(一)連一帖藥都不要服用,也不要唱誦任何療愈的儀軌。不要認為疾病是個過失,或將疾病視為某種善德。讓你的心保任在不造作與自然任運的狀態中,如實安歇在離戲純然的自然離念狀態中,不加干涉。
(二)如此,概念化思維的流動會被切斷,離念的本覺露出曙光,而且疾病會被淨除,疾病和念頭於此同時解脫了。
(三)也就是說,前行是不要追逐疾病,正行是不要讓疾病壯大,結行是不要執著生病的感受。透過這些要點,你將會淨除舊疾,而且不會再被新的疾病所傷。
2.第二項是驅魔或禅修,又分為三個部分:轉化逆境、直接斷除,以及平等性。
一、首先是「轉化逆境」:
(一)要帶著感激之心看待疾病,一再一再發想:「疾病啊,就是因為你,我得以切斷概念之魔,多麼奇妙呀!」
(二)讓你的心保持愉悅歡喜,吃點能夠消除疾病的食物,並以逆向操作的方式來面對疾病。接著,可以吃些新鮮的固體香膳,溫的、但已經沒有冒著熱氣。喝些溫暖、散發著強烈氣味的「芬芳流體物」。
(三)藉由氣的修持,上半身的疾病會被吐出,下半身的疾病則會被排洩出來。這個使疾病消退的過程,就是切斷的藥方。
二、是「直接斷除」:
(一)首先,臉上要展現出歡喜幸福的表情,並且停止自憐自艾的哭泣。
(二)在心理上,則要直接將「生病且身體虛弱怎麼辦呢?如果死了怎麼辦呢?」這些想法所帶來的憂慮、希望及恐懼徹底斷除;要將這些憂慮遠遠地拋諸腦後,不必加以理會。
三、是「平等性」:
(一)為了達到平等性,你必須在不幸的逆境一發生時,就立刻將之作為道用。提高你的覺性,提醒自己作心性的修持。
(二)不要用觀想修持來對抗疾病,也不會應用任何療愈儀軌或是醫學治療,而是要深入檢視是誰在生病!
(三)安住於那個相續之流的境界中,當禅修體驗生起時,這體驗自身又會自行消失了;而當了悟生起時,這份了悟則會現前為對空性的認知。最起碼你將不再會因感覺生病的念頭而受苦。