首頁 ：法師開示

達真堪布：一旦擁有，別無所求 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	得人身不容易，遇到正法不容易。解脫成佛不能一拖再拖，越快越好，最好修大圓滿法，讓自己即身成佛，活著往生。“我來世繼續學，繼續修不也行嗎？”你有這個心也不錯，但是最好別拖到來世。因為我們今生的福報太大了，我們所遇到的這個機緣太殊勝了。我們得到了人身，聞到了佛法，而且淨土與大圓滿法都是今生解脫的方法：一個是活著往生，即身成佛的方法；一個是臨終往生，今生解脫的方法。最起碼也要修淨土法，臨終的時候讓自己往生到西方極樂世界，面見阿彌陀佛。 往生就在當下，不必等到死亡的時候，也不必換地方。“世間太苦了，我要到西方極樂世界，去見觀音媽媽！”你看，這是假的。不用換地方，也不用等時間，就在當下任運往生。往生之後，乃是現前自性本有。這就是真正的無量光佛。以前講過，佛有法身、報身、化身。我們經常講真佛，什麼叫真佛？化身佛是不是真佛？不是。報身佛是不是真佛？不是。真佛是法身佛。阿彌陀佛也有化身佛、報身佛、法身佛。其實你身邊最討厭的這個人，一看心裡就煩，一見到就想跟他吵架的這個人，就是化身阿彌陀佛。你也許會想：“五部佛都是報身佛，阿彌陀佛是五部佛之一，阿彌陀佛還有化身嗎？”有的。有清淨的，也有不清淨的。對你來說，你身邊的這個人就是真正的化身阿彌陀佛。 化身阿彌陀佛和報身阿彌陀佛都是法身阿彌陀佛的顯現。為什麼說是假的呢？報身和化身都是色身佛，他們不是體而是相。凡是相上的都是假的，只是我們自己沒有覺察到而已。其實沒有一個是真相，包括清淨和不清淨的都只是相，都是假的。“凡所有相，皆是虛妄”，講的就是這個。什麼才是真的？你想找真的，就到體上去找——就是法身阿彌陀佛，就是真正的阿彌陀佛，就是現前本有的自性。自性本有指本具的光明，就是如來藏。
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