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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
周老師：人應該怎麼去改變疾病和命運？（16）
兒女的病和父母的關系：兒女在十四五歲以前，兒女的疾病和父母有重大的關系，一般以父母為主。誰愛這個孩子，誰的心靈垃圾就會染給這個孩子;你對孩子越淡，等於心靈垃圾傳染給孩子的就越來越少，孩子越健康。 為什麼有的病，孩子得而家長不得?你要愛孩子，讓孩子得病;你要愛自己，就讓自己得病;你愛誰，就讓誰得病。在北京，咱們過去曾經治療了一位高位截癱的小女孩，她媽媽這一生特別較勁，號稱“打仗沒輸過”，給誰都要打出血，往死裡干。但她媽媽並不愛自己，“我死了都無所謂”。這時候用她媽媽的死都平衡不了她，用她女兒得病能給她平衡，因為她特別愛護自己的女兒，結果讓她女兒得了癱瘓病，給她媽媽帶來一生的慘重打擊，想死不能，還得活，照顧女兒，看到女兒痛苦，自己很痛苦。 一般父母要特別厲害，孩子特別的膽小，讓別人欺負你的孩子，讓你的孩子得病招災，然後好平衡你父母的心靈。 你愛哪個孩子，哪個孩子就倒霉，原來“愛”也是傷害。 孩子是父母心靈的鏡子，誰愛孩子，發現這個孩子就跟誰較勁;誰要對孩子淡一點，孩子反而聽這個人的話。有些母親愛唠叨，孩子保證聽父親的話。誰愛唠叨，孩子就不聽誰的話，錯不了的，一一平衡。 孩子的病跟父母直接有關。一般要是父母特別鬧心，孩子容易哭;母親如果在懷孕的時候生了氣恨心、絕望心，這個懷孕的孩子容易出怪胎或畸形胎。 現在都講究胎教，什麼是真正的胎教?平靜是最大的胎教，不是聽音樂，誰平靜那個孩子就順利。 母親生了絕望心和悲傷的，這時候生出的孩子雞胸，因為肺主悲傷的，說明媽媽懷孕的時候悲傷的心情特別重，生出的孩子就是雞胸兒。原來孩子就是父母心靈的顯示器，人們並不知道啊! 如果對孩子要是好過了、熱情過了，孩子特別容易發燒感冒。過去的孩子邋邋遢遢，光著屁股滿街跑也不感冒，為什麼?家長拿孩子不當孩子，越養越活。現在的孩子從小什麼待遇都有，越心疼他，孩子越容易得病。過去的孩子很少有得蟲牙的，不是糖的問題;現代的孩子不能吃苦了，越柔軟、越希望、越疼愛的孩子，孩子的牙齒就越不堅固。因為牙是主處理的，處理能力的。現在父母不想讓孩子有任何困難，不想讓他面對任何的艱難，於是牙齒一個不如一個。 如果父母要是對孩子好過了，為孩子買東西買過了，孩子容易拉稀，這都是對應的規律。如果對孩子盼望心重，盼望他長大、盼望他會說話，孩子容易發燒，發高燒了。熱過，孩子得熱過的病。 為什麼孩子一燒就燒到39度多?因為這個孩子保證是父母最熱情的孩子，你對他熱，他得的是熱病。 昨天，咱們這有一個人說他小的時候被燙傷了，只要是燙傷，一定是疼愛過了導致的，熱過了就是燙。而且誰愛他，他就燙在誰的手裡。有一個人是被他奶奶給燙的，我說肯定是他奶奶特別疼愛這個孫子，因為誰愛他，他就得熱過的病。結果很多人在孩子燙傷以後，更加疼愛這個孩子，這就麻煩了!沒找到因果，相反了。這時候一般明白的家長發現孩子被燙傷了，就知道：哎呀，咱們對孩子好過了，趕緊要降溫，可別拿孩子當回事，這樣能給孩子燒死呀!熱過了能燒死呀!熱過了就得燙傷的災難、燒傷的災難。 實際上人們不知道，人的任何心性都會轉化成物質，最後懲罰人們。 如果父母要是覺得自己特別聰明，孩子應該容易特別笨，甚至出現小腦萎縮。其中有一個家長，她的孩子是個女孩，但她長的不像女孩，就喜歡穿男孩的衣服，就喜歡和男孩在一起，如今已經十五、六歲了，她媽媽很愁。我說：“我幫你找一找平衡，看看能否改變她。” 我說：“你是不是煩做女人了?你要煩做女人，她長的就不像女孩，那就麻煩了。” 聽我這麼一說，她說：“對呀!我以前真很煩做女人。” 我說：“你是不是過於喜歡男孩了?另外心裡曾經盼望她是個男孩來著?” 她說：“是這樣的。” 我說：“把這種盼望心都反參了，都忏悔了，才能把她糾正到自己的位置。”原來她也有這樣的原因和心理。 我說：“你是不是希望這個女孩，今後事業上能頂天立地，能吃苦能耐勞，像男人那樣?”你越這樣希望，她長的就越像男人。“你是不是煩過那些忸怩作態、花枝招展的女人?你要是煩過，你的女兒長的就不是那樣，長的剛強無比，那就麻煩了!”原來這些都是種的心靈的因果。她知道以後，就經常反參，最後孩子的性格發生了扭轉，也能改變。 現在一講因果，人就一腳踢到前世去了，那你怎麼修呀?! 人們都不知道怎麼修了。實際上一腳踢到前世是一個簡單的安慰法，讓你認命，省得你老不認命。但是為了覺悟，一腳踢到前世就不對了。前世決定一部分，這世決定一部分，無始劫以來的因因果果，都在此世化成心情，如果我們心情不生，一切因果自然斷滅。人這一生都是俱足的，一生一世要修好了，就可以覺悟成佛。不是說我去年怎麼辦、我無始劫都怎麼辦，不用想那麼多!你越想那麼多越沒用，你就好好修這顆心，啥都可以實現。你越好好修，越沒問題;越不好好修，煩惱一大堆，你還找不到因果。 還有一個家長說：“我家的孩子在家裡老是禍害東西，這個我怎麼辦?”我說：“那好，咱們先找自己的毛病。”首先，“我不應該喜歡孩子小的時候什麼都摸，什麼都拿，什麼都感興趣”。原來小的時候孩子對什麼都感興趣，你生歡喜心了;他今後就什麼東西都亂禍害，他就過了。要參自己這一塊，我特別欣賞人家會拆東西、修理東西，這個家長就是特別欣賞她丈夫會這個，什麼都會拆，什麼都會整，結果孩子小的時候也會拆、也會整，實際上就是給你禍害了。羨慕這樣，自己也有因果，只有不生心，才能斷滅因果。她也經過反參，回去把這一項給參了，孩子也就不禍害東西了。 還有人問：結婚這麼多年，怎麼要不到孩子呢?包括昨天也有學員問我：怎麼老不懷孕?我說：一切都是可以變的，既然心生萬法，當然心能生出來一切，也能滅掉一切。 怎麼能提高生育率? 一、“我不應該怕小動物”、“我不應該殺生”，包括蒼蠅、蚊子在內。殺生、恨小動物都能影響生育。 二、“我不應該特別想要孩子”。特別想要孩子，就是生了盼望心，盼什麼則不來什麼，這個也能緩解這方面，提高生育率。 三、特別喜歡孩子也能導致不懷孕，你已經喜歡完了，所以不易懷孕。有的人喜歡哥哥姐姐家的孩子，喜歡的要命，等到自己怎麼都沒有孩子，所以喜歡大了也不行，煩還不行。 四、還要反參“我不應該煩小孩”。你要特別煩小孩、特別煩小動物，你就別想要小孩了，這是用來平衡你的煩心。 自然力總而言之是平衡你不平靜心情的、平衡你的欲望，和你的欲望產生相反的作用力。 上期學員有一個王媽媽，今年六十多歲，當時她生這個孩子的時候，特別恨這個孩子，因為她不愛她丈夫，這是她母親給她安排的婚姻。結果懷孕時就在屋裡來回蹦高，怎麼也沒有流產。後來孩子生下來落地生根了，等孩子長到三十歲的時候，她的丈夫死了，就在她和孩子相依為命的時候，突然間，一個小時之內孩子也死了，病情不詳。你不恨他嗎?那就讓他死。你當初不是希望他死嗎?記住希望他死的時候，他不會死的;當你不希望他死的時候，給你記錄下來，因為恨心、殺心的這個平衡力才回來，這時候就麻煩了。就像倆口子打仗一樣，特別的恨，就不想和他過，這時你偏離不了婚。當你愛他、離不開他的時候，就讓你陰差陽錯的分離，永遠平衡你過去的心。 平衡不是馬上來的，它要有一個滯後期，選擇你最殘酷的時間來平衡你，選擇最殘酷的時候來懲罰你。當你想要孩子的時候，它不會給你的;當你不想要孩子的時候，一偷情就麻煩了。 實際上生不生孩子總是跟自己的欲望相反的，越想生男孩，就生女孩;越想生女孩，就生男孩，你干嗎不反著盼?!反著盼不就如願了嘛!但人們哪知道“反為道”啊!“反其才是正道”啊! 另外，恨孩子不容易生孩子，怨恨心很重要。有的人是因為十幾歲的時候不願意看哥哥姐姐家的孩子，恨孩子，結果到了自己結婚以後不生孩子了，平衡力經過了三十年，甚至十五年一個周期才回來的呀。 所以，一定要找到自己的因果，才能斷滅它。 為什麼不生孩子的少?因為雙方都有這個共同心理的人相遇是難得的，這個幾率是不高的。只有雙方都有這個共同心理，才能讓你們組成一個家庭，這時候才讓你生不出孩子來。就像有的父親也聰明、也很較勁，母親也聰明、也較勁，這時候他們的後一代應該是癡呆、小腦萎縮或傻子。為什麼很多名人之後是傻子呀?就是這個道理，懲罰你。很多著名的導演、著名的演員往往孩子是癡呆症。實際上你聰明沒有錯，聰明哪能有罪呢?!但是你聰明較勁，看不上別人笨，就招來家一個。 所以，人人都會受到平衡的。 有些人不明白，怎麼名人之後好的那麼少呢?因為不知道名人背後還要有所缺憾地呀!你有名，孩子再很有名能行嗎? 你看過去這些演員，演什麼角色的演員有出息?演壞蛋的演員有出息。陳佩思的爸爸、程前的爸爸、葛優的爸爸都是演壞蛋的，演黃世仁、演《渡江偵察記》裡的特務，然後讓人家罵;罵完了大眾電影封面還不登他;還沒有獎金，或者獎金分的很少。結果挨完了罵，他的兒子成了百萬富翁，還當明星，他晚年還活的健康。 原來當演員挨罵都是福! 你再看看那些演名人的那些演員，就不見得好。就怕你已經認為你是名人了，演名人的演員上台真以為自己是名人，他得深入角色，身臨其境，玩激動，結果演名人。 當演員玩激動也傷害自己。自然力可不管你是不是演戲，是不是當真的，你只要動心情了，就一概懲罰你。 現在人們明白了演壞蛋也算好命，演好人不好命，這啥原理?白高興嗎?!白激動嗎?!人家白挨罵嗎?! 當時演完黃世仁了，人家拿磚頭砸他家玻璃，但是陳佩思的爸爸生不生氣?他爸爸不生氣，他說砸的不是我，砸的是黃世仁。你看罵他，他都不生氣，肯定功德自然來，人家能笑到最後。 但是今天我們挨罵的時候，能理解這是未來給我們積功德嗎?你們認識不到、常人認識不到啊!忍之難忍，甚至跟人家要拼命，跟人家要干，那怎麼能行呢?!一定要忍下來，最終你將得最大的收獲和豐收。 為什麼對孩子我不主張福報太大?因為孩子沒有一個是平靜的，給好就樂，當官就飄，飄完了怎麼辦?下崗啊!飄一年消耗十年局長的福報太容易了。 後來我發現有四種孩子命不好： 一、得寵的孩子命悲慘。 二、較勁的孩子挫折多。 三、心疼的孩子身體弱。 四、從小當官的孩子沒工作，膽小的孩子沒出息。 這幾種孩子命都不好。 還有幾種孩子，命一般都比較好： 一、沒臉沒皮的孩子心胸大，這種孩子命好。老師還不主張，“我說你怎麼沒臉沒皮呀?”殊不知這種孩子福報大，他不動心啊! 二、受苦的孩子命好的多。 三、挨打受罵的孩子今後當老板的多。 四、體弱多病的孩子長壽的多。 五、少年不得志的孩子當大官的多。 原來是相反的。 為什麼小的時候得的越多，大了得的就越來越少?人的福報就那麼多，何必要讓它提前獲得呢?! 為什麼早戀的孩子命不好，愛情不順利的也多呢?因為早戀，等於提前消耗了人間成年人的幸福，那個就要命了;因為早戀那個激動心，要比大人的激動心大十倍還多，激動完了，等待的應該是悲傷啊!所以現在人們講愛情了，離婚率就高了;不講愛情，離婚率就低。 講啥不來啥，盼啥不來啥，人生永遠是相反的。 過去講“嚴家出孝子”，這是真理!寵愛就是“愛殺”，人們並不懂這個道理的深刻內涵。 如果孩子小的時候漂亮，父母要是以此為樂誇他，這個孩子長大就越來越丑。 如果孩子過去學習特別好，小的時候特別聰明，你要是以此為樂，今後他就越來越笨。 如果這個孩子活潑的時候，你要特別高興，這個孩子今後是鬧心呆不住的命，到哪也呆不住，也安不下心。 如果孩子文靜你要高興，今後這個孩子應該是蔫，不吱聲，蔫捅咕整你，咋地都是病。 有的人說孩子學習不專心怎麼辦?你先參你不專心。 有人說孩子老跟我較勁怎麼辦? 你先參你特別愛這個孩子，愛的孩子是優先和你較勁的。你要不愛他，他怎麼能跟你較勁?! 自然力不就是在演繹著這種世間的經文嗎!告訴你，你對他好過了，他就對你較勁了，這就是一對陰陽的平衡。 有的家長干脆來問我：“我的孩子不愛吃飯怎麼辦?”我說你太盼望他吃飯了，給他餓兩頓，第三頓保准跟狼一樣，狼吞虎咽。過去一般像我們家吃飯還管你愛不愛吃，告訴你少點吃，一個人就半碗，看著父母吃，我們的眼睛瞪的溜圓：什麼時候該我吃?現在的孩子要大人喂他，“你怎麼不吃啊?來!奶奶喂你”。得!你這樣就讓他形成一種反感心理。你何必要讓人有這種反感心理呢?!你愛吃不吃，不吃不餓。 記住：今後有好吃的，大人要優先吃。 現在你們很多人在家都是老人了，你們在家裡就是樹根，孩子畢竟是樹葉，有水一定要澆樹根!要往樹葉上澆，樹不該死也得死。只有你們捨得給自己花錢，等於讓整個家族昌盛了。 為什麼有的人掙的錢一定得丟、借出去一定不還呢?自然力沒有人我分別，你對自己摳不行，對別人吝啬也不行。 有的老人真省，過年買雙新襪子都不捨得，有點錢給兒女花，你不知道這是葬送了兒女的前程啊。兒女給你點錢燒的慌，你又斷了兒女功德的機會。 所以，我奉勸所有的老人，做父母的人，如果你家有老人，把水澆向樹根;如果你就是你們家的老人，有水先澆自己，後澆樹干，再澆樹葉，樹葉拉拉一點就夠了。只要你把自己善待了，你就是根，家族就昌盛了。 “恩則孝養父母”，如果你要是父母，你也要孝自己!很多人要麼就無私過了，連自己一點都不捨得;要麼就貪過了，老給自己花，就不給別人花。兩種都不行，對哪個點都不能摳，哪個點都要開度，無所不處才行。哪個點都要有寬度。千萬不能對自己太小氣了，也不能對自己貪欲過重，兩者心都不可得。所以，你們也要善待自己。 特別是信佛的人，現在的老人自己不捨得吃不捨得花，不捨得給自己花錢。當然，你把節省下來的布施給眾生也是好的呀!千萬不能省吃儉用為了兒女! 我發現老人要是敢於捨的人，家族的後代全當老板。實際上你看看，有些老人特別捨得“捨”，記住他的後代一定發大財，這就是規律。誰有“不捨”的一念，不管你為誰，都是屬於貪心，不是證明你自私，只能證明你心眼小。 就像我跟一個居士說，她已經八十九歲了，她說：“你看周老師，人家要給我錢，我受不了;就是十塊錢，我都受不了。” 我說：“這說明你心眼小，你拿那個當錢了。”錢來了不要當錢，去了還不要當錢，來也匆匆，去也匆匆;來沒感覺，去也沒感覺，這才叫人生對錢財的寬度。 有的人掙錢就高興，進來就窄了;有的人出去捨不得，出去就窄了。來去都簡單。真正覺悟的人把一切都看淡，你給我錢就像給我紙一樣，我也沒什麼歡喜心;我出去花錢、給人布施，也沒有什麼感覺，這樣的人能不發財、能不當老板嗎?! 古代的聖人每次都得講非常的清淡。觀世音也就不過留一個“觀”字，“又”起正“見”。但是一般人連這個“觀”字都不知道怎麼拆解。如來也就最終寫下了“如何而來”，但是人們沒往“如何而來”理解，沒往“參能如何再現而來”理解。
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