首頁 ：法師開示

關於念佛的竅訣 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	一心念佛門徑------至心念佛 頂禮上師無量光佛 頂禮大智文殊師利菩薩 頂禮上師丹巴達吉 凡念佛之一法，六根普被，萬善同歸，最極方便，成就穩當，且極簡極易也。 余學佛歷年之中，常見道友，不能當下受持此一切諸佛共贊、最為難信之了義法門，於此即生了脫生死、成就菩提之路，多有不信乃至信願不堅、行持不定而終生不得受用者。每思及無常之迅速，唯恐有斯值遇妙法之人當面錯過，反執方便以為究竟，於此一期難得之人身當中，唯種善根，報盡終墮無常生死苦海，而不自知、不悟。諸子百家，種種宗門，無非一乘，即所謂殊途同歸也。 此彌陀大覺性海、無量光壽，本是一切六道眾生自性具足，無始以來，本來未迷，在聖之不增，在凡之不減，只因眾生種種執著妄想，而不能證得，故此枉受無量諸苦。 嗚呼！不期一朝生死無常，死夭苦迫，一氣不來，便為隔世。故知若欲離苦，當斷生死，生死之事，出離為要，若真出離，當修其心，心開意解，親見彌陀，何愁生死不了？佛門廣大，不捨一人，即古大德雲：“唯心淨土，自性彌陀。”此中深意，如人飲水，冷暖自知。 芸芸眾生，若有信得過此言者，必是無量劫來，於如來所久植善根、得諸佛之所護念、福慧即將圓滿之人！ 欲知此一心念佛法要，君須淨意，善自承當，觀自心中所念：“南無阿彌陀佛”，六字洪名，由心所發，念念還入自心。除聖號之外，一切諸有本來清淨，如來境界無需執著。行住坐臥之中，不取一物，唯此心念、心聽之聖號，最為究竟。此一聖號即是我等無生家鄉、極樂蓮邦，無量光壽與此同德！ 若將此言信得足，當下受持，久久行將去，即如經中所說：“不假方便，自得心開。”何期一心不亂爾？故此，欲行持此一心念佛之法者，吾有一偈，汝當謹記：“心念、心聽、心做主，自做、自受、自解脫。”行者若依法專心修持，臨命終時，自在往生，則此生大事畢矣！ 世出世間，本是如來，清淨法身，有緣持法，破除各自分別知見，自性無生，本來清淨，彌陀現前。 此法依佛說，末世濟群迷，一念生死一念覺，值此聖法得解脫！龍天善神普護持，萬望具緣莫錯過，了義供養至圓滿，廣為流通障難除。 若有緣，心未開解，不明此法深意，當修供養，口稱佛號，燃香供燈，必可增其福慧，罪淨福生，切莫等閒視之！ 回向偈 普願三界苦輪息， 悉令除熱得清涼， 皆發無上菩提心， 令彼五濁眾生類， 速往無量光佛剎。 藝菲敬錄 公元二零零七年肆月九日
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