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  首頁 :佛教問答 達真堪布:有沒有消不掉的罪業? (點擊下載DOC格式閱讀) 問:有沒有消不掉的罪業?答:在顯宗裡,五無間罪是決定罪,即通過忏悔也無法消除罪業,這個果報是將來一定要產生的。但是在密宗裡,我們修除障法、念百字明可以遣除一切罪業,包括五無間罪、捨法罪等。還有,可以發菩提心,若是生起了菩提心,也能消除決定罪。決定罪的果報是要承受的,但是果報的成熟是一瞬間,就和沒有成熟一樣。若是你發菩提心了,即使是下地獄,但是一瞬間就可以出來,根本不用感受地獄的痛苦。所以,也有決定罪,但是通過發菩提心,可以不遭受這個果報。比如,提婆達多出佛身血、破和合僧,至少造了兩個無間罪,他是活著下地獄的,當時他抱著佛陀的腳求忏悔、發菩提心,他是下地獄了,但是一瞬間就擺脫了。還有很多這樣的公案,大家可以看《百業經》等。 上一篇:生病只因運氣差?患不患癌只能聽天命? 下一篇:達真堪布:這才是非常可怕的一件事!
達真堪布:有沒有消不掉的罪業?
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問:有沒有消不掉的罪業?
答:在顯宗裡,五無間罪是決定罪,即通過忏悔也無法消除罪業,這個果報是將來一定要產生的。但是在密宗裡,我們修除障法、念百字明可以遣除一切罪業,包括五無間罪、捨法罪等。還有,可以發菩提心,若是生起了菩提心,也能消除決定罪。
決定罪的果報是要承受的,但是果報的成熟是一瞬間,就和沒有成熟一樣。若是你發菩提心了,即使是下地獄,但是一瞬間就可以出來,根本不用感受地獄的痛苦。所以,也有決定罪,但是通過發菩提心,可以不遭受這個果報。
比如,提婆達多出佛身血、破和合僧,至少造了兩個無間罪,他是活著下地獄的,當時他抱著佛陀的腳求忏悔、發菩提心,他是下地獄了,但是一瞬間就擺脫了。還有很多這樣的公案,大家可以看《百業經》等。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。 台灣學佛網 (2004-2012)