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彌天大罪,一忏即消——邪YIN悔過向善增福報實例

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悔過向善的福報實例

明朝時人洪焘,有一天暴斃,恍惚間被一綠衣人引到陰府。洪問一生的食祿如何,綠衣人從衣袖中抽出一個大紙袋給洪看,洪看到紙後注寫著原本可做到參政事的大官,但因在某年月日奸YIN了一處女,將為任轉運副使的小官。洪看了落淚,向綠衣人問,什麼辦法可以補救,綠衣人告訴他只要力行善事,就可補過。突然走到前面一條大溪,綠衣人將洪推落溪中,洪大驚而醒過來。這時已經死了三日,家人因摸到洪心髒還暖熱的所以還沒入殓。洪醒來後,痛自悔改過失,盡力廣行善事。結果後來不但被皇帝封為端明殿大學士的高官,而且享受上等長壽而終。這實在是力行悔過向善,因此轉禍為福的報應啊。

清朝漢陽有一書生,平常有才名,但數次考試都落第,朋友為他扣求請乩,神乩答示,該生本應有功名,但因年輕時曾與一婢女私通犯YIN,所以想盼功名,已經不可能。該書生聽後,十分驚懼,立願改過向善,並編輯戒YIN功過格,廣采注解案例,又募款刊印,到處施送。結果到了康熙丙子年,該生再去參加考試,竟然考取上榜。許多人都認為,這是改過行善所得的福報。

明朝項希憲,曾夢見自己能考中癸卯年的鄉試,但名字上榜卻因曾YIN污兩個年輕婢女,而被天神削去他的榜名。希憲醒來後,發誓戒除邪YIN並力行善事,來贖罪補過。經過一段期間後,又夢見自己的名字恢復登於天榜。果然,後來不但考取鄉試,而且在數年中,又考取會試、殿試,功名不但恢復,而且顯貴。——足見雖曾犯下YIN過,但只要能痛自改過並力行善事,一樣可以再或福報。所謂‘天道禍YIN,不加悔罪之人’是確實可信的,所以世人不能因為曾犯YIN行,清白已損,便自暴自棄,甘於沉淪墮落。一定要相信,只要您痛下決心,誓改前非,而且廣行善事,則必然會轉禍為福的。

賈仁,年紀到了五十歲,依然無子。有一天,夢見自己在生育祠叩求子嗣,主神取出一本簿冊,告訴賈仁說:‘你曾經奸YIN別人的妻子,想要求生,已經不可能。’賈哀求說:‘小民以前無知,乞求能夠讓我有贖罪的機會。’神說:‘你既然能悔過,如果你勸化十個人不邪YIN,就可贖罪。如果再勸化更多人,就可以得子了。’賈仁夢醒後,痛自悔改,並且廣勸世人戒YIN,很多人因此受到感化。結果,賈仁後來竟生了兩個兒子。可見悔改向善,依然能挽回造化。

辛卯年浙江省的考試闱場前,有人夢見眾神聚會,在考核應由哪些人考取。其中原本要讓鐘郎當榜首,但鐘曾造成一女子含屈怨恨,坐在中間的主神便說:‘他德行有缺,不可錄取,要另找一人補名。’旁邊的神便提議由余恂代替。某人做了此夢,醒來後,將所夢告訴鐘郎,並問明原因,才知道原來鐘郎曾YIN污了家裡的婢女,導致婢女懷疑,但鐘的妻子不願容納該婢女,婢女就跳河自殺而死,此後鐘郎時常內心不安,聽到了這個夢後,更加恐懼。果然在該年的省試中,鐘郎沒有被錄取。而且考取榜首的,正是余恂。過了不久,鐘的妻子病死,鐘郎更是害怕,從此便盡心盡力的去做善事,以彌補罪過。長久行善的結果,鐘郎在下次的考試中,竟仍考取解元榜首。——鐘郎YIN人致死,罪過很重,但在改過盡力行善後,還是得到福祿。所以,讀者們如果以前曾犯邪YIN,只要能以此例自勉,盡快的痛自改過,盡量做善事,相信也一樣能轉罪為福。

華亭人張某,年輕時曾犯邪YIN,後來生了兩個兒子都夭折。張某並且又得了肺痨病,長久都無法痊愈。有一次,張某看到了《丹桂籍》,書中注載了許多邪YIN報應的案例,自己非常感慨和悔恨,就跪在神前發誓,永遠戒除邪YIN。並且又印送《文昌帝君陰骘文》,到處施送。過了一段時間後,張某的身體竟完全恢復健康,而且又接連生了三個兒子。

明朝有田某人,長得豐姿俊雅,因此鄉裡中許多婦女爭相投懷送抱,一直無法安心讀書,便移居到附近的南山寺讀書,但寺旁仍有女子私奔而來。田某明知不對,卻又無法斷除邪YIN。田某時常夢中見到一神,有一日,所夢見的神,竟在白天現身,並告訴田某說:‘你原可做到御史官的大福命,但因多情於花柳,功名已幾乎削盡。上帝命我來監視你,如果你能從今天起便徹底改過,仍然還可以得到功名。’田某聽了,大為省悟,並徹底悔改向善,後來果然考取進士。

明朝有一書生名叫曹稚韬的,和鄰婦暗中私通YIN行。鄰婦的丈夫,知道足見卻在不貞,企圖殺死奸夫YIN婦。便於某日,假裝和妻子說:‘我明天要出遠門,必須經數日才能回家。’妻子聽了,暗中歡喜。第二天便約曹稚韬晚間來家中幽會。當天,曹的多位文友前來拉他參加詩文聚會,曹因已經和鄰婦有約,便拒絕參加。文友們知道一定是想和鄰婦約會,不忍心見他德行墮落,就強迫他非參加不可,大家將曹拉到文會所。並為了預防曹先行開溜赴約。主持文會的朋友便說:‘今天大家輪流作詩文,並且要夜宴盡醉,才可回家。’又命令把門封鎖。曹因此大窘,不得已隨便寫了幾篇文章,便想告辭赴約,朋友統統不同意,並且罰他喝酒,為了不讓曹夜晚去做敗德的YIN事,文友們故意把曹灌醉,等曹醉得不省人事時,才送他回家。當天夜晚,鄰婦倚門等候,久久不見曹來赴約。結果有一個無賴漢,知道該婦平日不守婦道,見她倚望,八成是等不到約會,無賴漢便上前挑逗該婦,該婦竟也帶他進門通奸。早就守在家門外暗處角落,潛伏察看的丈夫,這時手持斧頭,破門而入,殺了無賴漢,又殺了妻子。第二天這件事情暴發,曹稚韬聽了,驚出一身冷汗,邀請了文友們,除拜謝他們當日阻擋自己赴約,讓自己避過了一場殺身之禍外,並請文友們當面作證,向天神發誓,永遠戒除邪YIN,並要行善補過贖罪,永遠不再走邪YIN的路。經過數年後,曹稚韬便考取了進士。——當日如果不是朋友們強拉曹去文會所,並阻擋他赴約。則死的不是無賴漢,而是曹稚韬。可見生死只在一念間,不邪YIN便得生,邪YIN便得死。讀者們看了此例,盼能永記在心,引為戒鏡。

張寧,娶了很多妻妾,可是到了晚年,卻生不出一個兒子,因此向家裡的祖廟拜禱說:‘我到底有什麼罪孽,至今沒有半個子女,以致斷了祖宗的香火。’旁邊有一妾忽然出聲說:‘只要不耽誤我們,便是陰德。’張寧聽了內心驚懼醒悟地後悔自己不該為了一己的私欲,納了很多妾,以致斷送她們的幸福。因此,張寧暗察凡是不願意留下的,從該日起便讓她們改嫁,如此嫁出了好幾個。結果第二年,張寧便得了一個兒子。

上海市有位姓崔的紳士,請人畫了十幾幅春宮YIN畫,每幅都畫得惟妙惟肖。後來崔某得了瘧病,每次瘧熱發作時,就見到十多對赤身裸體的美男子和美婦人被兩個鬼卒挖肚抽腸,血流滿地,接著鬼卒又對崔某剖腹鉤腸,崔某疼得哀號慘叫,自己說是受到畫十幾幅春宮YIN畫的報應,全屋的人都聽到了。崔某清醒後,急忙將YIN畫全部燒毀。YIN畫燒毀後,崔的病竟也消除了。

趙巖士,少年時就開始犯YIN色,後來逐漸身體衰弱、精神恍惚,乃至骨瘦如柴,幾乎到了不能活的地步。有一天,趙剛巧看了‘不可錄’(壽康寶鑒前名),才醒悟到自己犯邪YIN的淒慘報應,因此痛改前非,並且捐出錢財印送了許多‘不可錄’。後來身體漸好,精神漸旺,而且還連得六個兒子。

明朝嘉靖年間有位書生,住屋的東鄰有一美艷婦女,時常向書生拋送媚眼,有日艷婦乘丈夫外出的機會,在兩家的隔牆下挖洞,招引書生,叫書生越牆相會,書生也內心怦動,取了梯子靠在牆邊爬上,突然想到:做敗德的YIN事,雖可瞞過人,卻瞞不過天。因此又下梯。艷婦見書生退卻,便用言語挑逗他。書生被逗得情動,重新爬梯而上,當騎到牆頂准備越過時,心裡又想著:上天畢竟不可瞞。因此急忙退下,並鎖門外出,以避開艷婦的挑逗。次年,書生北上參加考試。主試官進場當夜,忽然耳邊聽到有聲音說:‘狀元乃是騎牆人考取。’等放榜後,主試官召見狀元詢問,才知道他騎牆復退,臨時悔改的前世。

明朝神宗時,武進人張玮和某生,一起到南京應試。在抵達投宿的旅捨當夜,旅捨主人夢見迎接天榜,天榜上的解元乃是和張玮同來的某生。主人將所夢告知某生,某生聽了洋洋得意,主人的兩個女兒住在樓上也聽到了,怦然心動,於當晚叫婢女招引某生,並缒下布幔做梯。某生拉張玮一起爬布梯上樓,張玮爬到一半,突然自省想到自己是來考試的,怎麼可以做損陰德的事,因此急忙隨身退下,但某生已經爬上樓去了。當天晚上,旅捨主人又夢見天榜,見到榜上的解元已經換成張玮。次日,主人將夢告訴某生,並問他是否做了敗德的事,某生面紅耳赤不敢回答。到了考完試放榜,果然張玮中解元,而某生竟落第,某生大為慚悔,後來貧郁而終。

宋朝名詩人黃山谷,喜歡寫一些冶艷的詩詞,有一次和畫馬的名師李伯時,去谒見圓通秀禅師,秀禅師首先勸戒李伯時不可將一生心力用在畫馬,倘若念念馬身,只怕來世墮落投胎為馬。山谷聽了發笑,禅師呵斥他不要取笑別人。山谷便說:‘難道我也會墮入馬腹嗎?’禅師說:‘伯時念馬,墮為馬身也只是他個人的事。但你寫YIN色艷詞,卻是挑動了天下許多人的YIN心,害許多人貞潔不保,這種罪過,何止是墮入馬腹,恐怕泥犁地獄等著你去受刑。’秀禅師是有名的得道高僧,黃山谷聽了禅師訓誡後,驚懼慚愧,從此絕筆,不在寫敗德的冶艷詩詞。

四川人錢大經,長得神貌俊秀,而且下筆千言,文才很好,但參加考試,卻屢次不中,因此向文昌帝君禱求,當晚便夢見青衣童子,引導自己到帝君前,帝君命神吏察看簿冊,冊上記載著:‘錢大經,本當二十歲考中鄉榜第二名,接著考取殿試會考,名聞天下,官位做到二品高官,壽命享七十三歲。但由於曾經編造了三部邪YIN的書,因此功名全部削奪,壽命也不長了。’帝君勸谕說:‘你平生存心忠厚,而且在孝友方面也沒有過失,可惜你不該造了YIN書,使得許多男女看了你的YIN書後,敗名喪節。要不是你在前世時曾經積了許多陰德,否則你今生早就沒命,死入地獄受苦了。’錢大經醒來後,發下重誓,自己不但戒YIN,而且要廣勸眾人戒YIN。從此,他遇到人就勸人戒YIN,遇見YIN書就設法燒毀。後來,以明經任官,活到六十二歲才逝終。

邪YIN十二害及遠邪十法

邪YIN十二害

1. 害人天倫--男女各有配偶,這是一定的倫常。如果好YIN而亂了他人夫妻之倫,致使人夫妻反目,情義破裂。這是披毛帶角的禽獸行為,生為萬物之靈的人,豈可有此罪行呢?

2. 害人名節--婦女一生大事,最重名節,如被人YIN亂,必失節敗名,而遺羞後世,永受人恥笑。

3. 害名聲--男女偷情,不管做得如何機密,總有被人發覺的一天,一旦傳開,必臭名遠播,受人談笑辱罵。

4. 害門風--婦女和人有私情,若被人發覺,不但自己受人恥笑,連父母公婆、丈夫及兄弟姐妹,甚至子女孫媳等一門也同感羞辱,永難抬頭。

5. 害生命--或婦女受騙以失節,羞愧氣郁而死;或是丈夫因妻與人有染,氣憤致死;或婦人戀奸而謀其夫;或奸情被丈夫或父母所知,因而怒殺其妻或其女;或奸夫為其追殺,或被不幸之眾打死;或貧女被YIN,被妒婦發覺,百般用計折磨,致被置於死地。為貪片刻之歡,而帶來殺身之厄,思之令人驚懼!

6. 害風俗--鄰裡中有廉恥喪盡、人面獸心的YIN徒,愚人看了引為榜樣,而朋比為奸。故邪YIN一事,最足傷風敗俗。這種惡習若不能轉移,天災人禍必定隨時降臨,奸YIN之徒定難逃劫數。

7. 害心術--YIN念一生,種種惡念都生,以致惡行昭彰,身受惡報。

8. 害陰骘--骘是定說,上帝冥冥中有安定人的道理,那就是本善的性,和做人的根源。如YIN亂了倫常之道,敗德喪行,傷天地,滅良心,截斷了陰骘之理,便會使一生福分盡被天削,子夭孫絕,潦倒終生。

9. 害名利--天地諸神,無時不隨身察人善惡。若犯邪YIN,天地必不能容。即是命該富貴也要被削奪,何況那沒有福分而犯YIN亂的人,恐將事發而禍隨至。

10. 害壽命--鬼神剝奪人壽命,以YIN惡為最。況因好YIN而欲火焚燒,精神耗損,骨髓枯竭。又或YIN亂被發覺,致驚恐死,或YIN欲過度致患勞瘵死,或生毒瘡而致死。故犯邪YIN者,必不能壽終正寢,而是死於意外的。

11. 害祖先--祖先相傳的血脈,因有不肖子孫的YIN惡,致使福分削盡。從此敗家聲,甚或絕後嗣,斷了祖先的香火,致讓陰間的祖先當作餒鬼。因犯YIN行而累及祖先,豈能令祖先不恨呢!

12. 害妻子--佛經說:“無有子息,亂人妻故。妻女YIN亂,亂人女故。”因此冥冥中,上天總是安排YIN邪之徒的妻女去還債,並且又絕其後嗣。

遠邪十法

1. 清心地--於平時防犯YIN念的生起,一起念即予覺斷。

2. 守規矩--潔身自愛,做事正正當當。

3. 敬天神--神目如電,隨時察人善惡,不可因我們俗眼不見,即謂無鬼神,以致作奸犯法。

4. 養精神--精氣不露洩,必能神充氣足,靈智清朗,所作皆正,而不涉邪徑。

5. 目不邪視--心正目正,心邪目邪,一切邪書、邪畫、令人迷亂之事,皆不去觀看。

6. 戒談YIN穢--好談YIN穢,心已有邪,若再受誘,必致敗行。故當戒之,以免邪思纏綿。

7. 燒YIN書--邪書流毒人心,陰受其害而不自知。欲杜YIN邪,一見YIN書即刻焚毀,救己亦救人。

8. 省房事--夫妻倫常雖不可廢,但於諸神降鑒及氣候變化種種禁忌,亦當遵守不犯。

9. 勿晚起--晚起精神昏散,易受諸邪所侵。而早起能使人神清氣朗,身心俱爽。

10. 勸共戒--邪YIN最易敗風俗遭禍殃,人人戒守,風俗淳美,社會安定。邪YIN一事,因貪片刻之歡,以致害人又害己,所以善人不二色,常視老者如母,長者如姐,少者如妹,幼者如女,並常想此十二害,又守定遠邪之法,故能終身不犯,常獲善慶。

宣化上人:彌天大罪,一忏便消
忏悔之後,要永遠不再犯戒。

忏悔是給犯戒人有改過自新的機會。所謂“罪從心起將心忏,心若滅時罪亦無,心忘罪滅兩俱空,是則名為真忏悔。”忏悔之後,要永遠不再犯戒。如果屢忏屢犯,當做兒戲,那又有何用?不鄭重其事,把忏悔不當一回事,以為在兩序大眾前說一說,罪業就沒有了,這是癡人妄想,根本沒有那樣的簡單。

一經過忏悔,要發誓願:“從前種種譬如昨日死,以後種種譬如今日生。”以後絕不再犯,這才能消了罪業。這一點要搞清楚。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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