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印光大師：癡迷色欲永墮惡道，欲除三毒常念聖號 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	色欲一事，乃舉世人之通病。不特中下之人，被色所迷;即上根之人，若不戰兢自持，乾惕在念，則亦難免不被所迷。試觀古今來多少出格豪傑，固足為聖為賢，只由打不破此關，反為下愚不肖，兼復永墮惡道者，蓋難勝數。 　　《楞嚴經》雲：“若諸世界六道眾生，其心不YIN，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。YIN心不除，塵不可出。”學道之人，本為出離生死。苟不痛除此病，則生死斷難出離。即念佛法門，雖則帶業往生;然若YIN習固結，則便與佛隔，難於感應道交矣。 　　欲絕此禍，莫如見一切女人，皆作親想、怨想、不淨想。 　　親想者，見老者作母想，長者作姊想，少者作妹想，幼者作女想。欲心縱盛，斷不敢於母姊妹女邊起不正念。視一切女人總是吾之母姊妹女，則理制於欲，欲無由發矣。 　　怨想者，凡見美女，便起愛心;由此愛心，便墮惡道;長劫受苦，不能出離。如是則所謂美麗嬌媚者，比劫賊虎狼、毒蛇惡蠍、砒霜鸩毒烈百千倍。於此極大怨家，尚猶戀戀著念，豈非迷中倍人? 　　不淨者，美貌動人，只外面一層薄皮耳;若揭去此皮，則不忍見矣。骨肉膿血，屎尿毛發，淋漓狼藉，了無一物可令人愛。但以薄皮所蒙，則妄生愛戀。花瓶盛糞，人不把玩。今此美人之薄皮不異花瓶，皮內所容，比糞更穢，何得愛其外皮，而忘其皮裡之種種穢物、漫起妄想乎哉? 　　苟不戰兢乾惕，痛除此習，則唯見其姿質美麗，致愛箭入骨，不能自拔。平素如此，欲其沒後不入女腹，不可得也。入人女腹猶可，入畜女腹則將奈何?試一思及，心神驚怖。 　　然欲於見境不起染心，須於未見境時常作上三種想，則見境自可不隨境轉。否則縱不見境，意地仍復纏綿，終被YIN欲習氣所縛。固宜認真滌除惡業習氣，方可有自由分。每日除了己職分外，專心念佛名號，朝暮佛前，竭誠盡敬，懇到忏悔無始宿業，如是久之，當有不思議利益得於不知不覺中。 　　《法華經》雲：“若有眾生，多於YIN欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。”瞋恚、愚癡亦然。是知能至誠念彌陀觀音聖號者，貪瞋癡三惑自可消除也。
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