|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
淨空法師：我們為何看不見聽不到佛菩薩講經說法?
消業障是修行人第一條重要的功課。 什麼是業障?障就是障礙，障礙了真心，障礙了本性，什麼是障?業就是障，業是事業，人都希望自己事業越大越好，業越大，障越大，煩惱也就大了。人出不了六道輪回，就是造業從來沒中斷過，拼命在造，作惡有障礙，作善也有障礙，果報都出不了三界。造善業，三善道投胎，造惡業，三惡道受報。佛教我們斷一切惡，修一切善，而不著相，就是淨業。著相，業就不淨，就會產生障礙。 沒事想事，這是業障。 妄想分別執著是業障。 諸佛菩薩講經說法，他們的音聲色相是盡虛空遍法界，我們為什麼見不到、聽不到?業障。業障消除了，阿彌陀佛在極樂世界講經說法，我們在此地可以看到他，可以聽到他的聲音。業障淺會清清楚楚地見到佛在你眼前，不是定中也不是夢中，這是佛明顯地加持。澳洲土著用心靈感應，他要跟遠方朋友接觸，他只要坐在那裡靜下來，一念不生時就溝通了，不但能聽到聲音，還能看到他現在在干什麼。 最大的業障是自私自利，自私自利裡最嚴重的是貪心。貪得了就吝啬，貪不到就生嗔恚、嫉妒，造作無量無邊的罪業。 業障不除，障礙你的智慧、福報。 求佛菩薩不靈，沒有感應，你有業障，把業障消除，就有感應了。 如何消除業障?忏悔。很認真的每天反省，把毛病找出來，改掉，叫忏悔。 過去我謗三寶，回過頭來我贊歎三寶;過去我破和合僧，現在我擁護和合僧，這叫真忏悔，過去陷害人，現在補償受我害的人，去幫助他，才叫真忏悔。 《無量壽經》上字字句句的教誨，決定落實在生活上，要做到，叫真忏悔，天天念，念一萬遍，心裡對人還有恨的意思，對事還有不如意的念頭，你沒回頭、沒忏悔。 忏悔最重要的是發露，後不再造。所造一切過失、錯誤，不要遮蓋隱瞞，否則罪過越來越深。好事不要讓人知道，讓人知道，一贊歎，都報掉了，做壞事，知道的人愈多愈好，每個人說你一句就報掉了。“發露忏悔”，“後不再造”，是真忏悔，真消業障。一天改一個錯誤，繼續三年，不成聖人，也是賢人。這樣勇於改過自新、修持，求願往生，決定得生淨土。 發露忏悔。造了身、口、意十惡業，要說出來，不要隱藏，至少要在佛菩薩面前高聲說出來，在善知識面前，都應當發露忏悔。 隱瞞、推诿自己的過失，把責任推給別人，惡大、重。要勇於承當，認過才能忏悔，要積陰德。做好事，不要讓人知道，要隱瞞，福越積越厚，罪業讓人知道，這人罵你一聲，那人責你一聲，這果報掉了。作善，讓人恭維、贊歎，善報光了，做再大的功德等於沒做一樣，對人謙恭卑下，這樣積的功德能保全。 忏悔法，不是把從前所造的罪惡，給佛菩薩面前再說一遍，如果把過去造作罪業再細細回想一次，跟佛菩薩說一次，你就又造了一次，身沒有造，意造了，口造了。這個業忏悔不了。忏除業障是認真念佛。不要責備別的，只責備我為什麼把這一句佛號忘掉，為什麼不能認真去念佛，你的業障就忏除了。而不是叫你去想什麼時候做錯事，什麼時候犯了罪，這個是過上加過，罪上加罪，忏除不了的。 學佛，認真努力修學，還被人輕賤、糟蹋，這人的罪業現在就報掉了。別人毀謗我們，好好想想，“有則改之，無則加勉”，絕不怪別人，不可有一念嗔恚心、報復心，對他還是恭敬心、感恩心，他替我消災滅罪，他是大恩人，自己修學，給他回向、祈福。 人毀謗、侮辱、罵時，“阿彌陀佛，謝謝，消災免難。”“他是大善知識、大恩人，他替我消災，我業障無始劫來，累積到今天無量無邊，虧得這些冤親債主為我消業。”你能歡喜接受，如如不動就消業障;你要是全盤接受過來，自己在那裡生氣，那是造業障。一個消業，一個造業，就在一念之間。佛教我們這個絕招。每天修積的功德回向給冤親債主，報他們的大恩。每天贊歎、奉承你，消不了業障，贊歎多了，貢高我慢，又生業障了。 無量劫來所造的罪業雖多、雖重，不怕，怕的是不能真心悔改，真誠心悔改，今後斷惡修善，決定能彌補。只要真正、徹底回頭，就與佛心相應，就能得到諸佛菩薩加持，求生西方決定有份。 拜忏，真正忏悔就有效果，一定依教修行，改過自新是真忏悔。忏悔文念了，做不到，沒用。 聽經，頭發脹、腰痛，是魔障，魔來擾亂，遇到這些要生忏悔心。 看到別人修善，難過、妒忌、妨礙，想法破壞、阻攔、毀謗、侮辱、陷害，這一定要忏悔。 頑固、固執、跋扈、不聽人勸，喜歡跟人對抗，好勝心切，不認輸，爭強好斗。一定要忏悔。 做錯事，不怕人批評、輿論。如果你造極重的地獄罪，只要一口氣沒斷，還有救，忏悔，真正從內心忏悔，後不再造，你可以不墮三途，帶業往生。 “念一句阿彌陀佛，消八十億劫生死重罪”，有口無心的念不行，要誠心誠意地念。對世間萬緣真的放下，一心求往生。口裡念佛，心裡打妄想，消不了那麼多罪業。 一句佛號，“不懷疑、不夾雜、不間斷”，不夾雜力量最大，你能不間斷念上三年，無量劫的罪業統統消盡。自在往生。
上一篇：修行
|