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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
詳細分析人生的苦與樂
而諸眾生。所以不能深信經語。有此疑者。皆由無明惑故。妄起顛倒。又不信三界內是苦。三界外是樂。每染世間。皆言是樂。若言樂者。何意於中。復生苦受。飲食過度。便成疾疹。氣息喘迫。鼓脹絞痛。又至衣服。彌見憂勞。寒得絺(音吃。細布)绤(音細。粗布)則恩薄念淺。熱見重裘。則苦惱已深。若言是樂。何意生惱。故知飲食衣服。真非是樂。 眾生之所以不信佛法，有這些疑惑，全是因為無明根本煩惱，妄起顛倒見，所以才把三界內的苦錯當成樂。不知道這種樂往往都是暫時的、瞬間的樂。而這種樂，有的本身就是苦。比如“對酒當歌”，樂的同時肝已被酒浸泡，久而久之肝病就找上門來了。吸煙的人吞雲吐霧勝似神仙，久而久之肺就出問題了。吃眾生肉的人，把被殺死眾生的屍體加上各種調味品遮住屍臭來騙自己，把屍體當作美味，實在愚癡可憐。更不知道這個“肉”字本身就是告訴我們吃肉就是人吃人。你看這個“肉”字是一個張著口的人——“內”，又吃下去一個“人”，組成了一個“肉”字。中國正體字是大菩薩來人間創造的，是在給無明的我們點化啟蒙的。可是我們沒有一點悟性，認假為真，以苦為樂。更別說那些以色為樂的人了。男女之間，天天房事不斷，男精女液都是人體精華，若天天在漏，控制不住的話，即是精漏病。現代人用種種壯陽藥逼迫身體去漏，天天做新郎，天天做新娘，以為這是快樂，不知道漏去的是生命，精疲而力盡，再說這些壯陽藥多是激素，常吃會對心髒肝腎造成後患。佛教和現代科學都說人的壽命應當活到一百二十歲，為何活不到一百二十歲呢?現代科學說是人吃了有污染的東西中毒造成的。而佛教卻是說到了根上，是殺生減壽，YIN欲傷身。每吃一口眾生肉，就會減掉自己若干壽命，若親自殺一個生命，減壽更多。你斷它命，必短己命。 宣化上人講：“人活七十古來少，去掉少年再去老，剩下中間沒多少，還有一半睡著了。”人這一生，真正能為自己做點事的時間沒多少年，除了工作、吃飯、睡覺，可不要忘記救自己的法身慧命。“當勤精進，如救頭燃”，警惕無常忽至。 你以為兒女滿堂是樂嗎?尤其今天，我們見過多少真正孝順的兒女，見過多少真正幸福歡樂的老人呢?倒是聽到太多的逆子們在虐待父母，甚至要殺害父母。最近就有一電視報道：一對飽受女兒虐待的老夫妻在看守所裡哭訴如何不堪忍受虐待，最終將女兒致死的經過——不是把父母逼到了絕處，哪個父母會做出如此極端的舉動呢?為什麼會這樣?因為這些逆子，可能就是父母婚前婚後或前世殺過吃過的某種動物或其他孽緣來投胎復仇來的。這就是：善緣惡緣，無緣不聚，欠債討債，無債不來。就是生到天上享福，也有福盡再墮惡道身陷三途的時候。真的明白了這個道理，你還會認為三界是樂嗎?佛令我們以戒為師，守住佛戒才能修出三界，離苦得樂。 一九九六年秋，悅居士帶一少婦來到我家，少婦在婆婆的陪同下抱著一個未滿周歲的男孩。她哭訴了她的兒子被醫院查出先天性心髒缺損，而又拿不出高昂的手術費的苦惱。我女兒楊雲對她們說，孩子的爸爸可能在十六、七歲的時候，曾用彈弓射出一粒自行車軸裡的廢滾珠，打中了一只喜鵲的心髒邊緣，喜鵲當即墮地死亡，這個孩子就是那只喜鵲投胎來的。現在只是叫你們花錢修補心髒，將來恐怕還會有大麻煩，甚至孩子的爸爸可能會死在自己兒子的手裡。楊雲告訴她們全家要吃素，為那只喜鵲念《地藏經》，孩子的爸爸必須在佛前向那只喜鵲忏悔認罪，為喜鵲至少跪念《地藏經》一百零八部，越多越好。這樣不僅能得到對方的原諒，更能感得佛力的加持，孩子的病可能會不治而愈，長大後可能會是一個孝順的好孩子。 這婆媳倆回家一問孩子的父親，果然，他在上中學時與同學去郊游，用同學的彈弓打下一只喜鵲，當即死亡。他記得很清楚，用的“子彈”就是滾珠。這件事讓他們全家信了佛，從此斷了葷腥，每天為孩子跪誦《地藏經》。不久，聽孩子的喘氣聲平緩多了。再去醫院檢查時，連大夫也感到不可思議。因為心髒缺損處長出了肉芽，快要愈合了。這個令他們驚歎且振奮的消息，更加堅定了全家人的道心，從而成為了一個佛化家庭。後來，孩子的發育也很正常。這個消息我是在十年後的今天，從再度來訪的悅居士口裡知道的。 唯有學佛才能轉變我們的命運，只有忏悔才能化解了卻宿業的怨恨。“因果”不一定要找人看，只要能斷除葷腥，真誠忏悔今生的殺業，並常為眾生誦經念佛，希望眾生都能離苦得樂，以往罪業即會逐漸消除。切記不可念了一段時間的佛，讀了幾部經，見無感應就對佛法心生疑惑。須知，求感應即是自私心。自私心是不能與眾生與佛有感應的。只為眾生不為自己，才是大慈悲心，業障漸漸消除了，自然感應道交，離苦得樂。 又言眷屬以為樂者。則應長相歡娛。歌笑無極。何意俄爾無常。倏(音書。忽然)焉而逝。適有今無。向在今滅。號天叩地。肝心寸斷。又不能知生所從來。死所趣向。銜悲相送。直至窮山。執手長離。一辭萬劫。諸如此者。其苦無量。眾生迷見。謂其是樂。 大家都以為一家人和睦相處是樂，卻不知你愛得越深，痛苦也越深。因為不知道什麼時候，你最愛最親的人會突然死去，甚至會白發人送黑發人。所以這人間之愛都不是真實的，只是個美麗的氣泡而已。產生愛的同時，苦的種子已經埋下了。所謂愛情的結晶——子女，只要一生下來，就注定會死去，但不知道什麼時候死。有生死就有種種的苦。如果我們能依佛法持戒修行，今生即能了生脫死，將來往生到不再有生死的淨土，永遠離苦得樂。 -----摘自果卿居士《漫談慈悲梁皇寶忏》
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