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馮馮居士天眼傳奇14 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我珍藏此一手串，並且展開調查。根據送來的居士的父親說，那是虛雲老和尚在一九五○年代，最後一次從大陸赴港，那時把這手串交托給他，請一定要找到當年只有兩、三歲，從人叢胯下爬進禅房的那個小男孩，說要托付給這個小孩。 　　 　　　　虛雲老和尚那時已一百一十五歲，後來回大陸去，遭雲門之變，入滅於江西雲居山，身後蕭條，遺囑把埋藏在雲門後的黃金三百多斤捐出來重修廣州光孝寺（六祖剃發出家處）。他左右的親近傳者，都知他有一串玉質手串不知去向，卻不知他老人家老早帶去香港交托了某居士（此人不肯露姓名），更不知已轉托老居士尋找一個兩三歲的頑童，老居士也不知那個當年被虛雲抱在懷中的小頑皮，就是在下。 　　 　　　　直到我的拙著“空虛的雲”出版問世，老居士看到此書，又再看到另出的拙文提及，我小時從大人們胯下爬進去要長胡子公公抱抱，他說：“將來的事交給你了。”─當時我也聽不懂，隔了幾十年，才悟出來虛老要我寫“空虛的雲”。 　　 　　　　老居士認出了在下正是當年的小頑皮，所以叫他的兒子又轉給孫子把手串送上門來了。此位老居士，與馮伯伯（馮公夏）認識，所以孫子來是先去找馮伯伯才找來的。 　　 　　　　您說故事曲折？還有下文哪！ 　　 　　　　虛老大約在一百年前（正確時間待考），曾去泰國弘法，在泰京龍泉寺講經，入定九月，轟動南洋，泰皇拉瑪九世與僧王親自來禮拜虛老，當時虛老未出定，後來被皇帝迎入皇宮中說法，皇族全來皈依，各有供養禮物。虛老不受金銀珠寶，唯獨受了這串泰皇所賜，由僧王奉上的“緬玉手串”。而此一手串的來歷，則是幾百年前，緬甸內戰時，緬王奔往泰國求泰皇庇護之時，對泰皇所獻的名貴禮物之一，傳到拉瑪九世陛下，送給了虛老。 　　 　　　　必定又有人說我胡址，我也提不出什反駁證據，誰不信就別信吧，我知我努力查證的事實。 　　 　　 　　　　◆奉獻所有，護持慈濟 　　 　　　　那麼，我把虛雲手串據為私有，有什麼意義？ 　　 　　　　我決定此次朝聖之際，同時呈獻此一手串給證嚴上人與慈濟。我是希望義賣到五千萬元台幣，不管是私人或團體義購，或是來一個“保串運動”，各人盡力隨緣隨願捐獻，能湊筆錢給慈濟醫學院及大學做教育基金，那就不枉虛老輾轉托付某居士祖孫三代多年尋找我的一番苦心了（給慈濟醫院也可以，隨慈濟支配）。 　　 　　　　第三件小禮物，是一包“千年沉香” 　　 　　　　這是南洋出產，有人送來給我的，我自己捨不得用，此次帶來呈獻給證嚴上人與慈濟，作為供奉佛陀捨利之用（此香香味很強，不宜一次多用，只可少許，不可不知），慈濟若把它義賣，我也不反對。 　　 　　　　其它呈獻的瑣瑣碎碎之物，不值一提的。 　　　　捐完以上這些，我可是一無所有了，不太可能再有寶物捐出了。不過，誰知道？也許將來又會有人送來呢！我也會再捐獻的。 《從外太空人推證佛說復度多元宇宙眾生》 　　馮馮著 節錄 　　 　　愛因斯坦相對論的革命，推翻了古典物理學的絕對物理觀念，功在萬世。不過相對論仍將古典物理學的機械力學說（Mechanism）視為合理，而用來解釋大規模的物體在宇宙中的運動，並加以進一步的诠釋。這些诠釋，在現在的新一代量子力學物理學家看來，已經感到很不滿意了。愛因斯坦當時也沒有自滿，他也曾說過：宇宙客觀現實的真相，還有待人類心靈力量努力去尋找。他相信總有一天，科學家們會獲得答案的。 　　 　　量子物理學家們現在獲得的答案，尤其是威勒博士的學說，非常耐人尋味。他認為：事物的因果關系建立於亞原子世界之內。他發現：亞原子世界內的質點，如電子、正子、粒子等，它們的行為是完全反復無常的（Capriciously），變幻不停的。 　　 　　他發現：「原子及亞原子世界的質點，在未受到觀察（Unobserved）之時，是存在於其本身各種統計可能的物理狀態。舉例說，鈾原子天然存在與一種『量子力學』機械虛幻狀況（Quantum Mechanical Never-never Land）；它是鈾元素的原子，又可是鉛的原子，又可是鈾衰變（Decay）的原子。這幾種不同性質的『未受觀察狀況』（Unobserved St ate）彼此共存——就好象一卷菲林膠卷片已經拍攝了幾格不同照片的影象，尚未沖洗，各照片共存未變——但是，一旦受到機械或人類肉眼的觀察，這些原子就起變化了！ 　　 　　無論是用肉眼觀察這些輻射性的閃爍原子，或者是用儀器，如蓋格氏計算機（Geiger Counter）及自動記錄儀（Chart Recorder）來觀察這原子，都會引起原子的突然變化，而現出它可能的諸『相』之一；通常它會現出它們最常現的相。原子在受到觀察之下，也會彼此互相選擇選擇；不過，是隨緣的選擇，碰到什麼就選擇什麼，頗有一點類似在『輪盤賭』上面滾跑的骰子。作偽的賭館能叫骰子滾到有利賭館作弊的輪盤上，骰子可能滾到什麼最可能的號碼上去，卻無法解釋其何以如此；同樣的，量子力學能算出原子的機率，但是仍無法解釋這粒原子，及其亞原子的質點怎樣作為，怎樣選擇，是成為鈾元素呢？抑或以鉛元素面目出現？單獨的原子如何依緣與其他原子化合現諸相？這仍不是當前的科學家所可思義的；可是，那單獨的原子（本來未定為鈾元素，抑或鈾同位元素，抑或鉛元素的原子），一受到肉眼或機械儀器的觀察，就立刻變為上述三種元素中任何一種的原子。這是一件事實，可從實驗貫徹中證實。也就是說：『只有受到觀察，才有存在；若無觀察，就無物存在！』（Nothing exists until it is observed.—Joha A. Wheeler）」 　　 　　威勒博士與量子力學物理學家們對於此種神秘的物理現象，認為奇異而且不可思議，至今仍是雖知其然而尚未知其所以然。 　　 　　尖端物理學的發現，至此已經是玄之又玄了，誰能從經驗世界的觀念去接受這些已發現的事實？佛經說「諸法唯心造」，就指出物的虛妄性，與心力觀察引起的「存在」了。量子力學科學家威勒博士的發現，恰可作為佛經此語的最佳支持！我這樣說，該不算是牽強附會罷？ 　　 　　從威勒博士的觀點來看：觀察是因，原子受到觀察者注視而起的變化，乃變為什麼元素是果！ 　　 　　因果律（Law of Causality and Effects）在一些人看來是迷信，而予以屏棄的；但是在量子力學物理學家，例如威勒博士，都並不認為因果律是荒誕的迷信，相反地，毋寧是宇宙最重要的循環法則。威勒博士說：Without Causality，is only chaos ，totally alied to our picture of physicalreality。（倘使沒有因果律，宇宙就只有混亂，完全不是我們所知的物理現實了！） 　　 　　在威勒博士及其他量子力學物理學家的提倡下，古老的「因果律」已像火鳳凰般死灰復燃，成為當代頂尖科學家承認的宇宙真理定律之一，脫除了佛教的色彩而成為科學的支柱。 　　 　　威勒博士等物理學家發現：在亞原子世界中，那些反復無常的個別質點及量子力，有一種神秘的力量，互相抵消，而促成群體質點行為的因果作用。於是，在宇宙中，從顯微生物的阿美巴（Amaeba）到龐大的星雲漩系，無論大小，一切的運動，都無不遵循因果律而進行。威勒博士曾經以淺出的幽默口吻解釋這種奇異的現象，他說：「一個說“yes”，一個說“no”，可是畢竟結合起來了。這種奇怪的婚姻結合——個別的混亂質點與群體的結合，造成一種奇異的因果宇宙！ 」 　　 　　量子力學物理學家尼毅（Nathan Rosen）、波裡士·僕多斯基（ Boris Poldolsky ）、及愛因斯坦，三人於一九三五年發表聯合公報指出：在亞原子世界內，各個個別的質點彼此之間有交織關系，互相依存。最近，法國巴黎大學南區分校的物理學家阿倫·阿斯柏（Alaim Aspect），以多次的實驗證實了此一理論之正確，這種互相依存的觀念，也是與佛經相符的。 　　 　　更多文章待續 以下是我搜索有關馮馮資料的時候，無意發現馮馮回復他的讀者的帖子，現轉貼如下，讓關心馮馮的讀者能夠對他的近況更加了解。 　　DAVIDDOG，張西西，IHUA，ANGEL，ANTONIO，OCEAN，AMBER，YAOCL，ALEX 等各位熱心的網友，非常感謝你們先後在網上表達對我的關懷。我是一個「過氣」的年老作者，沉寂多年，忽蒙各位關懷，怎不受寵若驚？感動之餘，乃請我友青年詩人王祥麟代我上網向各位致謝。(我沒有電腦上網)。 　　 　　1964年，拙作《微曦》問世，我以第一人稱述說一個青年在戰亂逆境中掙扎的故事。當時格於種種限制與忌諱，此書未能完整反映現實，與實際經歷有很大差距，但是真情流露。不料成為當時暢銷之一，深蒙讀者錯愛垂四十年，至今仍有讀者關懷詢問。 　　 　　我自知缺乏文才，絕非文學作家。四十年來，很少寫作，而且興趣也轉向音樂作曲，沒有再寫小說。何況時代不同，現時讀者早已不再閱讀冗長沉悶的「厚書」，寫了也沒有出版機會。 　　 　　由於不滿《微曦》的「部份失實」，我所以無意予以再版。為了彌補，我兩年多之前，寫了《霧航》一書，以最誠懇最坦率態度來反映個人的遭遇與種種失德與不光明的一面，還有當年的環境與恐佈。此書算是一本「懺悔錄」，以之取代《微曦》，已由臺北文史哲出版社印行。(TEL：2-2351-1028，社址：羅斯福路1段72巷4號)，您若看到此書，請多多指教。往事如煙永遠難忘，一切感概都在《霧航》書中。 　　 　　關於我的近況，我已經七十多歲了。我母親已於三年前在溫哥華去世，享年九十八。我父親在三十多年前在大陸去世。我現在是孑然一身，隱居不出，為母親守孝念經，摒絕交遊，年老多病，行動困難，也就不能旅遊。視力缺佳，無法再寫作，大概不可能再寫甚麼了，只好過著孤獨老人的日子吧。 　　 　　再謝謝你們，祝福你們 　　 　　馮馮敬上 　　 　　 　　《霧航》新書介紹 　　http://www.lapen.com.tw/a2.htm 　　文史哲出版社郵購網址 　　http://www.lapen.com.tw/a6.htm 馮馮回覆【2】 　　http://blog.chinatimes.com/kingkong/archive/2005/07/21/1344.aspx
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