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要切入佛法，需要生命層次的提高 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	有道友看到網絡上有個帖子，是爭議佛法的，他看了就退失了信心。網絡上這樣的雜訊很多。尤其是你修行時，每個人都說自己的法門第一，這時你就無法適從了。這就是你的因緣福德不夠。 有一些居士，做二寶居士，皈依佛，皈依法，但不皈依僧。自己搞一套，這個很危險。甚至很容易就看到出家人的過失。為什麼有的人經常會看到出家人的過失，這其實是業障。 首先如果你福德不夠，善心不足，你是無法遇到真正善知識，或者你遇到了善知識，但你會錯過，因為你有自己的一套思維方式。這就是福德不足的問題，同時，還存在著一種貪小便宜的心態。 你想要得到寶貝前，必定要先經過考驗，這就是福德的考驗。也就是你生命層次提高了，就會慢慢明白了，哦，原來如此。所以，你去看世間萬物，你做的好，有人贊歎，也有人誹謗。佛陀也不例外，佛陀身邊出現了提婆達多，就專門跟佛陀作對的。 為什麼你會聽到很多雜訊，甚至很亂七八糟的信息。就是你福德不夠。好比你遇到了一個寶貝，你要看清它，但你有業障，業障會蒙住你的眼睛。因為是寶貝，他自然是稀有的，如果每個人都容易得到，就不算寶貝了，必須要有大修行人才能得知。如果沒有修行，福德不夠，遇到寶貝前，就會先遇到垃圾，就是這些雜訊。 比如菩薩的感應。你有時候相信，有時候好像又不相信。這就是雜訊。在五台山特別明顯，文殊菩薩就專門破除這些雜訊的。當年乾隆聽說五台山僧人，都不守戒律，他就非常生氣，親自來五台山查看，果然看到澡浴池一個和尚和許多女人在洗澡。他一怒之下，一箭射過去，和尚就中箭跑了，跑到了菩薩頂，乾隆一追，發現箭在文殊菩薩後面，他才明白了，是文殊菩薩來教化他。 所以五台山有個對聯：魚龍交雜，凡聖同窟。就是這麼多僧人中，有凡夫也有聖人，有菩薩，但菩薩也不會告訴你他是菩薩。而是和凡夫在一起。這樣子就很考驗你的心了。五台山為什麼要供養千僧，就是塔院寺以前有供千僧齋，文殊菩薩就來應供了，化身一個婦女來，他來供齋時，就放了一撮頭發，說是來供養。知客就收下了。給了她一份齋，她說還要，她有一條狗，狗也是有佛性眾生，也要一份。知客師就再給一份。她又說，還要一份，自己肚子還有一個，雖然沒有出生，但也是有佛性。知客師就生氣了，說，你怎麼這麼貪心。這時，婦女就走了，一轉眼，就不見了。才知道這個婦女是文殊菩薩。 菩薩從來示現凡夫相來度人，就是來考驗你的真心。也考驗你的福報。凡夫都想著自己好，這個想法是不對的。要如何破除，他就變成一個凡夫來考驗你。看你境界能不能過關。 你考驗過關了，修行就進步了。所以修行人多障礙，也是這麼來的。每個障礙都是用來考驗的。你要念經，別人偏偏說，念經沒有功德。你要供僧，別人就說，僧人都是娶妻生子喝酒吃肉，都是騙人的。而且你也會遇到破戒比丘，你要怎麼辦？這就是真正考驗你的修行的時候。 很多人修了一輩子，他無法遇到善知識，而且了解佛門越多，他越失去了信心，這其實是業障感召的。想要修行，是很不容易的。所以先要淨除自己的業障。像我師公佛源老和尚說，一百個出家人中，有一個是阿羅漢，現在是像法時期，佛已經滅度了，還有尊者羅漢在度眾生，你有沒有遇到。你肯定有的，但你沒有福德，你也會錯過，甚至你見了，也不認識。 像天下名山，乃至大叢林，都有羅漢住世。比如天台山，雁蕩山都是羅漢道場，天童禅寺也是羅漢游戲人間的地方。為什麼遇不到？其實是生命層次不同，生命層次沒有達到那個境界，你遇到了，也無法以心印心般。就像去菩薩道場，每個人的感受都不一樣，有的人是去玩，有的人去了就很感動，有的人去看了，就會看到僧人過失，都是有的。這就是生命層次不同。 大家要對佛法很有信心。為什麼？佛法是生命層次很高的人，他就會容易切入。凡夫呢，看看表皮，只能算種種善根而已。 轉自：福安觀音寺　新浪博客
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