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:法師開示
聖嚴法師:智慧不起煩惱
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不要以為開悟才是智慧,智慧是頭腦冷靜,是理智、理性。人的煩惱都是從情緒、情感產生,一碰到情一定會有煩惱。 用理智、理性來處理的話,煩惱就會減少。有一位女孩來問我問題,她非常痛苦地哭著說,她認識一位男孩,交往了七年,二人在一起彼此都很痛苦,生不如死。可是一分開又會互相思念!她想離開他,可是男孩子威脅她說,沒有她的話,他會去死。但她認為如果她真能離開他,他也不會去死,如果二人繼續纏在一起,倒有可能二人都會累死。我要她用理智考慮,過了些時,她想通了,便破涕為笑。 所以很多的問題都應該拿客觀的理性來處理,要以權衡輕重的智慧去分析。有些人一遇到困難就到神前丟筊杯,這不是究竟的方法!如果用智慧、理智來處理,問題根本不會存在。犯了法要坐牢,可以委請律師設法減輕罪刑,應該坐的牢還是要去坐牢。那就沒有煩惱了!有病的人要去看醫生,醫生救不好,可以念阿彌陀佛、念觀世音菩薩。往往有人在醫生宣布即將死亡的狀況下,因為念了阿彌陀佛、念了觀世音菩薩而沒有死,這種例子很多。 佛經中的智慧,是指無私無我的觀察力、抉擇力、判斷力,不論遇到任何事,都只有應當怎麼做就怎麼做,不為自身的利害得失設想,只為應不應該處理,如何來處理而做應對。由於凡事不為自己的私利求,所以就不會為自己招致煩惱。 佛經中的智慧,是因洞察世事無常,所以沒有一事一物能夠不變;凡夫因為不解世事無常,所以把暫時的身心世界,當作小我大我,爭人我、爭多少、爭內外、爭對錯,結果惹生許多的煩惱。 其實,天下本無事,庸人自擾之。庸人是沒有智慧的人,不用理智、不用理性處理事情的人,若知佛法,情況就會改善。佛法是講因果及因緣的,講因果,凡事不會怨尤;講因緣,凡事不會強求。那還會煩惱什麼?
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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