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印祖故事:為朝五台請山志,回途拜訪蔚州僧

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光緒十三年(1887年)正月,大師向常住告暫假,同蓮如法師一起去朝五台山。他們先到北京南城的琉璃廠去了一趟,找遍了各個書店,只發現一部《清涼山志》,請了過來,帶在身邊。日常有時間就看,以了解五台山的歷史情況。《清涼山志》是明萬歷年間,鎮澄法師所修,大體甚好,間有未加詳考之失。當時憨山,紫柏,妙峰等大師,都是鎮澄法師的摯友,不但與五台山有大關系,實於佛法世道有大關系,但都沒有立傳。

因為天氣寒冷,大雪封山,大師走走停停,直到三月初才到五台山,在山上住了四十多天。大師遇到一些來朝山的人,多說看見了文殊菩薩,但觀察他們並不象真實行持的人。因此知道這些朝山者說見到文殊菩薩,都是附和古人的事跡,拿來自誇。其實這種浮誇習氣是要不得的。一個人如果是真的能見到文殊菩薩,那他必定與一般隨大溜,混日子的人金鍮各別。

從五台山返回北京途中,大師和蓮如法師一起到蓮如法師師兄蔚州僧蓮某的小廟暫住。老法師已六十多歲矣,面目奕奕有光,一望即知其為有道之士。他指著自己頭頂的疤痕,給大師講了自己的經歷。

大概清光緒二三年,北方數省大旱。老法師在村外小廟中住。有山東的饑民突然到來,喊肚子餓,要飯吃。老法師說:“我的飯剛才吃過,沒有剩飯了。”那個饑民要得更急。老法師說:“待會兒我給你再煮點飯。”老法師因為日課六萬聲佛號,口中雖然答應煮飯,但想將此一串珠掐完。那個饑民誤會老法師不給他煮飯,氣急之間拿起斧頭用背向老法師的頭一打,老法師當場就摔倒了。那個饑民用挖煤鐵勺,從老法師頭頂的傷口挖了兩勺腦肉,倒在煤中就離開了。老法師在半昏半迷之中爬到鐘前,急撞了數十下鐘。村中凡有官事,以撞鐘為號令。村民聽到鐘聲就都跑到廟中。發現老法師倒在地上,血流滂沱,而從屋子到鐘前,來去都流有血跡。按鼻孔,還有氣息,於是扶起來喚醒。老法師說:“被饑民所打。”於是幾十個人四路追之,把那個饑民抓了回來。饑民說願意償命,老法師對村民說:“我與他前生定規有怨,他今天打我,大家又難為他,豈不是讓我白挨打了嗎?這樣不但宿怨不能解開,又會結下新怨,我可吃不起這個虧。我還有一千文錢,給他讓他走吧。”饑民磕頭謝恩,村民也十分感動。老法師的頭頂不久就長合了,而且仍然跟一般人的頭一樣堅硬,只是頭頂沒有一根頭發,周圍有疤痕。這是一個奇跡,說明念佛功德不可思議。

大師聽了老法師的講述,不禁頂禮贊歎這位真修行的老和尚。

(續編卷下《重修清涼山志序》,文鈔三編卷三大師復陳柏達書一、《安士全書》西歸直指卷三附記蔚州僧、《行業記》)
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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