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王靜蓉：分別心 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	分別心 王靜蓉 每一個關卡幾乎都是分別與不分別的無門關。 要不要有分別心？每個岔路，每一念上，你這樣問自己。 對於知識的升揚來說，自然有分別好，“分別”，使你能看見、能判斷、有建設，也使你執著你之“有”，而失去平等，流於主觀、我見、私用，還產生不快樂，以致背道而馳。 無分別使我輕松、忘我、迷糊、自在，也使我見性，快樂得像一尊彌勒佛；持續無分別心的日子，使我與人打成一片，更能感受對方的心在我心的起動、悲喜，對方的話語能清晰地跟隨於心海流走。無分別使我知道一即一切，知道一滴水如何流入大海又飽合海水三味，無分別使得過去我所喜愛的“自然”得到更新的境界。因為無分別，自己輕松，朋友也感染歡喜，彼此的日子流去自在。但無分別之間仍得存在許多分別。人生在世即是建構在分別上、在名相上，所以有姓有名，有性別，有專長，有容貌，有習氣，人對“分別”的需要其實比“不分別”多。 每天醒來要用腦的事都有要分別，要用心的何妨不分別！處世要分別，討論要分別，過紅綠燈要分別，寫企劃要分別，上銀行要分別……而其他，如果你早已思慮過“為什麼”的事不妨別再分別，工作中忘我投入，掃地、喝水、剪報、說笑話，或是接受別人憂煩、抱怨、憤怒，何妨先別分別——你就是那大海，也是那一滴水。 我以為盡可能存於不分別狀態是較為幸福的。只要有顆清明的心，怎會不察覺周遭事相、心念呢？我們所有分別的言論，分別的過程，不也是為了那最後圓滿的平等嗎？ 在學佛的過程中，我屢屢被自己的分別心所干擾，也幸而有此分別心，使我能平衡對“美好”的盲目沖動，美好必須建構在理智上——在佛家的理性、智慧上，不會是器世間那稍縱而逝的無常。 分別與不分別，都有在向你的智慧考試。
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