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淨空法師:言至意盡教與學

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  學生:「歲次乙未年中元祭祖專刊」。尊敬的師父上人、尊敬的諸位法師、大德仁者:阿彌陀佛!慚愧弟子因緣生今日恭敬報告的主題是「言至意盡教與學」

  《禮記.學記》是世界最早的教育哲學論著,是中國先賢留給後世子孫無比珍貴的教育遺產,是振興傳統教學的最重要指導綱領,是教育工作者人人必讀的寶典。這篇經典之作系統闡述了為什麼要教學、如何教、如何學等,其智慧與原則用於今日仍具宏效。

  一、為什麼要教學

  教學的必要性體現在什麼地方?首先,古人讀書志在聖賢,成為聖賢就要學為人師、言為世則、行為世范,也就是要做到正己化人。「君子如欲化民成俗,其必由學乎」。可見,從讀書人的角度看,要想實現化民成俗的抱負,則務求修身、必自學始。這是強調為什麼要「學」。其次,「玉不琢,不成器;人不學,不知道。是故古之王者,建國君民,教學為先。」可見,從國君的角度看,要想實現教化國民的目標,必須開展教育。這是強調為什麼要「教」。最後,「學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。故曰教學相長也」。這是從「教」與「學」之間的相互作用來進一步強調「教」與「學」的必要性。

  二、如何教

  施教,要有明確的教學目標、教學原則、教學方法。首先,教學的目標。古人教學,一年、三年、五年、七年、九年等各階段均有相應的教授側重點和希望達成的目標。尤其是達到九年大成的境界,「夫然後足以化民易俗,近者說服,而遠者懷之,此大學之道也」。學至大成之後,就會德行堅固、智慧開顯,臻於「大學之道」,此時便可教化大眾了。這是我們夢寐以求的目標。其次,教學的原則。必須要做到「教之七倫」,開學時祭祀先聖先師以示尊師重道;練習詩歌以勸勉學生立志愛國;擊鼓警眾後再打開書箱以警醒學生用謙虛謹慎的心來學習;以戒尺和教鞭來警策學生;使學生有充足時間發展志向;對學生相機而指導,使其自發自強;遵循教學的次第。這是施教者必須熟知的大道理。最後,教學的方法。施教者要順時序而教,如春秋教禮樂、冬夏教詩書;學生上課和放假時各有課業,學生退席後也必須有常學。為人師者要用心聽取學生的學習心得,然後順其心志所趨而導之以方;要善於啟發和引導,應隨其所問而告之原委,問小則答之以小,問大則應之以大;要掌握每個學生的優缺點和根性,懂得因材施教;要注重身、言、意三教,身教須以身作則、言教須簡要詳明、意教須誠意正心。

  三、學須有明師

  「故師也者,所以學為君也。是故擇師不可不慎也」。老師是要教導學生成就至尊之人,唯有明師方可勝任,所以為學須擇明師。什麼樣的老師才能稱得上是明師?要滿足三個條件。首先,要明白教學興盛的原因和教學失敗的原因。教學興盛的原因有四點,即防范私欲乃成自然、教適時宜、授不躐等、與善友切磋觀摩,「此四者,教之所由興也」。教學失敗的原因有六點,即不能降服私欲、失去最佳學習時機、不論次第雜亂施教、無善友切磋觀摩、心失誠敬、容易受外界紛擾誘惑,「此六者,教之所由廢也」。「君子既知教之所由興,又知教之所由廢,然後可以為人師也」。其次,要明白學生的四種常見過失,即多學寡要、不能貫通、傲慢輕忽、畏難懈怠。對於學生的過失,為什麼「教者必知之」?因為「知其心,然後能救其失也」。這裡談到了教育的本質,「教也者,長善而救其失者也」。最後,要能和學生以心相感而心意相通,即「善教者使人繼其志」。如此則學生受教之後而易化,這是教學的高境界。

  四、如何學

  求得明師之後,應如何學習?首先,尊師為要。君主不以臣子相待的人有兩種,其中就有自己的老師。君主尚且如此,更何況一般人?所謂一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益,尊師重道是學有所成的核心原因。其次,學貴立志。老師教學生以孝慈友悌之道,若無師長教誨,則五服眷屬之間便無親愛之情。孝悌是人之根本,不知根本何談做人做事,更何談立言、立德、立功?可見教育何等重要!所以,讀書人要立志學為人師,常存希聖希賢之心,發心「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平」。有了志向,學習就會有持續的動力。最後,學須力行。「記問之學,不足以為人師」,學者切莫陷於記問之學的誤區,而應把所學到的知識落實到日常生活中,在學習、實踐、體悟中提升真實智慧。要勞逸結合、勤修身心、開朗豁達。要像良冶之子、良弓之子、始駕馬者那樣好好的把握學習的次第,腳踏實地、循序漸進、用心專一、長時薰修,以期水到渠成。要像夏商周三王先祭河神後祭海神那樣,知所先後、務求根本,以期本立而道生。

  總之,這篇文章思想深邃、含義隽永、內容豐富、脈絡分明,把教與學都講得了了分明,可謂教育學的巅峰之作。實為經典中之經典、瑰寶中之瑰寶,是解決個人、家庭、團體、社會、國家、世界一切問題的金鑰匙,值得人人推崇、全球學習、萬世弘揚。

  以上是慚愧弟子因緣生恭敬整理的「歲次乙未年中元祭祖專刊」文稿,如有不妥之處,誠請尊敬的師父上人、諸位大德同修惠予批評指正,無盡感恩,阿彌陀佛。慚愧弟子因緣生頂禮敬呈。

  老法師:因緣生寫的這兩篇文章,把中國傳統的教育,講得很清楚、很明白。我們希望,看看這個時間來得及來不及,這兩篇文章,要讓他給我們詳細講一遍,把它做一個詳細的講記,再翻成英文。現在英國威爾士大學校長要來訪問,他對於中國漢學很有興趣。漢學真的,怎麼學、怎麼教?如何發揚光大?讓大家得到實際的利益,那就是個人的修養,家庭的幸福,事業的成功,社會的安定,國家的富強,世界和平。我們讓它在全世界大學裡,首先要這些主持教育的工作者對中國傳統文化有認識,不但認識,要深入理解,生歡喜心。如果大家都能接受,我們相信未來的世界是地球上的承平盛世。盛世從哪裡來的?教學為先。所以首先要把教學講清楚、講明白,不能只是一個概念,要深入、要落實,我們要能把它做到,人類才會有前途、才會有光明,地球才會有盛世。所以我們最好請因緣生老師辛苦一點,早一點把講記完成。好像他有個稿子是吧?沒看到?有,有,好像有稿子,在稿子上再修訂一下,使它盡善盡美,這篇內容非常有價值,太難得了!

  摘自:無量壽經科注第四回學習班 (第一五四集)

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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