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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：學佛幾十年，沒有感應，覺得佛菩薩不靈，什麼原因？
【阿彌陀經雲，若有善男子，善女人，聞是經受持者，及聞諸佛名者，是諸善男子，善女人，皆為一切諸佛之所護念。】 這個幾段所引的經論，都是說明一樁事情，念佛人有諸佛菩薩護持;也就是常說的，念佛人得到諸佛菩薩的保佑，那是比修學什麼法門都可靠、都踏實。這《彌陀經》上講的，還能錯得了嗎?經我們常常念，但是眾生的習氣健忘，念了就忘掉了，沒有常常把它記在心裡。可是這個地方也有條件，條件在哪裡?善，『善男子、善女人』。我們想想，我們善不善?不要自己以為我很善，你要知道善的標准，這個標准就是《觀經》上講的「三福」。第一條，人天善人的標准，「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」，這樣的人就是經上講的「善男子、善女人」。淨宗是大乘法門，但是這個法門所謂「三根普被，利鈍全收」，因此只要具備這一條，也就列入善男子、善女人的行列。若非三根普被那個大乘法門，還要加上後面的兩條，「受持三皈，具足眾戒，不犯威儀」，二乘善，聲聞、緣覺的善男子、善女人。最後一條，是大乘菩薩眾裡面的善男子、善女人，「發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者」。如果修學其他大乘法門，要具足這十一條!我們念佛人，四條就行了，因為這個法門三根普被，就能往生。這四條都做不到，這個地方講的善男子善女人沒有我們的分，我們不在其中。由此可知，佛法要在實行，不在言說，言說是空的，一定要照做，要把它做到。 像這些字眼，我們平常讀誦常常把它疏忽掉，所以讀了經，學佛學了幾十年，沒有感應，覺得佛菩薩不靈，靠不住。他自己沒有想到，根本不是對我們自己講的，自己不是善男子善女人!所以一定要搞清楚，字字句句都要搞清楚。 然後是『聞是經受持者』，「受持」是要做到，有很多人把受持又誤會了，什麼叫受持?每天念一遍叫受持，那個完全錯了。每天念一遍是讀誦，不是受持，但是學佛的關鍵在受持。受是完全接受，佛在經上講的理論我接受了，方法我接受了，境界我接受了，統統接受了，接受了照做!不但接受，而且要保持，不能夠失掉;不可以說今天我接受，明天我就不要它了，這不可以。盡形壽的受持，我活一天，我就要依教奉行做一天，一定要把它做到!特別是《無量壽經》，《無量壽經》講得詳細，現前最要緊受持的一部分就是斷惡修善，我勸勉同修們，把三十二品到三十七品這段經文當作晚課來念，目的在哪裡?就是在受持。這段裡面講善惡的標准，可以說完全落實在我們現實生活當中，哪些事情，佛教我們不可以做，哪些事情，佛教給我們應該去做。教我們不可做的，我們千萬不能做，教我們應當做的，要認真努力去做，這才叫學佛，才叫斷惡修善，然後這個「善男子、善女人」我們才有分。這是《無量壽經》上講得詳細。 所以早晚課，諸位要知道，不是把課誦本念一遍給佛菩薩聽，不是這個意思。很多人早晚課都做錯了，還自己以為自己修持得不錯，我幾十年一堂課都沒有缺，我是佛的好弟子、好學生。實在講，他罪過無量。什麼罪過?早晨去騙佛菩薩一次，晚上又去騙一次，一天騙兩次，騙了幾十年，你說他罪過重不重?根本就不懂得早晚課的意思。佛菩薩不在面前，泥塑木雕彩畫的形像掛在這個地方，你都忍心去騙它，你想想看你還會有什麼成就?早課是提醒自己的，提醒我今天一天，依照佛菩薩的教誨去行事，對人對事對物不要忘了佛菩薩的教訓。晚課是反省、是檢點，我今天對於佛菩薩的教誨有沒有做到?已經做到的，明天還要做到，要保持;沒有做到的，明天一定要把它做到，改過自新。這就叫忏除業障，這叫真正修行，才會有感應，才會得到阿彌陀佛、二十五位菩薩日夜保佑你。而不是說掛個名，菩薩就保佑你，沒這回事情，佛菩薩不容易欺騙。現在說老實話，世間人都不容易欺騙，何況是佛菩薩?所以著重在受持。 『及聞諸佛名者』，這句重要，「諸佛名」就是阿彌陀佛的名號，阿彌陀佛就是諸佛名。這一句諸位看蕅益大師的《要解》，蕅益大師解釋得很清楚，阿彌陀佛這個名號就是諸佛名。所以這個地方不是聞其他佛的名號。這個善男子、善女人，『皆為一切諸佛之所護念』，這個利益太大了，無比的殊勝。為什麼會得到「一切諸佛之所護念」?釋迦牟尼佛在《無量壽經》上告訴我們，阿彌陀佛在一切諸佛之中，是「光中極尊，佛中之王」，沒有一尊佛不敬仰阿彌陀佛，沒有一尊佛不推崇阿彌陀佛，沒有一尊佛不宣揚阿彌陀佛的功德。像我們本師釋迦牟尼佛，跟我們講《無量壽經》、《觀無量壽佛經》、《阿彌陀經》，都是贊歎阿彌陀佛的功德，勸我們念阿彌陀佛，求生極樂世界。釋迦牟尼佛沒有說你們念他的名號，永遠住在娑婆世界，沒有!佛沒有這樣教我們。佛教我們念阿彌陀佛，求生西方極樂世界，我們要明了這個意思。 還有一類學佛的人，我遇到的，我在香港講經遇到的，出家的法師，情執好重。釋迦牟尼佛是我們的本師，我不念本師，去念阿彌陀佛干什麼?不願意往生，不願意念阿彌陀佛，他們供的是釋迦牟尼佛的像，天天拜釋迦牟尼佛、供養釋迦牟尼佛、念釋迦牟尼佛，他不念阿彌陀佛。他看到我們念阿彌陀佛，他搖頭，他說我們不對，他對了。有好多人來問我，我說我們念阿彌陀佛，是釋迦牟尼佛教我們念的。我們念阿彌陀佛，求生西方極樂世界，本師釋迦牟尼佛高興。為什麼?往生不退，一生成佛。連文殊、普賢都念阿彌陀佛，求生極樂世界，何況我們!所以，一定要把理搞清楚，把事實真相搞清楚，不能感情用事。感情用事，雖然好像表面上對釋迦牟尼佛很孝順，其實錯了。釋迦牟尼佛對你的願望你完全相違背，那哪裡是孝順!說個實在不好聽的話，大逆不道!違背了佛對你的期望。所以，一切諸佛就如同釋迦牟尼佛一樣，我們念阿彌陀佛求生西方極樂世界，就得到一切諸佛的護念，不止二十五位菩薩，得一切諸佛護念。 大乘無量壽經指歸 (第四集) 1996/4
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