|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：居士文章
：轉載
破除真正的迷信：世人最迷信自己的眼睛
大 舟 世人最迷信什麼?最迷信自己的眼睛：“親眼看見，我才相信。”這是一般人判斷真偽的方法。有光學常識的人知道：人眼只能對電磁波中2%的波段(可見波)作出感應，即是說，人肉眼所能見到的，只能是2%，98%你是看不見的。把自己不能見到的事，輕易地斷定為無有，那是一種缺乏理智的行為。凡夫的肉身及心識所能涉及到的范圍很小，比如若無望遠鏡，就看不見遠方的物體，若無顯微鏡，就看不到細菌等。同樣，若無禅定神通的修證力，也不見三世輪回和前生來世的種種景像。 《吉林公安》1990年3月登出紀實報告《天葬台上的冤魂》：87年4月都蘭縣女牧民才布佳與其侄通奸，共謀殺害了親夫，將屍體送上天葬台，神鷹們竟然反常不下來叼吃，十幾天了，它們只在空中盤旋;這奇異現象引起村民們的懷疑，向公安局報告，才破了案。這裡邊的機理如何?死者含冤的靈魂信息，人眼看不見，鷹眼卻看見了，人們喲，還是不要迷信自己的眼睛吧。迷信2%，排斥98%，這是聰明還是愚蠢? 即使你親眼看見了，視網膜成像後所看到的東西也被離散化了。我們自以為最忠實的眼睛，其實看到的只是對外在事物一個不完全的而且又攙雜了我們主觀意志的反映。如蒲公英花，人看是黃色，蜜蜂看是紫色。同一清水，在不同眾生的感知中會完全異樣：天神見它為水晶珠玉，人見其為清水，魚以它為窟宅，鬼類見它為膿血。 其次是迷信常識。眼睛只能看，耳朵只能聽，一般人就不相信耳朵能識字，手指能識字。台灣大學李嗣涔教授、中央研究院王唯工教授、曾有教授等，以科學方法及儀器測試具有手指識字特異功能的三位小朋友，將文字或圖案寫在紙上，反復折疊後，讓小朋友用手指觸摸紙團，幾十秒到幾分鐘內，三人大腦中即會現出“屏幕”，就像電視熒幕一樣，不論字或圖案就會一筆一畫出現在“屏幕”上。經數百次測試，證明他們確實都有手指識字的特異功能。 偶然以“佛”字作測試時，小朋友竟然都出現“異象”：“有一個人在屏幕上發光，很亮!很亮!”若是阿彌陀佛、藥師佛、彌勒佛等，則已更超越，只有光明，再無人形。尤其辨認藥師佛時，還能聞到中藥的氣味。以“菩薩”二字測試時，小朋友在“屏幕”上看到紅色大蓮花，並有白衣人站在上面，描述的形像很像觀音菩薩。 這些實驗無意中證實：除物質世界外，確實還有“高智能訊息場”的存在。這個訊息場與物質世界構成了“深層的真實世界”，它不但挑戰現有的“四度時空的宇宙架構”，同時也啟發現代人去理解兩千多年來東、西方宗教所主張的“靈異世界”。是否這才是宇宙深層的真實世界?目前正由科學家們做更深入的研究。詳見李嗣涔教授所著《難以置信——科學家探索神秘信息場》。 真是“蟻不知人，人不知神，神不知佛。”低層次生命難以了解高層次生命。 第三迷信物質實有。一般人認為物質看得見、摸得著，是實有的。著名物理化學學家、中科院院士、中科大朱清時校長發表了論文《物理學步入禅境：緣起性空》，摘要如下： 以牛頓力學為代表的經典物理學在十九世紀末所取得的巨大成功，使得認為物質是絕對實體的唯物主義成了二十世紀處於支配地位的哲學。然而，愛因斯坦的相對論開始揭示出了物質實體的謬誤。既然物質與能量是可以互相轉化的，能量並非“實體”，物質也就不能再被看作是實體。 二十世紀後期，弦論的發展又使我們對物質的看法更進了一步。電子、光子、中微子、誇克等等，看起來像粒子，實際上都是很小很小的宇宙弦的不同振動模式、不同振動態。如果把宇宙看作是由宇宙弦組成的大海，那麼基本粒子就像是水中的泡沫，它們不斷在產生，也不斷在湮滅，絕大多數粒子的壽命只有一千萬億億分之一秒左右。我們現實的物質世界，其實是宇宙弦演奏的一曲壯麗的交響樂! 組成物質世界的基本單元是宇宙弦的各種可能的振動態，而不是宇宙弦自身，就像組成交響樂的基本單元是樂器上發出的每一個音符，而不是樂器自身一樣。多種多樣的物質世界，真的成了“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”(《金剛經》)。物理學到此已進入了“自性本空”的境界! “科學家千辛萬苦爬上山頂時，佛學大師已經在此等候多時了!” 第四迷信科學。每一個受過現代教育的人都經過科學洗腦，對任何論說都會要求確切的證據，可是實際上，在科學的領域中，幾乎沒有所謂百分之百確切的事，現代醫學上的許多知識是經由統計得來，而個體間差異很大，用這種方法得到的資料根本就是是非參半。我們每天就是活在這種似是而非的“科學”環境中，也經驗到所謂的科學知識是變來變去的。 電磁波的發現長期不被人們承認，現代高科技儀器探測不到人類思想和意識的本質，科學不能解釋同卵雙胞胎的性格差異，不能解釋天才兒童的才究竟從哪裡來的，不能解釋人的性格在三歲時已經定型，唯物主義不能說清楚“幻覺”的來龍去脈，不能解釋有預兆性的夢，不能解釋人的特異功能，不能解釋水能靈敏地感受人的思維和語言信息，能辨別善惡……至於生從何來，死向何去?精神怎樣從人腦的神經元網絡中產生?生命最初如何從無機物中產生?精神的本質和起源究竟是什麼?科學均無法回答。對心靈研究調查證實的大量記憶前生、魂靈顯現等暗示著死後續存、輪回再生的實例，科學無法作出合理的解釋。 (1)日本波動研究所發表的《來自水的訊息》實驗報告揭示了：人的慈愛等善的情感意念能使水的結晶美麗，嗔恚等惡的情感意念能使水的結晶難看。他們還發現，善的情感意念能淨化污水、減輕食物腐壞、促進植物生長。 (2)川大陳兵教授任主編的《慧恩》雜志09年5期載：當代美國物理學家克裡斯多夫“在房間裡安裝了錄像機、錄音機、微波探測儀觀測亡妻的幽靈，結果發現亡妻出現時，只有微波探測儀收到電磁信號。教授對多例新死者的屍體用微波探測儀檢測，發現人在死後一、二小時內，有一種肉眼看不見的物質脫體而出，他認為此乃‘靈魂’離體。他根據親身體驗和檢測研究寫成的《生命.靈魂》一書，成為美國死亡學的暢銷書。俄羅斯科學家也發現人死後屍體中放出一種肉眼看不見的物質，可能是‘靈魂’的載體。” (3)1959年瑞士的福瑞德在森林中錄取鳥類聲音的時候，發現錄到了人類的聲音，而且其中之一是他已故母親的聲音。他又錄到各種語言，如瑞士語、德語及拉丁語等(謝爾門著《死者仍活著》1981)。世界各國已有很多人，錄到數以萬計的靈界聲音，甚至還可以跟死去的人對話。這些事實應可充分肯定靈界人物(靈魂)的存在性。 (4)2003年12月英國漢普頓宮閉路電視監控系統拍攝到身穿古裝的幽靈。 (5)國際“阿爾法3號”計劃的科學實驗已經證實：死後自我意識仍然存在。近幾十年，精神醫學、死亡醫學、心理學、生理學的發展提供了大量的科學證據，證實靈魂的存在，證實輪回轉世的存在。 科學不等於真理，真理就是自然法則，就是宇宙的真實，就是客觀存在的規律。科學只是通過五官感知、儀器測試、邏輯推理，人為主觀地對極小一部分真理的理解和體會，常常有理解不准確和體會不全面的事，因此科學需要不斷地修正，不斷地發展，不要把科學當做一種迷信來崇拜，而去盲目地反對一些尚未被科學證明的事實。科學根本未能掌握宇宙人生的全部真理，如“宇宙有96%的質量(暗物質，反物質，物質只有4%)是目前天文學上無法觀測到的，這些到底是什麼?”(新華網北京2010年3月30日電) 按目前通常的認識，可見宇宙年齡大約150億年，而人類有文字記載的歷史才短短的幾千年，人類對無邊無際宇宙的了解認知，少得可憐，所謂的常識、所謂的科學會是多麼狹隘! 三百年的人類歷史裡，實證科學一直在壟斷著人類的知識領域，而學科學的人多半不願意分心去了解人類心靈活動的內涵，動辄冠以無稽或不合科學的罪名，好像除了科學知識以外，世界上其他的知識再好也是假的，將所有對人類心靈活動的了解摒除於人類知識的領域之外。循此發展下去的“缺乏心靈”的文明，必定會帶給人類及地球無窮的災禍。 宇宙間的一切真相難明，知識無窮。所以萬事萬物，不可憑想像判斷，不可妄加肯定或否定，應該虛心，不要執己見為真理。莎士比亞說：“千萬不要隨意妄自評論你所不知道的真理，否則，你可能會用生命的代價來補償你所犯過的錯誤。”
|