居士曰:師父,其實傳統文化是教我們如何敦倫盡分,跟佛法沒有任何沖突。是人的分別心而已。
中華優秀的傳統文化就是我們國人的家教一樣,學佛是了生死,但是我們現在身是凡夫,也要做好個人先嘛!
大虛曰:其實,是你學佛沒學對!學佛就不能好好做人了?
佛陀開示的人天善道——三皈五戒、十善業道,難道不比儒家的更究竟、更圓滿?
居士曰:可是我們應該尊重傳統文化的存在啊!
大虛曰:尊重是一回事,知見清晰又是一回事!按照你的意思,學佛是不是不能好好做人、不能做個“好人”?
居士曰:可是,做好個人了,習氣改了,不是更好的念佛往生嗎?
大虛曰:所以“必須”要學傳統文化?這個知見裡隱含的,首先就是對佛法的錯解和誹謗!
請問,學佛是不是不能改“習氣”?
居士曰:佛法是究竟法。但是,傳統文化是世間法,我們是世間人,做為佛弟子的我,佛法是排在第一位的,但傳統文化是和佛法沒有一點沖突的,而已。
大虛曰:本來沒有沖突,但是你的錯解導致了“沖突”!
居士曰:我認為,一個真正的修行人,一個真正的佛弟子,一定要做到聞思修!末法更是需要如此!多聽多學了,最後所有的經典都是只有這句佛號了!
我的意思是要多學習,不要老是就念阿彌陀佛,阿彌陀佛,還是煩惱習氣一大堆的!
大虛曰:正思維,不要邪思維!知道聞思修的重要,那就趕緊去聞思佛法吧!作為“佛弟子”,佛法你都沒學完,還有時間去學其它?那不是糊塗顛倒是什麼?
而且不要怪別人的煩惱習氣,要看自己的煩惱習氣。別人信願念佛,至少已經踏上解脫的道路了,不是嗎?
居士曰:算了吧!我就是見到一些念佛的師兄們習氣毛病很多,我心裡有點急了,可能是我用情太深了吧!
我只是希望,特別是我的同門師兄弟門,做出個表率。讓大家都說,你看,人家專修念佛的,人多好!人家不念佛都跟著念了!
而不是說,你看這些念佛的,只是在那裡念佛,什麼都不管。本來這是大乘佛法,搞得成了小乘……
大虛曰:他們跟著淨宗法師學習,不會有問題,不用擔心!
建議百度《洞見和真相》,先樹立對淨土法門的正見再說吧!南無阿彌陀佛!
居士曰:好的,謝啦!師父!南無阿彌陀佛!
大虛曰:另外,大乘和小乘的差別、判斷標准是什麼?
居士曰:我認為大乘佛法是隨緣行善,行菩薩道。
大虛曰:不要“開口便亂道”啊!都講了不要“你以為”!你是佛?你憑什麼“你以為”?
居士曰:我看到的,不是我說的!
大虛曰:佛說的大乘和小乘的差別及判斷標准才是正確的!你以為的不算!看到的也不算!
你所“以為”的,去對照佛說、符合佛說了嗎?
居士曰:師父,我錯了嗎?
大虛曰:沒有這麼去對比過,你憑什麼“以為”自己想的就是對的?!
如果你以為的,不符合佛說,那當然就是你錯了!難道還是佛錯了?!
居士曰:這次可把我說服了,感恩師父!
大虛曰:所以你們連佛法的“門”都還沒入呢?趕緊先去補課吧,先去看看師父推薦的書。
佛弟子連佛法是怎麼回事都沒搞清楚,卻去亂學什麼“傳統文化”,卻去妄言什麼大乘小乘——你覺得這個事情是不是很滑稽、很荒謬?
你要好好看書,好好念佛忏悔,先把自己的聰明和知見丟一邊去,看完書再來提問如何?!
居士曰:師父您知道嗎?因為學傳統文化接引了很多人學佛啊!
大虛曰:准確地說,是“接引了很多人錯解佛法,錯誤地學佛”!
居士曰:師父!我不要您排斥傳統文化!我可是傳統文化的鐵桿義工。
大虛曰:屁話!你哪只眼睛看到老衲說過“排斥傳統文化”了?
居士曰:剛才不是說亂學傳統文化嗎?師父,對不起!我很在乎師父您說的每一句話的!
大虛曰:很多人都是在盲目地“亂學”,是被誤導的一種狀態,這是事實!否則就不會出現如你一般的似是而非的知見了!
看清楚師父在前面說的話,我反對的不是傳統文化中精華的優秀元素,而是反對“以破壞佛法正見”為代價的弘揚方式!這句話看得懂嗎?
居士曰:這是真的。師父,我的心好亂,想靜靜!感恩師父,南無阿彌陀佛!
大虛曰:好,先去看《洞見》吧,有了佛法的智慧,一切問題都會看得很清楚!南無阿彌陀佛!