金山昙穎禅師,浙江人,俗姓丘,號達觀,十三歲歸投到龍興寺出家,十八歲時游京師,住在李端願太尉花園裡。有一天,太尉問他道:“請問禅師,人們常說的地獄,畢竟是有呢?抑或是無呢?”
昙穎禅師回答道:“諸佛如來說法,向無中說有,如眼見空華,是有還無;太尉現在向有中覓無,手搘河水,是無中現有,實在堪笑。如人眼前見牢獄,為何不心內見天堂?忻怖在心,天堂地獄都在一念之間,善惡皆能成境,太尉但了自心,自然無惑。”
太尉道:“心如何了?”
昙穎道:“善惡都莫思量。”
太尉道:“不思量後,心歸何所?”
昙穎道:“心歸無所,如《金剛經》雲:‘應無所住,而生其心。’”
太尉道:“人若死時,歸於何處?”
昙穎道:“未知生,焉知死?”
太尉道:“生則我早已知曉。”
昙穎道:“請道一句,生從何來?”
太尉正沉思時,昙穎禅師用手直搗其胸曰:“只在這裡思量個什麼?”
太尉道:“會也,只知貪程,不覺蹉跎。”
昙穎道:“百年一夢。”
太尉李端願當下有悟,而說偈曰:
三十八歲,懵然無知;
及其有知,何異無知?
滔滔汴水,隱隱惰堤;
師其歸矣,箭浪東馳。
禅思禅悟
生從何來?死往何去?這是一般人經常想到的問題,甚至是不少人都在探究的問題。生命是否有隔陰之迷?意即換了身體就不知過去一切呢?