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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：大德居士
陳靜瑜：至誠感恩賢公表法給予弟子金剛信心
阿彌陀佛!常慚愧凡愚弟子靜瑜至誠向尊敬的師父上人匯報心得，至誠感恩賢公表法給予弟子金剛信心。在恩師上人的講經中無數次的提到，末法時代的眾生信心微脆、疑障很重，或擾外魔，或遭邪見。海賢老和尚一生都在表法，但最最重要的表法，確實是用近百年的圓滿修行表的最後一法，就是拿著《若要佛法興，唯有僧贊僧》的書照相表法。完成這一表法，老人家在三天後就安然往生西方極樂世界了。這一重要的表法，就是要給末法九千年眾生，以堅定如金剛一般的信心。海賢老和尚給了弟子什麼樣的金剛信心?就是死心塌地的相信，信什麼?深深相信夏蓮老會集的這部《大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》就是佛所宣講的;深深相信黃念老所作的《科注》是真實不虛的;深深相信老實認真聆聽尊敬的上淨下空恩師對這部大經的宣講，依教奉行，就能帶我們一生圓滿成就、出離生死苦海、回歸極樂老家;最後真正相信這一句阿彌陀佛佛號，就能往生淨土，不退成佛。 為了成就末法九千年苦難眾生的法身慧命，阿彌陀佛慈悲至極，沒有答應海賢老和尚一次又一次的請求接引他老人家往生，而是讓賢公住世表法。在師父上人的講經中，無數次的提到宋朝瑩珂法師三天念佛見到了阿彌陀佛，並請求阿彌陀佛接引往生，阿彌陀佛立即答應，三天後就來接他往生。在劉素青老菩薩捨壽十年，為淨宗同修表活著往生的法時，阿彌陀佛也馬上做了回應，劉素雲老師就收到了預示往生時間的數字。尊敬的師父上人也常說，阿彌陀佛是最好商量的，見到佛，佛一定會滿我們的願。況且佛是完全恆順眾生的，若非實在是對正法有生死攸關的影響，阿彌陀佛也不會好幾次拒絕賢公求接引的心願，說明這個表法實在是太重要了，確確實實會影響世尊末法九千年的法運。 海賢老和尚一生等，等的就是最後這樁事情，用自己近百年的圓滿修行來做圓滿的表法，拿著《若要佛法興，唯有僧贊僧》這本書，為尊敬的上淨下空恩師作證轉，為恩師上人一生所講的法作證轉，為恩師上人一生所弘揚的《無量壽經》會集本作證轉。所以海賢老和尚一聽到居士報告了這部書的名字，就高興備至，像是得到了盼望已久的寶貝似的，馬上穿上心愛的袈裟，在一生當中唯一一次主動要求給他照相。在場所有居士不僅看到老人家現阿彌陀佛像，並聞到長達三、四分鐘奇異的清香，表完這一法，老人家三天後就撒手西歸了。 這個表法弟子終於看明白了，表的是什麼法?一、海賢老和尚表法，證明夏蓮老所會集的這部大經就是佛所說的，真實不虛，決定信此大經為真經。海賢老和尚最後表法時手中所持的，《若要佛法興，唯有僧贊僧》這本書，是宏琳法師歷盡千辛萬苦，用了大概十年的時間搜集資料，此書最後的《幻住問答》中，對會集本就講得清清楚楚、明明白白。夏蓮老用了十年時間，三年成底本，七年修訂修改，字字句句都有來歷，會集的《無量壽經》每個字、每一句，確確實實都是五種原譯本裡面的經文，沒有改動一個字，是真正的會集。而夏蓮老在八十三歲時，謂人曰：「余大事已辦，決捨濁世矣!」於時精神奕奕，開示法要，及所修持所現境界，多為平素未曾道及者。旬日後，於此一句萬德洪名聲中，正念分明，安詳往生，入彌陀願海。 記得靜瑜在十三年前剛學佛的時候，勸靜瑜學佛的是家裡的保姆，比靜瑜大幾歲，就告訴靜瑜，這一生就跟著淨空老法師學習，就學習夏蓮老的這部《無量壽經》就可以了。她給靜瑜拿的第一本書，就是師父上人早年的《無量壽經講記》。靜瑜當時雖然看不太懂，但是很喜歡看，由此跟我們尊敬的恩師上人、跟這部大經就結下了深深的緣分。在八年前靜瑜還在東北的時候，有一次親眼所見一位很有聲望的大德居士，在嚴厲的指責會集本。因為他的聲望，讓在場的一位同修馬上提出一個問題，說自己剛印制了兩千套《無量壽經》會集本，應該怎麼辦?這位大德居士建議立即毀掉。這位同修聽後，馬上就照辦了。靜瑜當時聽了很是著急難過，但當時自己是個無名小輩，況學佛時短，不知如何解釋。自那以後靜瑜就暗暗發願，一定好好學習這部大經、弘揚這部大經，讓所有毀謗它的人都能回頭，都能建立正知正見。 二、海賢老和尚表法，證明黃念老所作的集注，就是佛菩薩做的圓滿注解，真實不虛，決定信此集注為真注。海賢老和尚的最後表法，也證明了黃念老的集注沒有錯誤，真正是無量的智慧。黃念老用了八十三種經論，用了一百一十種祖師大德的著作，來注這一部經，集注裡面有大乘有小乘、有宗門有教下、有顯教有密教。師父上人開示，等於把釋迦牟尼佛四十九年所說的一切教義圓滿在其中，看這本集注就相當於看到了全部佛法，真的是不可思議。這部集注凝聚了黃念老多少心血!靜瑜在網上查閱資料看到，自一九九二年起，老人家的主要任務就是要完成《大經白話解》。老人不顧自己八十高齡且體弱多病，除了每日趕寫《大經白話解》之外，還要完成自己的定課，因此天天在深夜一點鐘之後才能睡覺。因為拼命注書，家人都上班，黃老常常吃些剩菜剩飯，菜飯一塊煮。因寫書任務忙，也常常吃些焦飯，糊菜粥，有時都燒焦了還要吃。家人上班回來，聞到院子裡焦味，准是老人忙，又忘了拿走。家人說這些粥不能吃了，老人卻笑著說：「這飯很好，不要在吃上花費時間和精力。」於是他盛了一碗黑乎乎的菜粥，津津有味的一邊吃還一邊笑著跟家人說：「我現在過著神仙般的生活，拿誰的生活跟我換我都不換。人生極樂是什麼?是法樂」! 一日晚上，老人家突然感覺嗓子不適，坐在床邊拿藥，手把藥拿起來，人已困得打了盹，一個瞌睡過來，人就從床邊栽下去，摔在椅子稜上。老人一聲不吭，強忍劇痛，以常人難以想像的毅力，摸黑爬上了床。到第二天早晨，老人輕松的告訴家人：「我昨晚摔了。」後來經檢查是股骨粉碎性骨折，受傷的大腿已出現一大片紫黑色的瘀血。就這樣老人還說：「我這個歲數了，腿能不能好都無所謂了，好在腦子好使，手能活動，我就是癱在床上，也要把《白話解》完成。」這一摔引起了老人許多宿病復發，心髒、肺、腎都惡化。老人一生不願去住院，更不願死在醫院，還是為了完成《白話解》，才同意送他去醫院，盡最後的努力。這時海內外弟子聞訊要來侍奉老人家，他回電：「誰也不許來，都在原地念佛，求我能完成《白話解》。」在老人往生前六個月，每日十四萬聲佛號，最後超然自在往生。記得在二0一二年，弟子曾經在定弘法師的帶領下，和幾位同學每晚一同讀誦黃念老的注解，每每法喜充滿，深深感佩老人家大慈大悲，為我等愚劣凡夫注此大經。 三、海賢老和尚表法，證明恩師上人對大經的宣講就是代佛宣講，真實不虛，決定信恩師所言為真言。誠如密宗對上師的信仰，如果沒有對恩師堅定的信心，就無法得到對恩師講法的法益。慚愧弟子靜瑜無比感恩佛菩薩的慈悲護佑，讓弟子此生能得遇恩師，並與淨土結如此殊勝的緣分，考驗愈多愈堅定，追隨師父上人學習此大經不辍。記得靜瑜第一次見師父上人，是二0一一年四月，師父上人第一次開講《大經解演義》。至今已經是第四次依據黃念老的注解，宣講這部大經了。師父上人曾經說過：「國內外反對夏蓮老會集本的力量很大，但我能承受得了，我沒有改變。為什麼?我相信老師，這個本子是老師親手傳給我的。」師父上人堅定的說：「就是全世界的人都反對，我一個人還是照樣學下去，我絕對不會背師叛道。」師父上人以一生證明了老師傳的這部經沒有在自己手上中斷，這部大經真正在老人家手中弘遍全世界，真正讓無數人受益。 回頭反觀自己，我會不會改變，我會不會堅定的學下去，我會不會背師叛道，我能不能忍?如果不能，法脈就斷在了我的手上。直下承擔如來家業，護持正法，久住世間，這不是別人的責任，就是我的責任，我責無旁貸。弟子深信海賢老和尚此無比重大的表法，就是為了讓末法九千年的眾生對這部大經，對這個注解，對我們恩師上人的講經生起堅定的信心，正所謂經中所言，「信為道元功德母，長養一切諸善根」。眾生因為信心才能得度，一切眾生才能夠脫離六道輪回，能夠往生極樂世界，全靠這個法門，全靠這一本經。為了成就末法九千年的正法得以弘傳，為了成就末法九千年眾生的得度因緣，是!無論是夏蓮老，無論是黃念老，無論是賢公老和尚，還有我們尊敬的恩師上人，一切一切都是為了眾生，有什麼辱不能忍，有什麼苦不能吃?真信恩師所言，必定老實、聽話、真干。 弟子在五月份寫了學習心得，「為什麼要學習海賢老和尚的光碟」後，一直堅持每日最少看三遍。在師父上人出國期間，弟子接受三家寺院邀請前去參學。無論是在去機場的路上，還是在高速的車上，弟子都把下載到iPad上的海賢老和尚光碟拿出來看。一同前去的同修很多沒有看過，歡喜備至，一同學習。在從四川德陽萬佛寺返回深圳的飛機上，正趕上深圳遭遇七年不遇的大雨，機場關閉，飛機轉停到了貴陽，本來不到兩個小時的旅程變成了十二個小時。不過同行的幾位同修，卻絲毫未覺得困頓，大家全都認真的看了近十遍的海賢老和尚的光碟，在飛機上漫長的等待變成了無限的法喜。在前去梅州千佛塔寺的路上，弟子需要換車，車上的同修正同弟子一同看光碟，此時見弟子要下車，對此光碟戀戀不捨。弟子高興的說：你拿iPad看，靜瑜手機上也下載了也能看。弟子在千佛塔寺參學三天，每晚同大眾分享學習海賢老和尚的心得，聞者無不歡喜。記得第一天講完課，寺院的大和尚尼就高興的來要此光碟和書，想學習學習。第二天早上，一同前去的同學高興的跟靜瑜說：「老師您知道嗎?今天早上四點鐘一起來，六十多個義工就一起在看海賢老和尚的光碟」。 師父上人在二0一三年得知海賢老和尚往生時，在講經中稱贊賢公為佛門中的丈夫，這可是佛的十號之一!佛來為我們作證轉、證信，我們只要有如同金剛一樣的信心，信海賢老和尚所言，信恩師上人所言，就如同蒙佛授記。此生一個方向就是極樂世界，一部經就是這部夏蓮老會集的《無量壽經》，一句佛號就是阿彌陀佛，就能如海賢老和尚一樣圓滿成就，也能為末法九千年的眾生做個好樣子。常慚愧凡愚弟子靜瑜粗淺心得，敬呈恩師上人，至誠啟請恩師上人慈悲予以指正。 老法師：靜瑜同學的善巧方便，把佛法裡面第一大法傳給身邊的大眾，這無量功德。沒有接觸佛法的人看到了，生起信心;已經生起信心的同學看到了，信心堅定，不知不覺的就度了不少人。這些人將來往生到極樂世界，都是靜瑜她的影響，都是她的同參伴侶。這些同參伴侶還會影響別人，影響的面愈來愈大，影響的時間愈來愈久，讓人心裡信願愈來愈深，這是好事情。這是我們人人都應該學習，應該要做的。 我經常，這次在東南亞的旅行，從香港飛到雅加達，從雅加達飛到新加坡，從新加坡我們是開車到馬來西亞，到馬六甲、吉隆坡，我都沒有離開這個光碟。因為他們給我一個小的隨身聽，這裡頭講的內容就是這片光碟的內容。在飛機上我用耳機聽，同學送我一個耳機，聲音很清楚，能隔音，飛機上其他的聲音聽不到，這是一種享受。一遍接著一遍聽，愈聽愈歡喜，愈聽愈發現裡面的奧秘。你只要多聽，你自己去感受，不必問別人，遍遍不一樣，法喜充滿。這些文字，這些報告，非常感動人。 現在在這個時代，對這個法門經典集注還有批評的人，還有毀謗的人，什麼原因?他們沒有把這個經多看幾遍，完全是依自己成見不喜歡的。尤其是夏蓮居是在家居士，黃念祖也是在家居士，示現在家居士身分，沒有成就人家瞧不起你，有了成就就有人家批評、就有人毀謗。這樁事情自古以來就有，一點都不足以為奇。釋迦牟尼佛在世，毀謗佛教的人有多少?外面有六師外道，佛弟子當中也有六群比丘。所以佛才制定戒律，以前佛沒制定，佛門裡頭起內讧，這個問題嚴重。所以古德講，「三學興衰，其來已久」。沒有現在這麼嚴重，我們遭遇是有史以來最嚴重的一次的批判。我們能接受，我們清楚，為什麼?這幾十年讀誦大乘經典，幾十年跟同學們在一起分享這些經論，我不敢說講經說法，講經說法得大徹大悟，我沒大徹大悟，所以我只是在講台上跟大家分享，請大家指教，我在這些地方建立的信心，了解事實真相。 凡是批評，都是對這個經論沒有認真去讀誦，沒有認真去了解，產生許許多多的誤會。而這些誤會又隨著貢高我慢、隨著嫉妒心，那就變質了。如果真的把經論搞清楚、搞明白了，自己真想做一點好事，那是什麼樣態度?那就是互相贊歎。互相贊歎，佛法興旺，互相贊歎，群眾歡喜，群眾對你的教學會生起信心。互相批評，互相毀謗，讓群眾脫離佛教：佛教別學，你看學得那麼多、學得那麼久，學出家了還彼此互相毀謗，這是假的。你毀謗那個不對，我也不學那個;那一邊毀謗你不對，我也不學你，全不學了。所以佛法滅亡，道理在此地。只要是謗佛、謗法，果報在無間地獄。經，佛說的。你毀謗這部經典，這是謗佛。依照這部經典修行的人，無論在家出家，因為你毀謗，他信心失掉不學了，這個因果責任誰負，有沒有想到?不同的宗派，不同的法門，都是佛傳的。我們自己修得再好，如果還有毀謗別人的心，你的修行都等於零。為什麼?愈是真學，誠敬心愈現前，恭敬心愈現前，清淨平等覺的心現前，這是真功夫。 海賢老和尚，你看他學佛修行九十二年，一生當中看一切人，沒有一個不是好人，人人是好人，事事是好事。他一生沒有跟任何一個人發生對立，沒有對立，沒有說這個人是好人、那個人是壞人，沒有，統統是佛。用平等心來看眾生，看人好處不看人壞處，看人本性不看人習性，這是真學佛，這是佛知佛見。看到什麼都不是，這是凡夫知見，凡夫看佛菩薩都是凡夫，佛菩薩看五逆十惡眾生都是佛菩薩。你用什麼標准看，你站在什麼角度上看，這個關系很大。如果你是真正學佛，學什麼?三福、六和、三學、六度、普賢十願。不說別的，學中國傳統文化，你學到了五倫、五常、四維、八德，你會不會去批評人?現在人為非作歹，原諒，不批評。為什麼不批評?《無量壽經》佛告訴我們，就是講現在世的人，「先人不善，不識道德，無有語者，殊無怪也」，不要怪罪他，沒人教他。 我們遇到批評經教的人，我們聽了不放在心上，不要跟他爭論，爭論罪過愈來愈嚴重。聽了之後一句話不說，就用一句阿彌陀佛，我們心裡頭只有一句阿彌陀佛，所有一切批評我沒有放在心上，心裡頭沒有，干干淨淨，對他也恭敬。像海賢老和尚受人羞辱，還打了他兩個耳光，沒放在心上，決定沒有怨恨、沒有報復，也沒有去責怪。為什麼?憐憫他，他沒有學過，父母沒教他，老師沒教他，學校沒教他，社會沒教他，他學壞了，你怎麼能怪他?你責怪他，我們自己也錯了。我們自己了解事實真相，只有憐憫，沒有責怪，默默的只有祝福他，回向給他。怎麼會批評，怎麼可能有怨恨?有怨恨我們自己錯了，我們自己佛白學了。 菩薩六波羅蜜，大乘教裡頭佛說得很好，這六波羅蜜最重要的兩個，一個是布施，一個是忍辱，這兩樁事情是六波羅蜜的核心。布施是成就人，是幫助人;忍辱是原諒人，一切法得成於忍，要用你原諒自己的心原諒別人，要真干!一個人在這一生當中，沒有怨恨過一個人，這人真正好人。佛經上講的善男子、善女人，這個善字他做到了。對人還有怨恨，這善字怎麼講法?可見得不能原諒別人的人，是自己的罪過。沒有把事實真相搞清楚，毀謗人，人家受冤枉，不是事實。受冤枉，甘心忍受，不跟人計較，儒、佛都告訴我們，後面一定有大福報在等你。要不要去伸冤?不必，忍是功德，能忍這就向上提升。真正學佛的人不要果報，要果報干什麼?統統放下，我生活在這個世間只有一個目標，求生極樂世界，親近阿彌陀佛，其他的統統不是我的事情，這才不會迷，才不會做錯事，這比什麼都重要。 海賢的片子看得愈多你愈有受用，要看一千遍，一天看三遍，這一年一天都不放過。一千遍看下去之後，你全明白了，你知道怎樣做人，你知道怎樣處世，知道自己怎麼修行，從早到晚，一切人事物都是自己的道場。看得清清楚楚、明明白白是智慧，沒有放在心上，心上只有一句阿彌陀佛，這就是修行，這就是功夫。這一年的修行，最小的利益，我告訴你，你這一生當中災難全化解，業習消了，福慧現前，像袁了凡一樣，命運改了。來年，福慧增長，事事如意，身心吉祥安樂。這是什麼?這是最小的果報。對於經教愈來愈透徹、愈來愈明了，然後你去細細觀察《大藏經》、一切經，你才知道、才會發現，這部《無量壽經》是《大藏經》的精華，是《大藏經》裡頭的頂尖。你會感到非常慶幸，我這一生沒有白來，這一生真有收獲，真有成果。 資料摘自:無量壽經科注第四回學習班 (第四十八集)
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