摘自淨土法門法師《發大誓願(第二回)》第6集 2015年5月12日 講於 日本東京
中國的河南省南陽,諸葛亮的老家,提起諸葛亮大家都知道,諸葛亮就是那個地方的人。南陽一個小廟來佛寺,海賢老和尚為我們表法,為我們證明。證明什麼?第一個,證明極樂世界真有。怎麼說真有?大概他去過了十幾趟,這不是假的,這是真的,阿彌陀佛真有。念佛念到他那個功夫,想見極樂世界,極樂世界就現前;想見阿彌陀佛,阿彌陀佛就在現前。這是什麼功夫?“理一心不亂”。通常我們一般念到“功夫成片”,前面跟諸位說過了,這是功夫最淺的。什麼叫成片?心裡面除了阿彌陀佛之外,都沒有,全放下了,沒有雜念,沒有妄想,只有阿彌陀佛。如果功夫念到這個程度,就有機會見佛了,在這個時候,阿彌陀佛會現身給你看、給送消息給你,這個消息大概就是告訴你,你的壽命還有多長,等到你命終的時候,佛來接引你到極樂世界,你就放心了,你的信心、願心自然就堅定了,不會動搖了,這叫功夫成片。
功夫真正成片的人,不願意再住在這個世間了,還有壽命他不要了,求佛現在帶他到極樂世界,行不行?行,這樣的人還不少,所以阿彌陀佛就帶他走了。
海賢老和尚不認識字、沒有念過書,是農村裡面出生的,對於種植這些常識他很豐富,除這外之外,他一無所知,他都不懂。二十歲出家,這個人具足很好的修學的條件,那就是他的本質本性,老實、聽話、真干,這種人難得,這種人決定會有成就,海賢他就是屬於這種人。他還有個師弟、還有個老母親。另外在當時,還有一個叫老德和尚,都是老實、聽話、真干,這四個。
老和尚給他剃頭,就教他一句南無阿彌陀佛,告訴他一直念下去,他就念了九十二年,一百一十二歲往生,為我們表演,做出念佛人的榜樣給我們看。確實他二六時中,也就是一天到晚,心裡頭只有阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外,什麼都不裝,統統不放在心上,心上就是一句阿彌陀佛,九十二年。
那我們想功夫成片,他什麼時候得到?功夫成片不難,三年五年一定得到。那換句話說,二十五歲,三十歲就可以念到事一心不亂,這往生品位高了,“功夫成片”生凡聖同居土;“事一心不亂”生方便有余土;再向上提升,“理一心”,他有沒有得到?得到了,應該在四十歲左右,也就是這句佛號念了將近二十年。“理一心不亂”是什麼?就是禅宗的大徹大悟、明心見性,在這個地位上,世出世間一切法他全通了。
這一點,我們學佛的人也要深信不疑,為什麼?現在我們生在這個時代,是佛法將滅未滅的這個時代,我們要不用功、要不老實,佛教會在我們這一代滅掉了,以後就沒有了,那這個出家人罪過可大了。
出家人的使命,就是延續佛法的慧命。怎樣延續?一定要學經教。