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真心的布施,不怕假乞丐

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  等我有了錢再布施

  一個修行者人聽了因果布施的道理,對禅師說:等我有錢以後,一定廣修供養,做一些濟世救人的事業。

  禅師:等你有錢以後再行布施,那你永遠不會有錢,也不會布施。

  修行者:為什麼呢,師傅?

  禅師:因為富有從布施中來呀!

  修行者:我很貧窮,連飯都吃不飽,該怎麼辦呢,師傅?

  禅師:餓了,等有了在吃,行嗎?

  修行者:不行,那還不餓死啊?

  禅師:真明白布施的道理了,就不會等。哪怕什麼都沒有,也會到山上采些花和果子來供養三寶,或用勞動所得進行布施。

  人生無常,此時生,不知何時死。要做就不能等,即使一生都沒有錢,也努力爭取,以此心誠,故能滿願。盡心盡力,以自己的能力而真誠行持。

  布施是基於世間法的出世間法。真實的布施心出來,如同如來。

  窮的原因為吝啬,就是只有自我。若想成為大富者,必然要心胸廣闊,懷攝天下。無論是什麼眾生,只要種了富貴之因,必然就會得到富貴的果。因果不擇生,如同大地含養萬類。

  等有了錢,未必會能真誠供養。佛,要的不是供養,而是因供養而能解脫的你!就是說,一切都是給自己做的。有一塊,能全部捐出就是滿善。有一塊,說少而不去行善,等真有了一百萬,未必會去真誠地做。一切都是給自己做,都是利益自己的!

  真智慧者,不求無因之果;真明白者,信受奉行!

  【結語】愚者總在找借口,智者總在找機會。

  一個學佛的農村居士,在集市的摸獎活動上,花了兩元錢摸中了萬元大獎後,正准備騎自行車回家告訴家人高興一把。這時,過來一位滿臉愁雲的年輕女子先是向他表示了祝賀後,又說到:“我可憐的孩子病得很重,也許會死掉,住院要一萬多元錢,我的家庭支付不起這樣的昂貴藥費。”

  居士被她的描述的困境深深地打動了,他二話沒說,就把剛中的萬元現金塞到了年輕女子的手裡,並祝福說:“願佛菩薩保佑您的孩子早日康復。”

  五天後,這位居士又來到集市上趕集,一位賣彩票的工作人員走過來,問他上個集市中獎後,是不是遇到一位自稱孩子病得很重的年輕女子,他點了點頭。

  彩票工作人員告訴他:“那個女人是個騙子,她根本就沒有什麼病重的孩子,她甚至還沒有結婚呢,你讓人給騙了。”“你是說她根本就沒有一個小孩子病得快死了﹖”彩票工作人員肯定地點點頭。居士微笑著說:“阿彌陀佛,這真是我五天來聽到的最好的消息”。

  眾人都不解地盯著他,可居士笑了笑,騎上那輛破舊的自行車悄然離開了……

  【結語】確實是好消息,因為當初他幫助對方就是希望對方好轉,所以寧願被騙,也不希望真的是她的孩子病得很重,這就是學佛人的慈悲心。布施的心不要退轉,三體輪空,即為大布施。守住當時布施的那一念慈悲善心,就是大修行。

  真布施不怕假乞丐

  從前在西藏,曾經發生過糧荒,有很多乞討的人潮。因為饑荒過久,為數又眾多,很多有積糧的人都不願意再布施。

  有一次,有一個人流浪到嘉榮地區,非常疲憊饑餓,來到一個人家門口行乞,這家主人很想給他一些食物。但是,由於這個人穿的衣服很不錯,他的太太不確定這人是真的乞丐,還是假的,所以不願意施給,可這家主人還是偷偷塞了一個饅頭給他,流浪者,千恩萬謝後,狼吐虎咽地吃著饅頭離開了……

  好幾年以後,有一天,這位施主到了成都,走在街上的時候,突然間,旁邊來了一個人,握住他的手說:“你還記得我嗎?”他說:“不記得了。”

  那個人說:“以前我做生意被搶劫時,遇到饑荒,到處流浪,剛好走到你家門口,當時我快要餓死了,幸好你送了我一個饅頭,讓我活下來,我一直想報答你,可是都沒有機會,今天剛好遇到你,我一定要報答你當時對我的恩惠。”臨走前,便塞給了他一個金元寶。

  【結語】一個人最大的福報,來自於別人的祝福,尤其是來自瀕臨絕望的人,發自內心的感恩所給予的祝福,這種福報極其殊勝。他衷心祝福的力量所帶來的福報,會很快讓您成熟。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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