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達真堪布:讓自己歡喜的無價之寶

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  這是令自己歡喜,贊歎自己的功德。你們現在根本不知道菩提心的功德,它是無價之寶啊!

  假如你本來一無所有,突然得到了一千萬,得到了世上最珍貴、最罕見的如意寶,一定會高興得睡不著覺,歡喜得坐不住,總是想著:“我該怎麼花啊?”其實,即使得到了一千萬也不算什麼,只能解決衣食住行等方面的問題,而你內心裡的煩惱和痛苦不但無法得到解決,反而還會增加。有的人也許還捨不得花,存起來了,有一天突然死了,就變成別人的了。其實若是你沒有放下,得到與失去都會令你痛苦。

  菩提心的功德和利益是世間任何財富都無法比擬的,因為只要我們一發菩提心就可以解脫,就可以成佛了。解脫是永遠沒有煩惱,永遠沒有痛苦,開心快樂,輕松自在,那種輕松不是一般的輕松,那種自在不是一般的自在。成佛就是一切機緣和條件都具備,心裡沒有任何障礙,福德和智慧都圓滿了,這多好啊!

  “今生吾獲福”:我們現在是五毒俱全的普通凡夫,今天能有這樣的機緣發菩提心,相續中得到了菩薩的戒體,是多大的福報,是多麼幸運啊!應該感覺到那種無法言喻的歡喜。

  “善得此人身”:雖然人身如此難得,但是我們已經得到了。

  “復生佛家族”:當你發菩提心得到了菩薩戒的戒體時,就脫胎換骨了,就成為佛家族的一員了。

  “今成如來子”:現在突然成為了佛子。佛有身子、語子、意子,這裡指的是意子,即菩薩,你就變成了菩薩。三界眾生都尊稱你為佛子,名稱變了;相續中有了菩提心,意義上也變了。你不是原來的你了,立即就變成了人天的供養處。就像我們每天都供養佛菩薩,你變成了菩薩,也就變成供養的對境了,不管是人間還是天界的眾生,都恭敬供養你。

  雖然人和人表面上看都一樣,但若是你相續中真正有了出離心、菩提心,實際上就不一樣了。我們這裡有一些年紀大的道友,雖然他們身體特別虛弱,表面上看狀態很差,但若是他們今天能發菩提心或相續中有菩提心,立即就變成了佛子,就變成了人天的供養處。也許有些年輕人在他們面前走過時,有一種優越感,若是這些年輕人相續中沒有生起出離心,沒有發出菩提心,也還是凡夫俗子,沒什麼了不起的。


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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