首頁 ：居士文章 ：原創

《保富法》心得報告 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	《保富法》心得報告 夫子山閒人/文 偶然看到一篇文章提到聶雲台和他寫的《保富法》，於是在好奇心的促使下找來詳細閱讀，讀罷很有一些想說的話，感覺《保富法》意義深遠，尤其適合當今社會一些富人，乃至我們許多企業家、管理者一讀。當今中國有錢人越來越多，2009年中國的富裕人口數量首次超越英國，成為全球百萬富翁人口第四多的國家，僅次於美國、日本和德國。截至2008年底，中國共有36.4萬名百萬富翁，《2009中國私人財富報告》顯示，可投資資產在800萬元-1000萬元的富翁達到了30萬人，個人持有可投資資產達1億元以上的接近1萬人。如此狀況就有一個如何面對財富，如何處置財富，如何保富，如何發展的問題，而聶雲台的《保富法》正好給出答案。在此我先將自己的一些感受與大家分享，並期望更多的人都來讀一讀《保富法》。 聶雲台（1880-1953），是清朝名臣曾國藩的外孫，曾任上海總商會首任會長和全國紗廠聯合會副會長。《保富法》是聶雲台在上個世紀四十年代撰寫的文章，曾刊登在《申報》上，轟動一時。文中聶雲台以自己一生的所見所聞結合中國傳統文化諸多觀點，闡明了發財、保財、用財之間的關系，全文雖有一些宿命的東西在裡邊，但也恰恰證明了事物的發展規律。為什麼富不過三代？我私下認為是因為富人自己雖然靠節儉、精進打拼天下，但培養出了不肖子孫把他們的財富化為烏有。如何解決這個問題就是《保富法》的全部命題之所在。要想解決這個問題，我把它概括為四句話，即：知足者富，富而無驕，為善積德，我認為這十二個字足以涵蓋聶雲台《保富法》的核心內容。 知足者富，語出老子《道德經》，老子眼中的知足是高級智慧，僅五千言的《道德經》就多次提到“知足”這個字眼，可見其分量。在第三十四章，他說：“知足者，富也。”我以為老子說的富，主要是指精神層面的，在人們心目中，沒有最好，只有更好，這是一切煩惱的根源。知道滿足，就是富有，因為欲望是沒有止境的。這就足以說明為什麼有些人富了，反而煩惱多了起來，因為欲望在作祟，沒錢想有錢，有錢了想更有錢。這倒是讓我想起了前幾天央視剛剛播出的電視劇，《老大的幸福》裡面傅老大健身操第三節：唱幸福，（唱）幸福就是毛毛雨，只要心裡高興就會掉下來！快樂是幸福的源泉，知足就是最大的富有。有了知足這個前提就會有所不為，如《保富法》上篇提到曾國藩不讓家人領取鹽票，林則徐不貪錢財盡將鴉片付之一炬等等。你可以去追求錢財，但不必太在乎錢財，正如翟鴻燊所說，錢少了是自己的，錢多了是大家的，再多了是國家的，再多了就是人民的，所以叫人民幣，此話堪為經典。你事業發展的趨勢與結果在於你自己的思想和境界，二者絕對成正比，對於自己那個小我來說，知足者富應是真理。 富而無驕，語出孔子《論語》，《論語.學而》：“子貢曰：‘貧而無谄，富而無驕，何如？’子曰：‘可也。未若貧而樂，富而好禮者也。’”子貢請教老師：人能做到貧窮卻不谄媚，富足卻不驕橫，怎麼樣？孔子說：可以。但是還不如雖然貧窮卻樂於求道，雖然富足卻謙虛好禮的人。就當今社會來講，富而無驕不應是表面文章，而是切切實實把別人當回事，實實在在為社會、為國家做事，人往往富有發達了就驕奢YIN逸起來，眼往上看得多，往下看得少，實際上應該富有時常作貧賤時想，如此才不會執著，執著自己那點錢財，那點地位。無驕就是謙虛，而謙虛正是我們中華民族的傳統美德，也是我們日常生活和工作中必不可少的行為修養。當我們抓住機遇在事業上有所發展的時候，保持冷靜的頭腦和謙虛謹慎的心態顯得尤為重要。謙，是《易經》中的第十五卦，《象》曰：“地中有山，謙。君子以裒多益寡，稱物平施。”意思是說，高山潛伏於地下，象征著高才美德隱藏於心中而不外露，所以稱作謙。君子總是損多益少，衡量各種事物，然後取長補短，使其平均。對於謙卦，周公是大力推崇的：大足以守天下，中足以守其國，小足以守其身。在《易經》六十四卦中，謙卦是很特殊的一卦，因為只有謙卦的六個爻辭中沒有一個爻辭言凶，沒有一個爻辭言害，統統吉利，處處通達。由此可見，自古以來社會對謙遜心態的重視，也充分肯定了它在提高自我修養、融洽人際關系以及發展事業方面的重要性。 為善積德，語出佛家，《華嚴經》雲“若令眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜”，所以欲求得福，須多造福於人，否則，佛天亦無可奈何。老子在《道德經》裡有言,“天之道，損有余而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。”這話相當深刻，損有余而補不足，是老子以辯證思維方式總結出的一條自然規律。這是自然法則，損減有余來補充不足。你有錢了，不捨得花，那就生幾個不肖子孫替你花，這就是天道，如果你想有賢孝子孫，那就多積德行善，《保富法》裡面正反例子很多，不厭其煩反復論證這個道理。老子還說“既以為人，己愈有；既已與人，己愈多”，你花在積德行善的金錢越多，你的財富就越多。積德行善可以避免“盛極必衰，樂極生悲”現象發生，《大學》有言“貨悖而入者，亦悖而出”，發財快的人尤其要注意這點。我們當代的企業家可謂天時地利人和都占了，占天時有改革開放的好政策、占地利有中國這塊處女地、占人和有工、農、商的完美結合，你在獲得成果時不要忘了行善積德，不要忘了報效國家、報效人民，也既是讓更多的人從你那裡受益，我們許多百年老店之所以經久不衰，就是因為他們大行德廣，不僅如此所有世界頂尖級的企業家的最終歸宿都是慈善家，這就是天道。《金剛經》說：“度盡眾生，自覺未度。”又說：“布施濟眾，不覺有施。”這是世界最高的道德。你富足有錢，正好干些為國為民的大事業，這是大功德，如果驕奢YIN逸，不知節儉，不知廉恥，則必遭天譴，行善而不覺有善，則必惠及子孫。正是這個原因，《保富法》一經刊出，於數日間，捐入《申報》讀者助學金”多達四十七萬五千余元之巨，傳為佳話。商界、文化界名人紛紛撰文力薦，為之流傳不吝費力。 俗話說“人無百年壽，卻懷千歲憂”，我們每個人都是雙手空空來到這個世界，最後雙手空空的離開，其實你那“手”也帶不走的，你來的時候，身邊的人對著你笑，你離開的時候，身邊的人都在為你哭。只要我們每個人特別是富人都記住“知足者富，富而無驕，為善積德”這十二個字，就能把自己的財富用好，用在實處，也不枉來這個世界走了一圈。
	上一篇：藥師經合地藏經（五） 下一篇：鬼不敢欺負的五種人