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印光大師:每於睡夢中笑醒雲-西方聖境,近在目前。

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齊用修居士,名朝章,法名慧懋,自號樂淨子,又號素心道人,婺源齊若農居士之子也。恬靜好學,一九二八年,受婺東江灣小學之聘,得從游於江易園居士之門,獲聞佛法。即研讀佛書,信心彌笃,持齋念佛,不稍間斷。

一九三零年春,歸組佛光分社,以資弘化,入社者達三百余人。每春冬舉行佛七,必現身說法,使皆明了,當此末劫臨頭,非持齋念佛,戒殺放生,急急修持,何由解脫。眾多唏噓泣下。

一九三一年皈依印光大師,決意求生西方,惟佛是念,雖遇病苦,終不退悔。次年佐理縣教育局,成立佛光社,支社如林。當各社啟建佛七,雖嚴寒酷暑,必往說法無稍怠。平日為人書聯,或酬世詩文等,悉宣揚佛法,使人深省,同趨正道,以結淨緣。

一九三六年七月,忽患咳血症,旋愈旋發,而朝暮念佛,未嘗中辍。應休寧勝地齊雲山道友之聘。辟佛光社,利用秋冬來山進香者絡繹於途之時機,出廣長舌,以化頑民,同趨正信。

迨一九三八年春初,咳血益多,疲憊愈甚。仍對附近各寺,有荒廢者,設法修葺;遇逃難僧有道者,為介住持;寺產有藏匿者,代追究維護。且於春季佛七時,燃臂香三炷供佛,決志生西。六月,由山返裡,憔悴益甚,仍禮誦如常。

至七月初,身熱不退,醫藥罔效。廿日病劇,請二僧及眾社友,同念觀音聖號,求大悲水。心甚怡然,時自默念,覺身無疾苦。每於睡夢中笑醒雲:“西方聖境,近在目前”。廿七日巳時,忽聞異香滿室,即強起坐,遍謝諸友,微笑結印,安詳而逝,年三十八。亥時,身冷頂溫,仍端坐如常,面不改色。

(《佛學半月刊》第一九一期)、《淨土聖賢錄四編》

【附】復齊用修居士書(1931年)


佛光社文,意似可取,文頗蕪樸。易師與汝,均以為好,殆以人情之愛,並其文之不好亦為好耶。至謂皈依之說,切恐汝後來有悔,故不敢應允。今既又說,只好將錯就錯,迨其深知其錯,不妨以為路人。或又令反從而師之,亦無不可。今為汝取法名為慧懋,謂以智慧,自勉勉人,必期於敦倫盡分,閒邪存誠,諸惡莫作,眾善奉行,生信發願,持佛名號,求生西方。果能如此實行,則可不孤佛化,不負己靈,為一鄉之向導,作後學之南針,則何幸如之。(《印光法師文鈔續編(上)》)

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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