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本覺本有不覺本無 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	本覺本有，無須所求，所求所得全都是煩惱，實則沒有一法可得，“一切法，無所有必竟空不可得”有真語在前，我們還須求什麼呢？往往我們的真心被妄心所覆蓋，所以我們的性德透不出來，得不到應有的發揮。不覺本無且成了已有，這是習性當家的迷惑顛倒。像“違戾凡逆，負恩違義，橫行威勢，侵易於人，欲人畏敬。愛保貪重，心勞身苦，”這些都是所求所得，而不是所修所得。惜今“悟道者少，惑道者眾”本覺本無與不覺本無，顛倒離體離相。所修所是真誠清淨平等正覺慈悲，與所求所得的妄想分別執著恰恰相反。佛性是自性裡面的般若智慧，無須所求，通過聞思修一次完成。以此明白我們就會順理成章的精進融入無有一物的彼岸。
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