采訪日期:2015.02.07
慧炤法師是東林寺比丘師,近年來一直在東林寺參加弘法教育工作。教學工作之余,法師謹記出家本懷,心不離道,有機會就參加本寺的各種實修活動。所以,能夠在二十三天的閉關分享交流會上見到法師,我們並不意外。但我們很歡喜,知道法師一定有“寶貝”與我們分享。
法師很慈悲,欣然接受了我們的采訪。
他先給我們介紹了自己對閉關的認識。法師說:“閉關是修行人放下萬緣,悉心辦道的良機。道場常住和護法義工創造了那麼清淨的條件,衣食住行安排得體貼周到,我就是要利用這樣寶貴的機緣順佛教誨,精進辦道。”
談到閉關中的感受,師父也很感慨,“真正精進起來,就是跟自己戰斗。”“自己業障深重,主要表現就是昏沉,妄念紛飛,還有身體不適,如腳痛、累等等。開始三天最難受,身心很難調服。雖然口裡佛號不斷,但身心的勞累很難跨越。比如到了晚上非常困,強迫自己拜佛,有時竟然在拜墊上瞇著了。”
慧炤法師談閉關感受
越是這樣,他越不退縮。師父平素學修並重,對教理、行法頗為重視。修行人,真放下談何容易。如果說看破是智慧,那麼放下是真功夫,而功夫必定從行持中來。為了把珍貴的閉關時間利用好,獲得突破,他想日夜經行,念佛不辍。
從第四天開始,他便日夜不間斷地經行念佛,拋棄睡眠。“第一、二天非常難受。累的時候,腿像木棍一樣失去知覺,腳掌心痛得直咬牙。有時,走著走著就停在那裡,睡著了。”其實這種感受,很多參加過24小時晝夜經行的人都有過。為了越過這些障礙,他開始摸索對治的辦法。
他發現,最昏沉、最疲勞的時候是晚上23點到凌晨1點,還有就是早上4點到5點。有一天晚上,他走著走著,便摔倒了,在地板上睡了一個多小時。於是他運用“原始點”療法中的理論和方法,按摩頸部的大椎穴,或者用椅子的靠背頂著壓一會。實踐證明,這種方法很有效果。另外,就是把念佛的速度相應的加快點,一句追著一句,讓昏沉沒有機會逞威。找到了辦法後,他更加有信心,後面的經行就越來越輕松了。
昏沉和睡眠只是身體上的障礙,但心理上的困擾怎麼辦呢?“我覺得最難對付的還是妄念。平時沒有想起來的事,常常找上門來,要做到一心念佛真的不是那麼容易。後來我發現,對付妄念最好的辦法就是不去理它。越把它當回事,它越是回事,果真不理它了,它自然就來無影去無蹤。始終把一句佛號抓緊,後來妄念就漸漸少多了。”
通過這次閉關。慧炤法師總結了幾點心得。
一、生死心切是精進辦道的動力。日常行持中散散悠悠,用不上力,就是由於放縱自己,“明日復明日,明日何其多”,總認為死離我尚遠。所以,道心、道力不能增上。這次閉關,深深體會到印光大師關於念佛人要痛念生死無常的開示的重大意義。一天念十萬佛號與十天念百萬佛號,效果完全不一樣。只有自己去實踐、去體會,才能知道。
二、佛法是真理,真理是經得起實踐檢驗的。同時,真理也只有落實在實踐中,才能令人受益。佛經中說身體是堅固妄想的產物,飲食與睡眠也是妄想。既然是妄想就不是真實的,就一定可以克服和超越。財、色、名、食、睡,地獄五條根,只是凡夫因迷生妄的結果,本來不存在。只要信得過,行得堅,就一定可以戰勝。我這次十九天不睡,就是一種求證。
三、念佛是很平實的修行,不求感應,不求神通。信堅願切,老老實實最重要。按佛說的去做,沒有任何風險,依真理而行才最安全。我們平常雖也讀了許多經教,但很多時候總還是有自己的想法,並沒有真信佛的話。只要真信真干,人人都可以做到。因為每個眾生都有與佛一樣的潛力。
慧炤法師接受采訪
最後,我們半開玩笑地問師父,“十九天‘不倒單’精進念佛,可有什麼感應?”師父也開玩笑說,“你看我的眼皮,幾十年來都是單眼皮,現在變成了雙眼皮。”我們一看,呵!還真是這樣。難怪大安法師在一次開示中說,念佛是最高妙的美容。
是啊!相由心生,境由心造。是心作什麼,是心是什麼。念佛成佛,理在其中。
(文:駱超雲 圖:慧金)
(責任編輯:東林寺淨土苑)