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| 聖嚴法師 |
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首頁
：佛教故事
釋迦如來應化事件連載之二十五
一百六十九、請佛入滅 《摩诃摩耶經》上說：有一天魔王不懷好意地來到佛所，他裝出一副恭敬的樣子，向佛禮拜，而對佛說道：“記得以前我曾勸世尊人於涅槃，那時世尊對我說： ‘我所要度的比丘、比丘尼，優婆塞、優婆夷四眾弟子還未具足，我是不會入於涅槃的。現在世尊的四眾弟子都已具足了，所應度化的也都已得度了，唯願世尊就此入於涅槃。”這時世尊對魔王說：“波旬，我要入涅槃的事，用不著你操心，但我可以明白地告訴你，三個月之後，我自然要入於涅槃。” 魔王聽佛親口說過三個月後就要入於涅槃，歡喜踴躍，不能自勝，匆匆向佛禮拜後即還歸魔宮。當時如來既已向魔王說過三個月後當入涅槃，即便捨無量之壽，以神通力，留住三個月壽命。此時大地六種震動，日月晦暗，風雨違常。天龍八部無不驚駭，俱各來到佛所，紛紛向佛請問。佛便把三月之後將入涅槃的事告訴眾人。 這時阿難禁不住向佛問道：“世尊不是曾經說過修四神足人，則能住壽一劫，或長或短，可以隨意自在，為何如來不久住在世，而要示現與普通人相同的壽命呢?”佛說：“阿難，我之所以要這樣做，就是要使人們引起警覺，知道世間一切都是無常的，不能久住，即使佛的生身也不例外，從而生起勇猛精進之心，不敢放逸懈怠。”阿難聽了，迷悶懊惱，不能自勝，悲號涕泣，深自悔責。 一百七十、佛指移石 《涅槃經》上說：當時拘屍那城中，有力士三十萬人，聽說世尊不久要入涅槃，將經過此路至娑羅林。於是集合眾人清理道路。有一大石擋在路中，三十萬力士各盡身力無法移動。這時世尊化作沙門，來到眾力士前，故意問說：“你們這些小孩在這裡做什麼?”眾力士聽了，心中有氣，對沙門說：“你憑什麼說我們是小孩子?”沙門說：“你們三十萬人，各盡身力，不能移此擋路之石，怎麼不能稱為小孩子呢?”力士說：“你既然這麼瞧不起我們，想必你是一位有大力的人了，定能移此石出於道路，我們倒要見識見識。”這時沙門以足二指挑起大石，以手舉石拋於空中。眾力士皆生驚怖。各要逃竄。 沙門說：“你們何必這麼怕呢。”隨即以手接石放回地上。眾力士好奇地問說：“這麼大的一塊石頭，究竟是屬於常呢，或是無常?”沙門以口吹之，大石當下碎為微塵。眾力士見了，說道：“原來這麼堅固的一塊大石也屬無常。”即生慚愧，心中各自克責道：我們平時自恃身體強壯，有大力量，而且命好有財，而生驕慢，真是愚蠢啊!”佛知他們心念，即捨化身，還復佛的本形，為眾力士說法。眾力士聽了，皆發菩提心。 一百七十一、囑分捨利 《蓮花面經》上說：有一天佛來到跋提河，對侍者阿難說：“我今天有點疲勞，想要入河洗浴。”阿難即幫佛脫下袈裟，置河岸上。入河洗浴畢，佛對阿難說： “你現在可仔細觀察我此三十二相莊嚴之身，過三個月之後，我就要入於涅槃了。”阿難說：“唯願世尊為我宣說佛涅槃後，諸眾生等供養如來捨利等事。” 佛告訴阿難說：“如來入涅槃時，入金剛三昧，當碎此肉身猶如芥子。所有捨利：分一份與諸天，一份與龍王世界，分一份與夜叉世間，其時諸天龍王毗沙門天王，皆以香花供養捨利，恭敬禮拜，如見佛身，皆發無上大菩提願。其余捨利，留在人間，將來有一位國王名阿輸迦，為供養佛身捨利，起造八萬四千塔。又有六萬諸王，亦各造塔供養捨利，有人以諸香花，雜香、燈明，音樂而作供養，恭敬禮拜，種無上菩提善根。或有出家弟子見此捨利，信心清淨，身披法服，精勤修道，皆悉成就道業而般涅槃。如來有大威德，以彼法身依生身故。若人供養生身捨利，所得功德無量。” 一百七十二、付囑國王 《仁王護國般若經》上說：當時佛在王捨城靈鹫山中，為波斯匿王等十六大國王說般若波羅蜜多，十四正行等法後，又付囑眾國王說：“當國土有諸災難時，應常請百法師，敷設百高座，每天二次講誦此經。無量鬼神能聽到此經，便來護你國土，人天果報皆得滿足，一切災難悉皆消滅。” 佛又告訴波斯匿王說：“我滅度後，當來五濁惡世時，將有國王、王子，大臣，自恃高貴，要毀滅佛教，限制佛門弟子不准出家，不許造佛塔像。那時佛法衰落，人民因多造惡業故，引起國家發生種種災難。所以，你等諸國王，不但要為自身利益著想，更要為使全國人民皆得安樂著想。應當時常受持此經。我今把建立守護三寶之事付囑國王，而不付比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷.為什麼呢?因為他們沒有國王的威勢，無法負擔起建立正法護持三寶的重任。所以大王從今以後，應廣度比丘、比丘尼，造佛塔寺經像。 一百七十三、付囑諸天 《蓮花面經》上說：當時世尊把分捨利的事對阿難安排好後，心中想道： “為了把我久遠劫以來勤苦修道所成就的佛法久住世間故，我應當再往諸天所住之處，付囑佛法。” 於是如來即升三十三天，帝釋天王見佛來到，即敷設高座請佛上坐。世尊即坐。帝釋天王領百千天人，一齊向佛頂禮。佛對帝釋說： “我這次是特來告訴你們，我不久即當涅槃。我今以此佛法付囑你們，希望你們善加護持。” 帝釋天王聽了，淚如雨下，悲泣地說： “世尊何以這麼快就要入於涅槃呢?可歎世間法眼從此永滅。世尊教我們護持佛法，這原是我們份內力所能及的事，自然義不容辭。譬如以前如來於兜率陀天降神母胎，我與忉利天天眾常作守護;及佛誕生時，亦與諸天共來守護，如來於菩提樹下，降伏魔軍，成等正覺，我與諸天也來守護;於鹿野苑中轉妙法輪，我與天眾亦常守護;但我今卻無力能使如來不入涅槃，也無力擁護如來入於涅槃。” 這時世尊為帝釋諸天說種種法，勸喻安慰，示教利喜，令護佛法久住世間。 一百七十四、付囑龍王 《蓮花面經》上說：當時如來為帝釋諸天付囑令護佛法後，即從天上隱沒，復於娑伽羅龍王宮中出現。龍王見如來忽然來到，趕快為如來敷座，請佛上坐。又命百千龍眾，俱來向佛頂禮。佛對龍王說：“我今天來也是要告訴你們一件事。如來不久將入涅槃。而此龍世界中，亦有不少惡龍，嗔惡凶殘，不知罪福，恐怕他日會破壞佛法。所以我今特來把佛法付囑於你，你當善加守護，無令斷絕。” 龍王聽佛說不久即將涅槃，悲淚橫流，哽咽說道：“世尊!我等諸龍，盲無慧眼，所以才墮於畜生道中。若佛滅後，此龍世界便無所依怙。我等捨命之後，不知將來當生何處?諸佛如來是眾生導師，為何這麼快就要入於涅槃。世間從此有誰再來指引正道呢?”這時世尊為龍王種種說法，示教利喜。付囑娑伽羅龍王、德叉迦龍王、難陀龍王、跋難陀龍王、和修吉龍王、阿那婆達多龍王、摩那斯龍王、優缽羅龍王、文鄰龍王、黑色龍王，各與若干百千眷屬令護佛法久住世間而不斷絕。 一百七十五、 請佛住世 《大般涅槃經》上說：佛在拘屍那城，力士生地，阿利羅跋提河邊，娑羅雙樹間，與八十億比丘前後圍繞。二月十五這一天，佛臨涅槃時，出大音聲，普告眾生說：“今日如來應正遍知，憐愍眾生，覆護眾生，等視眾生猶如一子。大覺世尊將欲滅度，諸弟子中，若有所疑，今悉可問。”世尊言已，從其面門，放出種種光明，遍照三千大千乃至十方一切佛土。六趣眾生遇此光者，罪垢煩惱，皆悉消滅。世間人民，鹹共悲歎，愁憂苦惱，痛哭流涕，淚如雨下。捶胸大叫：“嗚呼慈父，痛哉苦哉! ”當時有四眾弟子在一起相議說：“佛法若不住世，眾生福報消盡，不善諸業增長，我等從今無所恃怙，無所崇仰，便如貧窮孤露一般。活在世間也沒有什麼意思。所以我們得趕快前往拘屍那城力士生地，向佛禮拜供養，勸請如來不要入於涅槃。”於是眾弟子們一齊來到佛所，頭面頂禮，垂淚說道：“惟願世尊莫入涅槃。”這時世尊只是默然，眾弟子見佛沒有答應他們的請求，同時放聲大哭。 慨歎 大雄猛世尊 哀憫諸眾生 兜率天下降 顯現王子身 為度眾生故 捨王披法衣 六年歷苦行 菩提樹下坐 七七四十九 終成等正覺 因緣具說法 盡形壽度生 為一大事故 示現於世間 臨欲般涅槃 佛子心中傷 世尊大慈悲 佛子得聞法 世尊常寂光 法身光明幢 佛子感佛恩 誓願廣弘法 盡此一報身 同生極樂國
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