遇到讓我們欣喜的事物時,
視它們如夏日彩虹,
盡管美麗,但究竟不是真實,
捨棄貪戀和執著,
乃是菩薩的修行。
這麼去想是容易的:如果你能夠擁有你想要的事物(親戚、朋友、財產等),你就會完全地快樂。但實際的問題在於,如果你讓心追隨它天生的習性和偏好,那麼它想要的事物會變得很多很多。一個擁有一個朋友的人想要一百個朋友,一個統帥一百個士兵的將軍想要帶領一千個士兵。
此外,你擁有的朋友愈多,當死亡突然降臨,奪走你的一切,甚至奪走你珍愛的身體時,你必須分離的朋友就愈多。事實上,擁有如此眾多的朋友有什麼意義?自制和寧靜的心,是你所能擁有的最佳朋友——它們或許是嚴格的老師,卻是足夠仁慈、顯示你解脫道的朋友。
盡管你獲得渴望的事物,卻沒有什麼是可靠的。看看那些富人如何被搶掠、將軍如何被殺害、親人如何被拆散。人們貪戀最豐富的食物和醇酒,殺害有情眾生來滿足他們對肉類的欲望,即使到最後,它們全都變成排洩物。你可以輕易地把所有時間花在致富之上,來滿足你對華服的愛好,以及擁有更多物質的歡樂。就其本質而言,貪戀只會帶來煩惱和不滿。
外在世界及居住於其中的居民全都是無常的。你的心和身體只是暫時地在一起——心如同一個過客,身體如同一間旅館,過客只會短暫停留在旅館之中。一旦你真正了解這一點,你凡俗野心看似真實的真實性將會消失。你將了解到,對於現在和未來而言,修持佛法是真正充滿意義的事情。