諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。
正以不作諸惡,而沒有惡曜加臨;惟其奉行眾善,而有吉神守護。有斷惡向善的因,而得吉神守護的果。吉神惡星,有在天道主持的,有在神道主持的,有在鬼道主持的。雖各有職務,但都是就事論事。要到永無惡星,常有吉神的地位,除非大福德人,宿業未到,間或能夠,要想保持長久就難了。
以兩則摘錄自《安士全書》的故事兩則,與君共勉。
投河不死
據《付法藏經》記載,毗婆屍佛在世時,有一位比丘頭痛,這時候薄拘羅尊者,是一個窮人,拿了一個诃梨勒果布施給他,病就好了。因為這個因緣,九十一劫以來,投生天上人中,享福快樂,未曾有病。後來生到婆羅門家,他的母親早亡,後母多次殺他,都沒有成功。又把他投到河裡,被大魚所吞,魚隨即被捕,剖腹得兒,成為有德望人的兒子,後成羅漢。
【按】布施一位病僧,就獲得九十一劫無病的果報,並且多次遇折騰而不死,這是福田殊勝的緣故,這是惡星永離,吉神常護!另據《梵網經》和《菩薩戒義疏》,八福田者,謂佛、聖人、僧,為敬田;和尚、阿闍黎生我法身者,父母生我肉身者,此四名恩田;救濟病人為悲田,亦名病田。此八種皆堪種福,故名田也。
寇不能劫
據《感應篇注證》,明朝嘉靖年間,儀征縣金某在鎮上開典鋪。當時出現盜賊,搶劫了所有富家的財產,唯獨金氏當鋪無恙。有關部門懷疑他與盜賊想通。等到捕獲盜賊後,查問他們為什麼不搶金姓,盜賊說幾次前往搶劫,看見屋上有無數金甲神,所以不敢侵犯。官還不信,喊當地鄰居詢問,都說:“金某實是積德善人,其他各典鋪都是出輕入重,只有他出入公平,估物很寬,限期更遠。並且訪知親鄰老而貧的人,破例免息。又在冬天免寒衣的息,先天免暑衣的息。年年是這樣。上天保佑善人,所以吉神保佑。”縣令大加贊賞,直指(官名)聽說了,就表彰了金氏。
【按】金某格外施仁,這樣的好人,難得盜賊搶劫和官方懷疑,就能損壞他的福澤嗎?