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WUXIULI:做美麗的女人,行使應盡的權利
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千百年來,女人的美麗可謂融進了諸多非凡的詞匯。不但有自身嬌柔百轉如楊貴妃般的妩媚,又有為國獻身的王昭君大義凜然般的沉魚落雁,還有西施一心為國似死如歸般的傲然正氣,又有貂蟬沒有忘恩負義的美女子被傳為佳話-----統統被稱為美。
可這些都是與帝王將相有關的,也就成了美麗的神話,如故事一樣置於心中,反而沒有感覺。那些隱藏於世間的平民美女也就難登史冊了。於是,追求一種外在的美,容貌、衣著打扮、時尚、富有,自己雖沒有,可也認為那就是一種美。
當我接觸念佛,開始走進這神奇而美麗的佛陀內心世界後,才知道自己愚癡的眼,早已辨不清丑陋和美貌。於是在不求美麗之中,美麗卻越來越清晰的展現在我的眼前。
回歸自我,順其自然之道,才是最美。
女人更應如此,做一個素位而行的君子人。美自會在身心之中散發出來。
美麗的女人首先是一個好女人。不但具有善良、賢惠,充滿愛的本性,還要有在其位某其職的安然,尤其擔當起自己身負的使命。既不是滿世界大刀闊斧的巨匠,更不是愚癡懦弱的可憐兒。既然上天賦予我們為女身,就一定有其重要的使命。
女人表現最偉大的就是母愛。身臨十月懷胎之苦,遭受無法言說的幸福的疼痛,所以只有女人自己能夠懂得這份愛有多麼神奇。這種愛是上天賦與我們珍貴的禮物。因為有愛在裡面,就對兒女的關懷中融進了太多的情感。好的女人會充分利用這份愛,把真正的關懷和體貼隨著愛融進兒女的成長過程中。
聰明的媽媽會有清晰的分辨能力,對善與惡也有泾渭分明般的認識,她會把教育兒女當成己任,會把讓孩子快樂健康的成長當成一種樂趣。這樣的付出裡面不會有任何抱怨和不滿,只是自己做自己份內的事情,所以臉上自然都是幸福的光彩。這樣的媽媽,哪個孩子不愛呢?既然當成了己任,就會全身心的付出與投入,很少會想到自己所得,更不會考慮為自己的利益做如何的打算,自然做到了無私忘我的境界。因為每天被愛萦繞,自然身心都是美麗,所以看外面的世界哪裡會有那麼怨恨和不滿呢?這樣的媽媽哪個孩子不喜歡呢?
這樣的媽媽教育出來的孩子,怎麼會是一個憤青、惱火、郁悶之人呢?
所以,對於女人來講,教育孩子是我們最大的責任和義務,也是我們無法推脫的使命。一個成功孩子的背後注定有一個偉大的母親,所以這個母親盡管沒有為人類為社會作出直接的貢獻,可他教育的孩子,就是送給這個社會最好的禮物。
如果每一個媽媽都能把教育好自己的孩子,當成我們人生的大事,那麼即使這個孩子沒有優異的成績,沒有驕人的業績,可他具備的善良、豁達、助人和快樂的品性,同樣會成為社會必不可少的一顆優秀的種子,在自己范圍內開花結果,帶動一大批積極進取、善良友愛的人投進社會大家庭中。放眼世界,那些愛心志願者、為希望工程而捐助的平民,毅然走進貧困山區而教書的老師,還有很多默默無聞做好事不留名的好心人,他們大都雖沒有輝煌的成就,可他們的善行卻同樣得到讓人感動的震撼。這樣的孩子不一樣讓媽媽感到驕傲麼!
所以,女人啊,我們真的是半邊天啊。這個世界的好官、好軍人、好員工、好老師乃至一切好的人,都有我們做媽媽的直接的原因啊。
所以印祖有一句話“世間最大的功德,莫過於善教兒女。世間最大的罪過,莫過於不教兒女。人人善教兒女,天下自然太平。人人不教兒女,天下決定喪亂。”
為這個社會輸送我們的好兒女的媽媽,真的感覺是美麗的女人。
女人賢惠的稱謂來自做個好妻子的表現。依然是做好自己本份之事,不但打理好家務,教育好兒女,那麼給丈夫一個溫暖的感覺,依靠的港灣,也是尤為重要的。
賢良的女人,不會頤指氣使,整天大呼小叫。她因為知道自己的本份,自然把做家務看成自己應該做的,所以會安然的、默默地操守著一切。她知道男人是她心中的山,知道男人就是應該在外面做事的人,所以不會有任何抱怨和不滿。因為自古以來就有男主外女主內的傳統,盡管自己也很忙,也會妥善處理好一切。
即使一個現代女性,也有自己的工作,如果仍遵行祖宗給我們留下來的傳統美德,那麼就在家庭裡多付出一些,要知道男人本身就是一個大孩子,他喜歡享受母愛一般的照顧。那麼這樣的付出,能換來他的快樂又有何不可呢?何況女人做家務就是本分事。
記得我患病的時候,去一個同修家裡。她對我說,在家裡別把自己地位看的很高,應該尊重丈夫。你再能耐,把他踩在腳下,死了之後也要埋進人家的祖墳。是呀,還有什麼囂張的啊,死了都要受他管轄呢,這根本就是天經地義的事情,所以女人就是要尊重自己的男人。無論他是高官厚祿,亦或是泥瓦小匠,他都是我們的丈夫,就應該被尊重。這也是符合天理的自然之道吧。
看當今之世就很有感觸,太多業績輝煌的女人,在自己事業領域獨占鳌頭,叱咤風雲,然而在生活和感情上卻無法做到兩全其美。甚至夫不謙、兒不孝,往往是個婚姻的失敗者。追其根源也莫過是沒有行好自己份內的“道”,讓家庭打亂了陰陽之氣,和諧之源,這樣氛圍下生活的大人和孩子,身心都很難愉快的。
難怪印祖說“:“人各有所應盡之分,當知素位而行,乃君子之本分。若超分而行,非出格大丈夫,決定不能得到真利益,何也?以彼不能盡分於易處,何能盡分於難處?”
所以現代女性,無論我們身居何位,回到家裡都要做個女人、做好妻子。最常見的那些落馬的官員,幾乎大部分都是背後有一個貪婪的妻子。如果能早一些動之以情、曉之以理的勸說一下,早一些做個安分守己的好女人,何來後面的顏面掃地呢?
印祖說“教子為治平之本,而教女尤為重要,以今日之賢女,異日即為人之賢妻賢母,人能得賢母之教育,賢妻之輔助,豈有不成賢人乎。”看來,男人的下滑,與女人有重要和直接的關系。
如果人人能沿襲中國五千年文化,雖做不到男尊女卑、三從四德,卻也能向此靠近,做個美麗的女人。可能有人極不贊成,“那豈不是歲月倒流,讓我們成了沒有地位的女人麼?”如果仔細想想,回歸儒道之教,讓女人安分守己,本分行事,教育好孩子、孝敬好父母、照顧好丈夫,這可不是喪失女人的權利啊,這樣的後果是關系到一個國家、民族乃至全社會的大權力啊。這樣的權利還小麼?這樣的地位還低麼?
印祖言:余常謂教女為齊家治國之本,又常謂治國平天下之權,女人家操的一大半,蓋謂此也。“
好女人會是一個好妻子、好媽媽、好兒媳、乃至好員工好領導。這樣的女人不會隨著歲月流逝而失去光彩,不會隨著年齡增長而喪失榮耀,因為她自身散發的智慧與美麗之光,將朗照天宇,震徹蒼穹。這樣的美麗也自會流芳千古,美名不息。
看《千年菩提路》,千年之前,印度的僧人第一次踏上我們的國土時,深有感慨------“這就是千年以前佛陀親口說的東方的禮儀之邦啊!”
所以女人的美麗,離不開我們的五千年文化。儒道兩個中國的瑰寶永遠是全世界一朵最美麗的奇葩。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
台灣學佛網 (2004-2012)
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