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| 聖嚴法師 |
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：法師介紹
高僧故事：目睹野鴨神奇悟道，創立清規垂范後世
百丈懷海禅師，馬祖道一禅師法嗣，是福州長樂（今福州東南）人，俗家姓王。幼年時從西山慧照和尚出家，後來到衡山法朝律師處受具足戒。受戒之後，聽說馬祖道一禅師正在江西傳法，於是前往江西投師參學，後與西堂智藏、南泉普願齊名，成為馬祖大師座下三大入室弟子。 一天，懷海禅師陪同馬祖大師正在野外行腳，這時恰好有一群野鴨子飛過。 馬祖大師就問：“是甚麼？” 懷海禅師答道：“野鴨子！” 馬祖大師又問：“甚處去也？” 懷海禅師答道：“飛過去也！” 馬祖大師突然轉過身來，使勁擰懷海禅師的鼻子，懷海禅師疼得失聲大叫。 馬祖大師喝道：“又道飛過去也！” 懷海禅師言下恍然大悟。 事後，懷海禅師回到侍者寮內，忽然放聲大哭，悲傷至極。 同寮看到懷海禅師這個樣子，就問：“汝憶父母耶？” 懷海禅師答道：“無。” 同寮又問：“被人罵耶？” 懷海禅師答道：“無。” 同寮覺得難以理解，繼續追問：“哭作甚麼？” 懷海禅師答道：“我鼻孔被大師扭得痛不徹。” 同寮繼續追問：“有甚因緣不契？” 懷海禅師卻說：“汝問取和尚去！” 於是，同寮來到方丈室問馬祖大師：“海侍者有何因緣不契，在寮中哭，請和尚為某甲說。” 馬祖大師卻說：“是伊會也，汝自問取他！（他已經開悟了，你自己去問他！）” 同寮重新回到寮房，對懷海禅師說：“和尚道汝會也，教我自問汝。（大和尚說你已經開悟了，教我親自來問你呢！）” 懷海禅師聞言，不由呵呵大笑起來。同寮感到莫名其妙，又問：“適來哭，如今為甚卻笑？（你剛才再悲傷哭泣，如今為什麼又發笑？）” 懷海禅師卻說：“適來哭，如今笑。（剛才是在痛哭，如今是在大笑。）” 同寮聽了懷海禅師這話，還是一頭霧水，不知所雲。 到第二天，馬祖大師升堂說法。大眾剛匯集在一起，懷海禅師卻走出來，把馬祖大師的座席卷走。馬祖大師於是下座，又回到方丈室，懷海禅師也跟進去。 馬祖大師問道：“我適來未曾說話，汝為甚便卷卻席？（我剛才還沒有開始說話，你為什麼就將坐席卷走？）” 懷海禅師答道：“昨日被和尚扭得鼻頭痛！（昨天我的鼻子被大和尚扭得很痛！）” 馬祖大師又問：“汝昨日向甚處留心？（你昨天向什麼地方留心？）” 懷海禅師答道：“鼻頭今日又不痛也。（鼻子今天又不痛了！）” 馬祖大師說道：“汝深明昨日事。（你已經深入領悟昨天這件事。）” 懷海禅師於是禮拜馬祖大師，其後才退出方丈室。 又有一天，懷海禅師再參馬祖大師，隨後站在馬祖大師身邊侍奉。 馬祖大師拿起繩床邊的拂子，高高擎起。 懷海禅師問道：“即此用，離此用？” 馬祖大師於是又將拂子放回原處。 過了一會，馬祖大師問道：“汝向後開兩片皮，將何為人？（你今後若開口說法，將如何教導人？）” 懷海禅師同樣擎起繩床邊的拂子。 馬祖大師問道：“即此用，離此用？” 懷海禅師聽到這一句話，也將拂子放回原地。 這時，馬祖大師忽然大喝一聲。這一喝是如此厲害，震得懷海禅師三日耳聾！ 上述兩則公案，都極富戲劇性，也充滿了禅機，千百年來一直在禅林中傳頌，成為參禅者參究的主要話頭之一。 馬祖大師圓寂之後，懷海禅師曾一度住在石門山馬祖塔旁隱修，後應信眾邀請，到洪州新吳（今江西奉新縣）大雄山駐錫傳禅，一時四方衲子爭相參禮。因為此山高峻，人們也稱此山為百丈山，所以懷海禅師也被稱為“百丈和尚”或者“百丈懷海”。 百丈禅師於唐憲宗元和九年（814）圓寂，春秋六十五歲，著名得法弟子有黃檗希運、沩山靈祐等。百丈禅師生前提倡“一日不作，一日不食”，創立農禅並重的叢林生活制度和清規（後稱“百丈清規”），對中國禅宗的發展產生過極為深刻的影響。 《敕修百丈清規》卷八：“大眾同記五事，至今猶存，可為鑒戒，並錄於左。大師遷化後未請院主日，眾議厘革，山門久遠事宜都五件：一、塔院常請一大僧及令一沙彌灑掃。一、地界內不得置尼台、尼墳塔及容俗人家居止。一、應有依止及童行出家悉令依院主一人，僧眾並不得各受。一、台外及諸處不得置莊園田地。一、住山徒眾不得內外私置錢谷。欲清其流，在澄其本，後來紹續，永願遵崇。立碑日大眾同記。”五條是對《清規》的補充和發展，文字不多，意義重大，確實是保障寺院、僧團乃至整個禅宗佛教長期興盛的關鍵，經過補充和發展的《清規》，對於在制度上保證禅宗順利發展起了重大作用，這也是懷海禅師及其僧團的獨特貢獻。制訂清規正是百丈懷海禅師對禅宗的獨特貢獻，也是他在叢林中享有盛譽的重要原因。 禅宗史籍記載，百丈禅師每次說法之時，都有一位老人常隨大眾聽法，眾人離開時老人亦離開。一天，老人並未在說法結束時離開，百丈禅師問他：“面前站立者又是什麼人？”老人答道：“我不是人，過去迦葉佛時，我曾住持此山，有位雲游僧人問我：‘大修行人還會落因果嗎？’我回答說：‘不落因果。’因為回答錯誤，我被罰變成為狐狸身而輪回五百世。現在懇請禅師代轉一語，好讓我脫離野狐身。” 老人說完就問百丈懷海：“大修行人還會落因果嗎？”百丈禅師答道：“大修行人不昧因果！”老人聞言，猶如醍醐灌頂，茅塞頓開，頂禮禅師，然後對禅師說：“我已經脫離野狐身，住在山後，請按和尚禮儀將我下葬。”百丈禅師前往後山，在一個洞穴中，果真找到一具野狐屍體，隨後依禮將其火葬。
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