本師釋迦牟尼佛常說的,「制心一處,無事不辦」。我們把真心制於阿彌陀佛名號之處,心裡頭只有阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外什麼都沒有,那個加持的力量就不可思議,那力量真大。我們今天麻煩在哪裡?煩惱習氣太重,妄念太多了。何嘗不想制心於阿彌陀佛?想,真想!可是不行,心裡才想阿彌陀佛,雜念又進來了,想不到一分鐘,阿彌陀佛不見了,全是妄想出來,我們現在是這種狀況。這才知道煩惱是冤家,煩惱真是賊,它對我們的傷害太大了,我們想用功,完全被它破壞了。這怎麼辦法?祖師大德教我們一個絕招,我們要會用。這個絕招是什麼?煩惱再多,別理會它,不要去管它,有可以,沒有也可以,隨它去吧!把我們的心專注在阿彌陀佛上,不要住在煩惱,這樣時間久了慢慢它就沒有了。
印光大師在《文鈔》裡頭,對這樁事情說得很多,因為很多人有這個習氣、毛病,念佛心不能專一,向老和尚請教。老和尚告訴他,你就想阿彌陀佛,別想別的,阿彌陀佛忘掉了,什麼時候想起來繼續再想。慢慢的我們心裡頭有佛的時間逐漸增長,無佛的時間就縮短,這是進步。大概在一支香裡面,古人沒有鐘表,古人的佛堂裡頭用什麼來定時間?香。一炷香,短的香是一個小時,長香是一個半小時,叫一炷香。一炷香裡面還有三、五個雜念,功夫不錯了,大概要多久才能練成?要三年以上。就跟煩惱打拉鋸戰,煩惱把我們這樣拉去了,我們再拉回來,就用這個方法。又忘掉了,煩惱起現行,一警覺過來,馬上把阿彌陀佛拉回來。給諸位說,這叫真念佛,這叫真干。如果說隨著煩惱去,那你到什麼時候才成就?這一生沒指望。必須時時刻刻警覺自己。
在我們所有宗教裡頭,今天大家都知道,伊斯蘭教最團結。為什麼?伊斯蘭教《古蘭經》裡頭規定的,一天五次禮拜,禮拜的時候就得拉回來了,一天有五次。這就是每到一個時段給你一個警惕,這個時候你會想起來,我得把它拉回來。我當年在新加坡,這是哪一年?一九九八年。一九九七年韓館長往生,往生的第二年我們到新加坡。我看到回教徒一天五次禮拜,我就想出一個方法,一天九次念佛,比它加四次,它五次,我們九次。教給大家十念法,十念法就是十句佛號,阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛有十句,十句佛號,兩分鐘,任何人都可以學。九次分配在哪裡?早晨起床一次,起床洗完臉,有佛像面對佛像,沒有佛像面對西方,念十聲佛號,求生淨土。晚上睡覺之前,修十念法,兩分鐘。無論怎麼忙都能不耽誤,因為時間短,你的功課都可以做圓滿。三餐吃飯,吃飯之前念十聲佛號,別人念供養咒,我們念阿彌陀佛。這就五次了。上午上班、下班,下午上班、下班,九次。你在工作之前,先念十聲佛號再去干工作,工作干完之後,也念十句佛,才工作放下。一天九次。
我們提出這個方法,那個時候我還經常不斷的到美國、加拿大去,我到處傳這個方法,很多同學打電話、寫信給我,歡喜,真得受用。這就是什麼?有一定的時間它提醒你,而且這個時間距離都不長,時時刻刻提醒自己,這個非常非常重要。不提醒就跑掉了,這在佛法有個術語叫失念,念頭失掉了。念佛,不知不覺的佛號沒有了,都在念妄想、打妄想去了,就是打妄想成了習慣,念佛還不習慣,就這麼回事情。如何把念佛念成習慣,把打妄想變成不習慣,我們就成功了,功夫就靠得住了,這是很要緊的一樁事情。
資料摘自:淨土大經科注 (第一九二集) 2012/2/15 香港佛陀教育協會 檔名:02-037-0192