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天作孽,猶可違’‘自作孽,不可活’

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  天作孽,猶可違’,天命所做的不善是可以改變,我們修善積德就可以改變。“天”就是指天命,天命也就是“數”,我們一般講的命運--是可以改造的。

  ‘自作孽,不可活’,‘自作孽’是這一生自己造作的不善。‘天作孽’是宿世的,過去生中所造的惡業。這一世所得的不善果報可以改,這就是宿命可以改;現前造的罪業,那就沒辦法了。現前繼續再造,你就不會改過。過去有惡因,現在再加惡緣,必定結惡果;過去有惡因,現在斷惡緣,雖有惡因不結惡果,這是一定的道理。

  改造命運的原理就在“緣”上--“因緣果報”,“因”是過去生中所造的,沒有法子改變,能改變的在“緣”。譬如說我們種瓜種豆,瓜與豆的種子是因,不能把瓜子變成豆,也不能把豆子變成瓜;因是定數。我們今天想要瓜,還是想要豆,就在緣上加以決定。我們想要豆,把豆的種子種下去,瓜的種子收藏起來,它就不會結果。結果需要緣,緣有土壤、肥料、陽光、空氣、水分等等,這些緣都具足,它一定會長得很好。若不想要它結果,雖然有因,只要把緣斷了,譬如瓜子放在茶杯裡,放一百年也不會長成瓜。為什麼?它沒有緣。

  所以過去雖然造作惡因,這一生中不造惡業,斷惡修善,惡的緣就沒有了。過去生中總有善因,一個人那有一生做惡沒有做善的?找不到!一生都行善,沒有一點惡,這種人也找不到。所以生生世世我們所造的業都是善惡混雜,惡多少是有的,或者是惡做得多,善做得少。惡做得多不要怕,只要今生不再做惡,惡緣斷了,雖然是少善,少善也會開花結果。所以一定要斷惡修善。

  ‘自作孽’就是現在還繼續不斷去造惡業,惡的果報一定現前,所以‘自作孽,不可活’。‘天作孽’是過去生所做的,這是我們可以改造;現前再要不斷的造作惡業,那就沒法子改造了。

  詩雲。永言配命。自求多福。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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