最近柴靜的《穹頂之上》可以說席卷網絡,成為了茶余飯後人們的第一談資。是的,全國霧霾嚴重,無論是大型的一線城市,還是二三線小型城市,都遭遇了罕見的十面“霾”伏,一直想知道為什麼會有如此大的霧霾?很納悶,上為什麼其他國家也有類似情況而沒有遭受長期巨大面積的霧霾呢,這個問題從因果角度來講呢?是受到哪些業力的影響呢,到底有沒有辦法解決嗎?我們查了佛經上的解釋,並為此找到了答案。
《佛為首迦長者說業報差別經》中:
復有十業。得外惡報。若有眾生。於十不善業。多修習故。感諸外物。悉不具足。
一者以殺業故。令諸外報。大地鹹鹵。藥草無力。
二者以盜業故。感外霜雹螽蝗蟲等。令世饑馑。
三者邪YIN業故。感惡風雨。及諸塵埃。(注:霧和霾的形成以塵埃為主,空氣中的微小顆粒聚集,並與水蒸氣凝結,漂浮在空氣中便形成了霧和霾。)
四者妄語業故。感生外物。皆悉臭穢。
五者兩舌業故。感外大地。高下不平。峻崖嶮谷。株杌槎菜。
六者惡口業故。感生外報。瓦石沙礫。麤澀惡物。不可觸近。
七者绮語業故。感生外報。令草木稠林。枝條棘刺。
八者以貪業故。感生外報。令諸苗稼子實微細。
九者以瞋業故。感生外報。令諸樹木果實苦澀。
十者以邪見業故。感生外報。苗稼不實。收獲尟少。
以是十業。得外惡報。
我們再仔細的回想一下,現在互聯網、電視、社會上的各種情景,確實也證明了這個世界的欲望在不斷加重,這不能不讓我們警醒,注重外在的環保,更需要加強心靈的環保,讓我們一起努力!(轉自騰訊網)