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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
定弘法師：你搞大場面、搞熱鬧，可能就耽誤了你的光陰
我自己常反省，在跟隨師父老人家全職學法之前，那肯定是名利漢，那就不用說了，肯定心浮氣躁。二００六年底辭掉工作，跟隨師父學習，這個名利心雖然一直在淡化，但是還並沒有完全的清除。譬如說我們在海內外有很多地方請我們去講課，有講傳統文化的，那是沒出家之前，也有講佛法的。在講的時候，你說肯定就會起心動念，在分別「今天這個場地坐了一千人，真好」，講的時候也很帶勁，發揮就很好；假如是底下寥寥無幾，坐七、八個人，位子空空的，那個勁頭就起不來了。為什麼會有這種分別？就是因為對名利沒放下，所以對這個得失心就很執著。自己做的事情必須要有功有成自己才會滿意，如果覺得好像做這個事情人家也不欣賞，你做了之後人家不僅不欣賞還不尊重你，心裡就覺得很難過。這些都是名利的習氣。 所以怎麼樣斷？我很感恩師父老人家，他就勸我，說「傳統文化論壇，你以後都是少參加，為什麼？真正要救世，還要靠《無量壽經》，靠大家念佛」。當時我就在思索，因為師父老人家在香港常住，「佛所行處，國邑丘聚，靡不蒙化」，香港就得要化，怎麼化？舉辦論壇。二００九年十月份，有一位企業家他受到我的鼓勵，他就在香港舉辦了一個三百多人的論壇，也很成功，師父老人家出席了。結果我自己還不覺得很滿意，因為我自己出席的論壇都有一千多人參加，怎麼現在才三百多人參加？不行，我們應該辦個一萬人參加的。你看，這種得失的念頭就很重。 結果我就鼓勵一些發心的同修可以辦萬人論壇，然後向師父老人家匯報，這樣辦好不好？師父老人家說，「這個我不參加」。我說：「師父，您到別的地方都參加萬人的，為什麼在我們香港不參加萬人的？」「不行，就是不參加，還不如念佛，我講經重要，講經不能斷。」其實我在想，師父老人家他是在教化我，教化我什麼？把這些念頭得息掉，因為看到我身心都不夠安靜。師父對我們的期望不是只是搞什麼大場面，好像弘法利生的場合很熱鬧，不是那個，是讓我們真正你自己求得念佛三昧。所以師父說，「念佛，要改成念佛。」師父說改成念佛，好，就念佛，也不知道念佛到底有沒有人來？我說不如搞成三時系念，三時系念我們請悟道系念和尚來，肯定一萬人都有。但是師父說，「不行，就是念佛。」好，那只好聽師父的話，他們就去搞念佛了。而且師父也不讓我去參與，那我就不參與了。 現在靜下來想一想，真是師父老人家對我很慈悲，怕我是什麼？在搞這些活動當中就給卷進去了。因為我自己出家，那時雖然還沒出家，但是有這個志願，是希望這一生像師父老人家一樣，專門是講經弘法的。這個事情可不好做，你得吃很多苦頭，耐得住寂寞。你搞大場面、搞熱鬧，當然你是會很活潑，你會很有熱情，可是可能就耽誤了你的光陰。所以我現在回想起來，真的就很感恩師父老人家。所以那時候就決定出家，我就給師父寫了一封信。 因為師父幾年前，都向大眾公布，那是二００七年，有一次「學佛答問」裡面，他老人家說，「我希望鐘茂森將來出家，做個大法師，續佛慧命，弘法利生。」你看我那時候沒聽話，二００七年到今年二０一一年，四年，在外面晃蕩了那麼久，現在終於這心安靜下來了，於是就想該出家了。今年虛齡三十九，人生過了一半了，不能再等了。你看過去弘一大師出家，三十九歲，他自己到晚年的時候對自己都不滿意，他說自己是二一老人，「一事無成人漸老，一文不值何消說」。弘一大師尚且是這樣感歎，那我們是怎麼能跟人家比？現在都三十九歲了，如果還不趕緊，那可能就是師父老人家的願望就實現不了了。 所以我就寫了封信給師父匯報，我願意出家，請師父老人家安排，請您老人家看看，我現在出家的時機到了沒有。我想師父看了這個話，這封信，那肯定是，就好像是什麼？等了好久好久，終於來了一個回音一樣。所以他馬上就給我安排，到香港圓明寺上暢下懷老和尚那裡出家。本來我還想著是不是師父會看看時機不知道成不成熟，沒想到師父立即給我安排，不知等得多麼焦急了。所以成就了出家，師父也很慈悲，特別出席我出家儀式觀禮。並且在儀式上講了開示，對我特別講到，希望我們出家，因為同出家的有三個人，另外的兩位都是他們自己找到暢懷老法師那裡出家的。師父開示說，「你們出家一定要把佛法帶回到佛陀教育上」，這是老人家對我們的期望。所以我自己現在感歎，確實因為身心不能安靜，就沒有辦法體會到師父老人家那種期許，這中間也不知浪費了多少光陰。 摘自《學習誠敬心的心得分享》定弘法師主講（共一集） 2011/11/29講於 澳洲南昆士蘭大學克萊夫柏格佛中心 普皆回向 願我得佛清淨聲，法音普及無邊界。 宣揚戒定精進門，通達甚深微妙法。
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