首頁 ：居士文章 ：轉載

佛供的物品要自用之時應以他物贖回 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	最近因為要了解觀音旦供佛儀軌我在網上查看了一些開示文章，其中一位師兄弟說到佛供的物品要自用之時應以他物贖回，據說這是《菩薩優婆塞戒經卷五》裡面開示的法。下面的文章是我轉發的，希望各位同修也來看一看。 《菩薩優婆塞戒經卷五》──雜品之余： “若自造作衣服缽器，先奉上佛，並令父母、師長、和上，先一受用，然後自服。若上佛者，以花香贖。” 供佛有不可思議的功德，但現值今日末法之時，去聖日遙，我們無法親手供養於佛；因此只能在佛堂前備以鮮花、素果等種種飲食器具來作供養。 但供佛的物品在取下之時，應先以香或其他供品來贖回，何以故？謂既是供養予佛的物品，即是屬於三寶之物故。雖是於自家佛堂作供養，若不以香花或其他供品贖回，則在戒律中是構成盜三寶物的重罪，這是相當大的過失，不得不慎！ 舉例來說，當您去寺院參訪時，有時也會對寺內常住僧眾作供養，不論是金錢或衣物等，若供養完成，該物即屬於三寶所有；相同的，雖是於自家佛堂供佛，但供品卻是屬三寶之物，故於取下自用之前，應以香或其他替代物來贖回，才不會造成盜三寶物的重大過失！ 一般在取下供品時，多以香來作贖回供品的替代物，在此便提供一則贖供品文讓大家作參考： 以此清淨香　贖回供佛物　祈求佛加持 增長諸福慧　正法傳十方　皆共成正覺 還有一點也必須在此做提醒，供品在上供於佛之時，應先燃香禀佛，這不僅是代表對佛的恭敬，也是一個確認的動作！ 因為佛堂中除了佛菩薩外，還有眾多的護法神在，若未先上香禀佛，則此供品的屬性不明確，因為不知道這是要給佛菩薩還是眾護法神的供品？ 供佛的供養文： 願此香花果　遍滿十法界　供養佛法僧　增長諸福慧　正法傳十方　皆共成正覺 希望能藉由此文，讓大家爾後供佛的功德更為圓滿。
	上一篇：許馨文：什麼是真正的慈悲 下一篇：學佛答問：淨空法師答香港參學同修之三十九