1我今天布施,我布施出於自己的誠意,歡歡喜喜、快快樂樂修布施,你來生得的福報,我們講財布施,舉這個例子,你來生的財富,不要操心自然就來了。為什麼?你前世種因是自然的。如果你這一世布施,有很多人勸你,勸你布施,勸得太多,不好意思了,「好,我今天布施」。來生能不能得福報?得福報,但是不容易得到,也是經過很多周折,很多辛苦才得到,因是這樣的,果也就是這樣的。如果你是布施之後又後悔了,想盡方法再把它拿回來,好了,你這一生發大財,財發沒幾天它丟掉了,一切都失掉了。什麼樣的因得什麼樣的果報,「一飲一啄,莫非前定」,沒有偶然的,沒有僥幸的,這一點同修們要注意。
2就是修供養也是如此,譬如說你要供養法師,請法師到你家裡去吃飯,或者是到外面菜館裡面去吃飯。不錯,你是修了福,法師接受你供養,但是法師從自己地方辛辛苦苦跑到那個地方去吃一餐飯,將來你得福報,也很辛苦才會得來。如果你這供養是從家裡准備好,送到法師那個地方去供養他,法師沒有受辛苦,將來你得的福報,自自然然得到,不要受一點辛苦。你不知道怎麼修因。你看到現在人許多的果報,有很多人發財的確沒有操心,財源滾滾而來,你就曉得他從前是修的什麼因。有些人發財,受了很多的辛苦,去操心經營,也得到了,他前生修的時候不是修得那麼痛快,不是自然的。