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淨空法師：念佛這個功德果是什麼？阿彌陀佛來接引我們，往生極樂世界，這是果德 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	摘自淨土法門法師《大經科注》第212集 2015年7月13日 　　【解】“廣施”者，普遍施給也。普利一切眾生，故雲廣施。所施之物，乃功德之寶。 　　功德，佛法裡面最普通的術語，常言說得好，斷惡修善，積功累德，這功德，功德是什麼? 　　【解】“功德”者，天台《仁王經疏上》曰：“施物名功，歸己曰德。” 　　這兩句話，我們要落實在日常生活當中，像章嘉大師早年教給我的，要養成一個施捨的心，心常常存著布施，財布施、法布施、無畏布施，常有布施的心，這是功德，遇到緣盡心盡力去做，自己在積累功德。 　　【解】又《勝鬘寶窟上》曰：“惡盡言功，善滿曰德。 　　這兩句話說得很好!“惡”，惡的行為沒有了，惡的言論沒有了，惡的念頭沒有了，這是真的功。惡沒有了，善就積累了。惡是破壞善的，破壞你的善念、善言、善行。惡要是盡了，簡單的說這個“惡”，十惡;簡單的說這個“善”就是十善，害眾生的念頭沒有了。殺、盜、YIN，這是身的三種惡業，這個惡業沒有了，這是功。翻過來，惡斷了，不貪、不嗔、不癡，這個善圓滿，這就是德，這兩個字要認識清楚，我們才知道如何斷惡修善，如何積功累德。 　　【解】“又德者，得也。修功所得，故名功德也。” 　　你所修積的功德，惡，天天少;善，天天多，好事!從根上說，就是念頭，惡念天天少，善念天天多。善中之善，以稱名為第一。所有一切惡念都放下了，一心只照顧到佛號，讓佛號念念相續，前念是佛號，後念接著還是佛號，這樣好，這是功德裡頭的第一功德。 　　【解】綜上二說，則利生與去惡名功。此功之果曰德。德者得也。德者，修功所得也。 　　“利生”是利益眾生，這是說的化他，教化眾生，幫助眾生斷惡修善，幫助眾生破迷開悟，這是“利生”。能夠利生，當然就去惡了;去惡是成就自己。 　　剛才講了，惡念、惡言、惡行都離開了、都放下了，這是“功”，這個“功”的果，就是“德”。 　　念佛這個功德果是什麼?阿彌陀佛來接引我們，往生極樂世界，這是果，果德。生到極樂世界親近阿彌陀佛，阿彌陀佛在遍法界虛空界是第一善知識，好老師，我們在阿彌陀佛座下，一生證得圓滿的佛果，那就是圓滿的功德。
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