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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
：轉載
洪亮的聲音
【原文】 人家歡歡喜喜做了功德，我們雖然沒做，但只要隨著發歡喜心，一樣會有功德的。相反地，如果你不隨喜，而生憎惡心，出口嘲笑譏諷，那以後的苦報，是不能避免的。 釋迦牟尼佛在說法的時候，有一位比丘起來問佛陀道： “佛陀!我們的世尊!善和比丘以什麼因緣，會長得那麼丑陋?可是，他的聲音卻是那麼清脆和雅?而且在同道中，很快就獲證羅漢果。請佛陀指示!” 無論什麼問題，佛陀都能為大眾解說。佛陀說道： “你們要知道，善和比丘在很久很久以前，當人的壽命有四萬歲的時候，也就是拘留孫佛在世度完有緣的眾生而進入涅槃後，當時的國王得到佛陀的捨利，就招來很多土木工人要建造一座巍峨的七層寶塔。這時，有一個工人，對同伴說： ‘僅僅幾粒捨利，國王為什麼要建築這麼大的寶塔來供奉呢?這樣，不是既浪費金錢，又浪費人工麼?’ 同伴們聽了這些話，很不以為然，並勸他別多嘴。因為建塔是好事情，不要出口破壞。當寶塔快完成時，那工人又再生起輕慢心，但沒有人理睬他。七層寶塔終於完成了，很多來觀光的人都異口稱贊、生歡喜心。這時，那個造塔的工人，知道自己犯了錯誤，不該對莊嚴的寶塔起輕慢心。為了忏悔前罪，他辦齋供眾，多結善緣，並且在塔尖上行大布施，懸掛一個金鈴。 弟子們!當時起輕慢心的，就是現在的善和比丘。由於他輕慢佛塔，所以有丑陋之身的果報。後來他能夠悔改，並奉獻金鈴，所以今生他有和雅的聲音，使聽到的人，都能覺得心情舒暢，感到歡欣。” 普賢菩薩的十大願中，有“隨喜功德”一個大願。學佛的人，應該深深思考，學習菩薩的大願，切實去做到。 【學文解讀】 說了幾句錯誤的話，後面的果報就很可怕!知道悔罪了，送了個金鈴來忏悔罪業，後邊是不是抵消了呢?沒抵消，抵消不了。說不好聽的話、誹謗的話，得到的很丑陋的果報;掛了金鈴，後面聲音很美妙。起了忏悔心，後面學佛證阿羅漢果也很快。因果互相抵消不了，清清楚楚的，是啥就是啥。所以佛就提出來，行十善持五戒，方方面面都得做到，有一點做不到，都不行。“諸惡莫作，眾善奉行”。做一百件事，有九十九件善，做一件惡，一點點惡，那對不起，將來這一個惡，還得要承受惡果;九十九件善得到也是善報，抵消不了。 到西方極樂世界就是沒這個問題了，沒有機會讓我們去造惡。在那個環境裡，光做善的一方面。所以到西方極樂世界再修行、再起修，最好了，這也是淨土法門的優勢。在這個世界修，不容易。像這裡面講的好幾個阿羅漢，修成阿羅漢多難啊!做了好多的好事，哪怕做一件不好的事，後面就受苦了，到地獄受無數的苦。做善事、學佛的好處等以後也能得到，一定能得到，但是難了，太難了。 學習這些故事，從過去古人、阿羅漢他們的經驗中間，得到這麼個經驗教訓。不要著急修這個、修那個，老老實實就做一個事——消除業障，往生淨土，就干這個事。等到了西方極樂世界，愛修啥修啥，絕不會有過失，不會說不修就錯誤了，還有地獄等著，沒有，到那兒全好。即使做不到也不要緊，做不到以後也能做到，有阿彌陀佛教導，周圍全是善人，絕不會出差錯纰漏。咱們現在這個社會就很難。 這個社會學習就很痛苦，好不容易逮到好一點的，別人稍微給你偏一偏，就偏一邊兒去了。這個社會形形色色的不透徹的、錯誤的觀念太多了，特別難學。 所以一定要懂得，我們這一輩子就做一個事——往生西方極樂世界，沒別的。就這幾十年，我們一輩子就這幾十年，能學個啥呢?就做好一件事，到了西方極樂世界，想學啥就學啥了，阿彌陀佛的法多的是。在這個世界能學到啥東西呢?這個世界就很苦，五濁惡世，我們以為某個人挺好，修行挺好，交往交往，有可能人家一句話就有可能把咱們帶溝裡去了。很可怕呀。表面搞一些佛法，或者搞一些佛法的事，甚至搞得轟轟烈烈的，弄得特別大，看起來也是佛法，但是實質上不一定啊!佛經裡面講：“不悟本心，說法無益。”一定要懂。如果聽人家的，就要觀察他，不理解不透徹地了解他，聽錯一句，可能就是瞎子帶瞎子，一塊掉到溝裡邊去了，一定要小心! 一開始學習佛法，就是從基礎開始，就是因果，就是五戒十善。把基礎反復做到。我們在世間這一輩子，就打基礎。百丈高樓，地基沒有七十丈，也得五十丈。香港填海建樓，那底下打的鋼筋有的比那個樓房還要高，為什麼呢?必須打到地下海床上去，否則不行，怕遇到風浪啊。如果不到地下海床上，填海填出來是虛的，打下去深，上面那個樓房才能堅固啊! 我們這一輩子就打基礎去吧，再深的基礎也不深，再牢固的基礎也不牢固，沒有別的事，就做這一件事。這一輩子，把這點事做通、做懂了，我們往生西方極樂世界就容易了。一旦去了西方極樂世界，阿彌陀佛教方法了，而且教的方法不是咱這麼笨，拿來書翻來覆去地看文字，看了半天還沒懂。《阿彌陀經》中講的，到了西方極樂世界，阿彌陀佛變幻出各種鳥，變化出各種的寶鈴、寶網，發出的各種聲音，風和流水的聲音，通通都是念佛念法念僧的聲音，這樣講法，這多好!我們一邊郊游享受，一邊佛法已經灌到心裡邊去了，懂了，這多好啊!哪像咱們這個世間學法，《大藏經》一堆，拿過來看了半天也搞不懂說啥。 看了這些故事就知道了，這個世界很苦，即使修行了，以為做得很好，不知哪兒其實早就做錯了，將來就有苦果，很慘的。所以不要輕易學這個學那個，這一輩子就是打好基礎、消除業障、積累福德、往生西方，就干這一件事。到了西方，真的就好辦了，那種教學才是真教學，那是殊勝的教學。
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