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大悲法師：不要暗淡你生命的光輝 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	人類文明進步的一個顯著標志,就是我們對於生命的尊重與呵護。 我在負責青少年教育工作時，曾經認識過一位死囚犯，剛19歲，長得非常英俊，而且是個繪畫的天才。在臨行刑的前夜，他肯求獄警給了一只鉛筆和一張紙，為自己畫了一幅肖像，畫中人物的眼神告訴我，在他人生的最後一刻，對於生命的無比向往。我被那渴望的眼神深深地打動，祈願他來世能成為一位為生命而贊美的偉大畫家。 我們很難忘記，發生在汶川大地震中那些鮮活生命帶給我們的感動：無論是用摩托車把遇難妻子背回家的那位漢子，還是在廢墟下以天使般微笑面對救援人員的小女孩，他們都給予了生命以頑強的執著，使生命的光輝得到彰顯。 難以想象，在這個漫無邊際的宇宙空間裡，如果沒有了生命的存在，世界將會是什麼樣子？而生命與世界的存在都是因為有你的存在.在你的生命光輝下，你的家庭和社會與你同時共生。為了你息息相關的家庭與社會，我們每個人都沒有選擇死亡的權利。 雪尚能帶給人類以美麗，用六邊形所折射出的潔白光輝,向世人演繹了自己生命的動人。人的生命也如雪花，在沒有靜靜入土的那一刻，都應該光輝燦爛，即便在冬日冰冷的黑暗中，也要綻放得從容不迫。 出家以後，遇到過不少人向我提出自殺的問題。想死的原因歸納起來無非有三點：一是感情失意，二是玩世不恭，再就是活不下去了。他們在自殺的那一刻，同時殺害了他們的家庭與社會，生命就當真就那麼沒有價值嗎？ 在我們冷靜審視生命後，會發現,人類的生命是最脆弱的。一只泥鳅或蝦，在失去頭以後，還能掙扎很長時間，而人卻很快就沒有氣息。人在整個生命物種中是最容易自殺的一種.更可怕的是，回首人類歷史的發展進程，你會發現,人是最喜歡自相殺戮的物種。 我們一直在孜孜不倦的追求和平，和平不僅僅指的是國家與國家之間,人與社會之間的融洽，更強調和諧我們生命個體的心理空間。當你在遇到困惑和痛苦的時候，必須把思想的矛盾與生命的存在相隔離，不要輕言死亡。 中華民族之所以能在世界屹立五千多年後還依然生生不息，就在於整個民族對於死亡的坦然和對於生命的尊重。不要簡單地看待我們對於亡者深情的祭奠,那是我們對於生命的無限熱愛。以至於我們在千年後的秦皇陵下，依然能看到那麼多鮮活而平凡的生命載體，盡管他們的生命已經消失，但是，我們對於生命的執著永遠沒有終結。 我們所有的勤奮和努力，都是為了人類生命更好地存在，為了人類的和平進步。而信仰是和平的種子，大凡不尊重生命的人，幾乎都是沒有正確信仰的群體。而正確的信仰是什麼呢？正確信仰的本質就是對於生命的尊敬與熱愛。所謂菩薩，就是那些為了所有生命的幸福而奉獻自己光芒的人。 其實無常的法則決定了個體生命的死亡，改變不了整個世界變化的規律。無論是誰停止了生命，太陽依舊升起，這個世界照樣向前，只是前進的方式會有所不同。尊重自己的生命，尊重提供給我們生命的大自然，就是因為有你的存在，因為只有你生命的存在才可以改變你自己的世界。 生命之光：這世界能讓生命放射光芒的事很多，不用想做多麼偉大的事，只是要腳踏實地，實實在在地，平平常常地，作人做事，做就一定要把它做好，這就是成功。 坎坷磨難成就強人：坎坷和磨難對於強者，就是力量，愈難這力量就愈強大，愈難就愈充實著信心、毅力、智慧。天下事無一件不可成，只在去做一心不亂，專一定志必獲成功。 行在實處：追求知識的廣博，不如了解知識的精要之處；了解知識的精要之處，不如扎扎實實地做出效果。學佛不是對死亡的一種寄托，應當明了，人生意義，生死輪回，因緣果報。得大自在，得大超越，得大智慧，得大圓滿。讀書萬卷，做在當下，修行之根，行在實處。
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