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淨空法師：不要誤會了“臨終十念往生” 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	更下則如觀經所說，惡逆之人，臨欲命終，得聆聖教，至心悔改，十念稱名，亦得往生，故雲十念必生也。 這個地方所說的，就是第十八願的本意，本來的意思就是這樣。世間一生造作惡業，臨命終時才聽到佛法，才悔改的人，臨終後悔了，十念也一定得生淨土，佛來接引你。這個是第十八願，這是真實不可思議。但是這樁事情，我們一定要明了事實的真相，最怕誤會。怕什麼誤會呢？就是臨終的時候，十念還能往生，現在多造一點罪業，還沒有關系，臨終還來得及呀。就怕你這樣錯會意思了，那就不得了。諸位要知道，臨終十念往生，至少要具備三個條件。你想想，這三個條件你能不能具足。第一個條件，臨命終的時候，自己的頭腦要清清楚楚。我們看許多害病的人，還沒有死，就迷惑顛倒了，就人事不省了，那個沒有用處，那個不能往生。在臨終的時候頭腦還很清醒，難啊。第二，要遇到善知識，在這個緊要關頭的時候，要有一個善知識來提醒你，勸你念佛。到那個時候要沒有這個人，那不完了！頭腦清醒也不行，也沒用處。第三個條件，你聽到善知識勸導的時候，馬上就接受，馬上就悔改，就承認自己一生造的罪業是錯誤的，就肯悔改，真正改過向善，念佛求生，這才行。這種緊要關頭，你有這個能力嗎？所以古人告訴我們，一生造作罪業、臨終遇善知識，聽到勸導立刻悔改，念佛生淨土的，不是平常人啊，而是他前世善根非常深厚，這一生當中沒有遇到善緣，迷惑顛倒，造作惡業。臨終時，因過去的善福非常深厚（他不修福沒有福報，人怎麼會清楚。人臨終頭腦清楚，是福報，大福報），一聽善知識勸導，馬上就知道悔改，是過去世的善根發現，所以他不是普通人。普通造作惡業的人，你去勸勸看，你去試試看，臨終的時候什麼都不曉得，一塌糊塗。所以這個事情決定不能僥幸。我們千萬不要打妄想，“現在造罪業沒關系，臨終還來得及”。到那個時候，你臨命終時還是墮地獄。你不要說佛法不靈，是你錯會了意思。這是我們必須要清楚，要明了的。
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