藏法,發地藏大願。

回向─ “若能以此布施福利回向法界,是大國王等於十劫中,常為大梵天王。”

“更能於塔廟前發回向心,如是國王及諸人盡成佛道,以此果報無量無邊。”

“若未來世中,有諸國王及婆羅門等能作如是布施,獲福無量,更能回向,不問多少,畢竟成佛。”

“未來世中,若有善男子、善女人遇佛形像、菩薩形像、辟支佛形像、轉輪王形像,布施供供養,得無量福,常在人天受勝妙樂。若能回向法界,是人福利不可為喻。”

“未來世中,若有善男子、善女人遇大乘經典,或聽聞一偈一句,發殷重心,贊歎恭敬,布施供養,是人獲大果報無量無邊。若能回向法界,其福不可為喻。”
“未來世中,若有善男子、善女人於佛法中,所種善根或布施供養,或修補塔寺,或裝理經典,乃至一毛一塵,一沙一渧,如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中受上妙樂,如但回向自家眷屬,或自身利益,如是之果,即三生受樂,捨一得萬報。”
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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