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劉素雲：悟梵法師、胡小林父親往生的經過 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	有同修問：請問劉老師，助念時助念者的心態是否影響亡靈往生？送往生時應該怎樣幫助亡者？亡者的面相是否能決定他到哪一道？ 　　這個問題問得很直接。如果我沒猜錯，我知道大家關心一件事情，就是悟梵師到哪裡去了，是不是這樣？我說的比較直白。到現在為止，我覺得很多同修對這個問題是心存疑惑。我可以直接告訴大家，悟梵師是那天中午，就是按照我們大陸的時間是中午往生的。因為咱們這面可能是和那面有兩個小時時差，按那面的時間她是中午往生的。我是晚上知道她往生的去處的。可能有的同修就好奇了，劉老師你怎麼她往生的去處？我剛才不是說了嗎？我信號清楚，那個信號一來我就收到了。我當時第一感覺，我不想把這個信息傳出來，我怕誤導大家，因為現在已經有人在說，劉老師你是不是有神通？為什麼那天在講課時我說了這個問題，就是為了解決大家這個疑惑。不是什麼神通，因為我不懂，我也沒有追求過，我也不喜歡，就是信號敏捷，所以你們沒收到我就收到了。收到以後，我當時有點遲疑，我說不說？後來我怎麼傳出來了？我想因為悟梵法師跟在老法師身邊這麼多年，師父一定很關心這件事情。當時我不知道師父沒在香港，那個時候師父在台灣。 　　因為一共就三句話，我就把這三句話寫個條子，讓我們一個同修就傳到香港佛陀教育協會。這三句話怎麼說的，我現在給大家如實報告：第一句話是「悟梵師已往生西方極樂世界」，這是第一句話；第二句話，「上品中生」；第三句話，「她的法號是妙覺菩薩」。就是這麼三句話，我一個字也沒加，一個字也沒減，如實的把這三句話傳到香港佛陀教育協會。我沒想到這個消息很快就傳開了，因為有同修說，他們覺得悟梵師走的時候不是那麼太好，各種各樣的反應。當時我就知道送的方式方法不對，尤其是在悟梵師身邊送她走的這些同修們不太明白怎麼送。就是每個人的心念都是一種力，這種力只要它是一致的，咱們說就是這個波是一致的，對往生者特別有利益，有助於他往生，提高他的品位；如果大家不懂得這個，往往是情的牽動、情執的作用，那咱們就在幫倒忙。雖然我不在現場，但是我知道當時的情況很亂，就是每個人的心念都不一樣。尤其是今天我聽說悟梵師走了以後，那個陀羅尼被沒把臉蓋上，是在胸口，這臉是在外面露著的。所以這些送往生的他不是把精力用在念阿彌陀佛上，而是用在看她是什麼臉，她往哪去。一會兒看這臉變紫了，一會兒看變黑了，一會兒嘴唇也成黑的了，所以愈看心愈亂，愈亂對亡者影響愈大，真是這樣。 　　今天我告訴大家，實際悟梵師就是在給大家表法，表什麼法？破這個相。為什麼要著這個相？因為我曾經送過一位同修往生，准准確確的說，那是我送了一位菩薩往生，人家就是給你表的法。結果後來送走了以後，有的老菩薩們就互相交頭接耳的嘀咕。因為當時我是和一個宋居士，我們一起送這個菩薩往生，有的老菩薩就說她們倆把誰誰誰送到地獄去了。小宋就有點沉不住氣了，就問我：大姐，咱們倆把我張姐送哪去了？我毫不猶豫的說，去極樂世界了。她說人家嘀咕，說咱倆把我張姐送地獄去了。我說不是的。那是我第一次送往生，根本以前我都不知道怎麼送，我不知道為什麼我就說的那麼肯定。人家就說我們沒給送走，沒送好，說那個臉怎麼怎麼難看。我說她那個臉，大家可能看的不是一個臉。後來事實證明了，就是同樣一張臉，每個人看的是不一樣的。我就舉三個人的例子，譬如說亡者的丈夫，那是他的妻子，三十多年的夫妻，他應該看她的臉是比較准確的，後來跟我說，他說大姐，可嚇死我了。我說咋的？他說小宋讓我看榮珍最後一眼，我就這麼一瞄這一眼，哎喲我的媽，嚇死我了！我說怎麼嚇著了？他說她怎麼那麼恐怖？我說怎麼恐怖？他說青面獠牙，血盆大口。當時把我說愣了，我說怎麼能是這樣？因為我一直在跟前。他說我看的就是這個，所以我再也不敢看第二眼了。這是他丈夫看的臉。這個亡著的妹妹告訴我，她說劉姐，我看我姐是菩薩臉。你看妹妹看的是一張菩薩臉，丈夫看的是一張鬼臉。我說我看的和你們都不一樣。她說劉姐你看的什麼臉？我說我看就是靈堂供的那張她的遺照，胖乎乎的很富態，挺可愛的，我說我看的是照片裡這張臉。你看，證明了我們三個人看的是三個臉，那就是你的心態是什麼。 　　我們送悟梵師，我估計當時可能是一片混亂，哭的哭、喊的喊。送往生第一忌諱不要哭，因為你一哭，這個情執就像根線似的，馬上把她那個情執拽起來了，那她就是往下墮，她不往上升。這非常非常重要。另外千萬不要碰她，不要一會兒摸摸，這旮有沒有溫度，那旮涼沒涼，這是最糟糕的事情。第一不要哭，第二不要碰。就是譬如說她在一張床上，你不單碰她的遺體，她都會非常痛非常痛的，她一痛她就生瞋恨心，生瞋恨心就往下面墮，那你就是幫她倒忙。連她那個床邊，你走路的時候都不要碰到她的床邊，你碰到她的床邊她都在痛，因為她地火水風四大分離，那個時候她的神識沒有離開她的肉體。所以從現在開始，我跟你們講明白，一定要注意，今後不管是送自己的親人、家親眷屬，還是送咱們的同修往生，一定要注意。 　　再一個就是請助念的，一定要請一撥人。這一撥人是什麼意思？就是譬如說修淨土法門的，他就是念阿彌陀佛送往生，咱們就請這一撥；如果你請密宗的，密宗是持咒，那你就不要請修淨土的，你就請密宗的，他就持咒，單一；你要禅宗的，禅宗有禅宗的方法是不是？千萬別一伙淨宗的念阿彌陀佛，一伙密宗的持咒，這就亂了，就把整個波就弄亂了，讓這個亡者就不知往哪邊去了。不有這麼一個，也不是故事，實際應該是真事。有個同修往生了，就有兩伙人去送，一種是讓他念阿彌陀佛，一種讓他看天上的光，就看宇宙的光，告訴他什麼樣的光你就奔。後來把這個亡者給人說糊塗了，按咱們老百姓話說，給人家說急了，人家就問讓他念佛的送往生的同修，說你讓我念阿彌陀佛，他讓我看光，我究竟聽你們倆誰的？我是念佛我還是看光？如果讓我看光，我到現在我也找不著這個光，他說的光在哪，我現在都糊塗了。這個念佛的同修很有智慧，就告訴他，你聽我的，念阿彌陀佛，你別找光。所以這樣正確引導這個亡者念阿彌陀佛，只有念阿彌陀佛，佛才能來接引你，這不念佛成佛嗎？你要是讓他看光，說這個光強你就進，那個光弱你就別進，非常容易把他弄糊塗。就像咱們走路找不著道了，就打聽道，你就問這個，你問張三，他說你往這面走；你問李四，他說你往這面走，你說你怎麼選擇？如果咱們問一個人，他告訴你往哪條道走，你就按這條道走，就不容易走錯了。咱們送往生千萬要注意這個事情。 　　我在這裡說的，我剛才說悟梵法師的去處，可能有的同修就相信了，可能有的同修還是疑惑，因為我也很理解，你們畢竟是沒有看到，我也沒有看到。但是我能夠這樣肯定的說，悟梵法師往生西方極樂世界了，是有道理的，因為我不打妄語，為這個事，我更不能欺騙大家。所以大家就相信我說的話是真的，你半信半疑的問題就解決了。有的同修問，說他這個面相能不能決定他往生到哪去了？不能，這個決定不了。有的人就是菩薩來表法來了，可能給你表的就是那樣一個臉，給他表的是那樣一個臉。這個目的是什麼？讓我們大家不要著這個相。不是說這臉怎麼好看漂亮，他就往生到好地方了，不漂亮就往生到不好的地方去了，不是絕對的，這個咱們大家要想明白。 　　第二個就是說，有的人很關心這個捨利子，說是不是往生以後火化成捨利子，他就修成了；沒出捨利子，他修得有點不好？這個也不是。捨利子不表明他修得成沒成功，只是有時候可能給大家留一點紀念。因為我過去沒見過真捨利，只是在照片上看見過。後來我就送，剛才說送這個青面獠牙、血盆大口這位送往生以後，她火化就煉出來了，至於多少顆我不知道，但是人家告訴我，說讓我們揀十七顆。這個消息是怎麼知道的？因為她兒子和她丈夫都不信佛，就我們送這個同修她所謂的信佛就是她家裡供佛了，但是每天她也不念經、也不念佛，她是做服裝生意的，很忙，就是這樣。但是她往生整個經過非常奇妙，我以前專門講過她往生的經過，就不重復了。她的捨利子我們是怎麼知道的？事先不知道，第二天要去火化了，不是老菩薩們都說我和小宋把她送到地獄去了嗎？小宋就有點沉不住氣了，我就說沒有，送到西方極樂世界去了。我現在想，當時那話我怎麼說出我自己都不知道，要讓我現在說，可能我得掂對掂對，那我吹牛，我也沒看著，但是當時她一問，我脫口就說出去了。 　　然後到火化的時候，那些老菩薩抱著一種什麼心態？就是想看看熱鬧，說你看她倆忙乎好幾天，給人送地獄去了，就想看火化完了以後能不能煉出捨利子。這是後來那些老菩薩們跟我說的，當時我不知道。所以骨灰用骨灰盤一端出來，老菩薩們都搶著上前去看，就是看這面有沒有捨利子。我不知道，我傻，我還尋思那些老菩薩們都去看了，那我就往後退，讓他們到前面去看。要讓我看就是骨頭，，我看不著什麼東西，他們也沒有告訴我他們去看捨利去了。就這時候，她兒子端的骨灰盤跟我說，說劉姨，昨天晚上我媽給我托了個夢。我說給你托什麼夢？我媽說她有十七顆捨利子，讓咱們揀出來。我當時一驚，因為一點思想准備沒有，我也沒見過什麼是真捨利子。他這麼一說，我趕快去看看這盤裡的骨灰，我一看就是骨頭，哪是捨利子？我心裡這麼想的，但是我沒說出來。我就跟她兒子說，我說那好，咱們端到窗戶跟前，不是亮堂嘛，我說去看看，要有就揀出來。實際這個時候我心裡沒有底數，我不知道那裡有沒有，因為我看不著。我就把這個盤端到窗戶根亮堂的地方去了。 　　因為什麼也沒有准備，如果事先要知道准備一個容器也好，往裡裝，沒有。那個孩子他不是說這麼扒拉著骨頭去挑，他是一揀一個准，他不是挑出來的。你看我們都在這個盤跟前站著，他揀出來一個沒地方放，就放我手心裡，又揀一個又放我手裡，那天就我這手心就是裝捨利子的容器了，沒有東西來裝。然後揀到第十七顆的時候，那孩子就說了一句，他說劉姨，十七顆揀夠了，但是這裡面還有兩顆。我當時想，還有兩顆擱哪呢？它有一個骨頭是這麼扣著的，那個孩子就說劉姨，這個骨頭的下面嵌著，鑲嵌的，嵌著一顆。我當時就想你透視眼啊？這骨頭這不扣著，你說底下，你要說上面有一顆還行，你說這底下嵌著。我說那翻過來看看，就把這骨頭翻過來，就在中間，他又摳出來一顆，真是在那鑲嵌著，像寶石似的。他說還有一顆，揀不揀？他說我媽媽告訴我十七顆，現在再揀那兩顆就十九顆了。我說既然要有就都揀出來。他說那咱們是不是貪了？我說管它貪不貪，先揀出來再說。所以他媽媽告訴是十七顆捨利子，實際我們是揀了十九顆。揀完了以後就擱我手心，還有別的事都得安排，這骨灰裝在骨灰盒裡還得送去安置，我這手倒不出來，我說這怎麼辦？後來我這兜裡有個裝餐巾紙這麼大一個小塑料袋，我就把這個捨利子裝在那個小塑料袋裡，放在我兜裡，這我手才能倒出來。這個孩子就跟著我問：劉姨，我媽說有十七顆，為啥多出兩顆？這兩顆是怎麼回事？我從來不說謊話，這孩子一問，我就說我不知道。我說你媽告訴你十七顆，現在多兩顆，這兩顆是干什麼的、為什麼多，我說我不知道。我說你等著，要該告訴你，你媽再給你托夢，我就這麼回答這孩子的。 　　這不就把這事忙乎完了以後，揀出這個捨利子全都是乳白色的，不透明，那個形狀不一樣，有的是帶尖的，有的是圓的，有的是方的，還有的就像那個糖葫蘆，我們北方說糖葫蘆，一串，三個。各種形狀都有，但是顏色是一樣的，都是乳白色的。這面處理完了，就要帶大家去素餐館，得用餐。就在往素餐館去的路上，可能這孩子就知道怎麼回事了，但是因為我們沒有坐一個車，我坐的是大客車。到了素餐館，那孩子就特別高興，你看按道理說，媽媽往生了，用咱們老百姓的話說，那往生不就死了嗎？畢竟是媽媽。但是這孩子下了車特別高興，樂呵呵跑到我跟前：劉姨劉姨我告訴你，我知道那兩顆為什麼多出來了。我說誰告欣你的？媽媽告訴我的。這我就想，晚上沒到沒托夢，怎麼就告訴你了？我當時心裡是這麼想的。那孩子說，剛才往回走的時候，我坐在車上，我就看著天空那個雲彩都是圖形，那孩子告訴我。他說我看著看著，有個雲彩它突然就變成了一尊金佛，金光閃閃。他說劉姨，那尊佛他怎麼還騎著一個東西？我說他騎個什麼？他說騎著，他給我比劃，就是帶長毛的那個大獅子。這個時候我心裡就有點明白，但是我沒說。我說你接著說，還怎麼的？他說我媽媽告訴我，她是文殊菩薩再來。我說你媽媽告訴你是文殊菩薩再來，那我不知道，你媽媽沒告訴我，就這麼說。我說那兩顆多出來的是怎麼回事，告訴沒有？他說我媽媽告訴我了，說多出來那兩顆送到五台山去供奉，那裡是我的道場。是不是沒說錯？五台山確實是文殊菩薩道場。人家就告訴兒子，多出那兩顆，在適當的時機送五台山去供奉，什麼時候送、都誰去送，他會告訴你，人把這話都告訴了。現在我不知道我這麼跟你們講，你們是不是覺得神奇，劉老師在台上跟我們講神話故事吧？不是神話故事，是我親身經歷的。如果是我聽說的，我不會給你們講出來的。 　　再說吃完飯以後就回到她家，她的一些親戚還沒走，我們就在她屋裡說說話。這時候我突然就想起來我兜裡還揣著捨利子，我就跟她的親戚們說，我說你們見著過捨利嗎？他們都說沒見過。我說我兜裡有十九顆捨利子，拿出來給你們看看。我拿出來這麼大一個小塑料袋，拿出來又給它倒到手心裡去了，好讓大家看。一下子，我說怪了，它怎麼變了？原來揀的時候都是乳白色的，現在全都變成翠綠色，透明的。從揀回來這個捨利子到我們用完餐回家，大約也就是三、四個小時時間，它就會變了，形狀沒有變，顏色完全變了，原來是清一色的乳白色，這回清一色翠綠色的，透明的。我說它怎麼變了？我都不知道怎麼回事。這是我第一次看見真正的捨利子。說實在的，心裡還有點犯嘀咕，還是有點疑惑，這是真的是假的？她是九月一號往生的，我們是九月十六號去五台山，就送這兩顆捨利子。因為她安排了，我們就去送這兩顆捨利子。我當時就想去問問大法師，給鑒定鑒定這個是真的還是假的，因為我沒見過真的，我想咱不能騙人，我就帶著這兩顆捨利子，我們就去了五台山。到五台山我是分別請教了三位法師，有北台的一位，有元照寺的一位，那位好像是東台也不知哪台，它不是五台嗎？東西南北中，我是請教了三位大法師。我說師父，您看這個是捨利嗎？三個師父都回答是捨利，那就可以證明這個不是假的，是真的，不是咱們自己認為它是真的或者是假的。那三個法師他不是同時在一起，一起看一起說，而是分別看分別說的。所以這是我見到的真正的捨利子，它那顆粒比較小，不是很大的。現在這捨利子還是在她家的佛堂供著，它隨時在變，每天看它都在變化。後來我曾經問五台山元照寺的那個大法師，我說師父，這捨利子是怎麼回事？師父告訴我，他說捨利子是一種靈體，它不是物質，它可以變大、可以變小，可以變多、可以變少，還可以完全消失。那是我第一次從大法師那裡聽說的，這個東西它是在不斷變化的。所以現在她那個捨利子在佛堂供著，你隨時去看，可能隨時它都在變化。一個是顏色變，一個是形狀變、大小變，還有它的多少，個大、個小它都在變。有一次我過去，她丈夫跟我說，他說劉姐，榮珍這捨利不斷在變化。我說我去五台山回來我不告訴你嘛，這都不足為奇了。就這樣。 　　所以遇到了這些具體的事，你親身感受到了，它是真實的。如果這個事是別人跟我說的，那可能我也會和大家一樣心存疑惑，是真的嗎？我親自經歷的，我跟你們說的都是當時的真實情況。關於送往生，我就簡單跟大家說到這。 　　接著這個話題，因為我看到還有一個條子：很關心，說劉老師，你是怎麼救的胡小林老師他老爸？ 　　這個事我也如實跟大家報告是怎麼回事。胡老師他老父親往生之後，就是在深圳向小莉館長那設了靈堂，是二十四小時不間斷念佛，是四十九天。當時我不知道，可能是這個靈堂設的不到一周，香港佛陀教育協會的同修，因為當時我住在廣州，就給打了個電話，告訴我，說劉老師，胡小林老師他老爸往生了，現在在深圳向館長那設靈堂，師父讓你去念佛。我說那好，我就去了。原來我打算念一個七，念七天，後來我去，頭三天我不知道為什麼，我就是難受，我就老想哭，而且那哭不是小哭，就想嚎，大聲的哇哇那麼嚎。我一想不行，那麼多同修，全國各地來的，他們是分撥，每班是三個小時，三小時一換班，每一班都四、五十人。你說本來我就夠出名的了，這張臉都像標牌一樣，只是大家都在念佛止語，不能跟我說話，如果我這哇哇一嚎，你說不把整個道場都給哭亂了嗎？人是念佛還是聽你劉老師哭？我就憋著，憋那個滋味特別難受，實在是憋不住，有時候我都覺得我心在抽動，就是不敢哭出來。我自己不知道怎麼回事，我想怎麼能是這樣？憋著。 　　後來師父又傳信給我，讓我每天給老人家開示三次，早晨一次、中午一次、晚上一次。我說怎麼叫開示？我也不會。後來我就想，可能我想說啥就說啥。現在一說開示這個詞我都不明白，我不會開示，我就想師父就是讓我去說話呗。正好那兩天胡老師有事情，他回北京了，這不就我們在那面。我每天開示，我就跟老人家說說，我說胡爸爸，胡老師有事回北京了，現在我代替胡老師每天來和您老人家唠嗑。這是我們東北話，唠嗑就是聊天、說話的意思。我說但願您老人家喜歡我，你別討厭我。我就這樣，我就去和老人家去唠嗑去了，我就告訴老人家萬緣放下，我說我知道您老人家走的時候很痛苦，您老人家生了瞋恨心，所以你現在就墮下去了，墮下去的滋味就更苦了，我說現在咱們必須得見阿彌陀佛。我每天三遍開示，我就給他說這些，但是說這些，我心裡那個難過勁還是過不去。第四天的十一點左右，我們是十一點半給老人家開示，十一點左右，我就有點挺不住了，就是想哭。我就繞一圈我就看看那個表，繞一圈看看表，心裡就想快點到十一點半，到十一點半我好退出去，退出我就上靈堂就開示去了，這樣我就想別在大家面前哭。 　　好不容易盼到十一點半，我們就從繞佛這個屋退出來以後就到，隔壁就是靈堂，我就到靈堂去了。當時有幾個同修跟我一起過去的，過去以後就當時說的那一大套話，別說現在讓我學我學不上來，就當時我說完了，立馬就讓我再學一遍，我都學不上來。因為那些話我不會說，我說不出來，那個話都是一套一套的，一點也不磕巴，特別流利。後來完了以後，他們同修跟我學，說你那套話怎麼說出來的？我說不知道。就是那麼非常流利的說。如果現在讓我回憶，是同修們跟我學的，好像他們是這麼說的，說你說胡爸爸，我沒有婆羅門女、光目女的那個本事，但是我有她們那種慈悲、有她們那種善良，我一定要把你救出來。如果我救不出來你，你在哪一道，我就到哪一道去陪著你，直到你去西方極樂世界。後來我身邊這個刁居士，她說大姐我當時就想了，劉大姐咋啥都敢說？因為我告訴她了胡爸爸現在在哪，所以她知道，她聽我這麼一說她就害怕了，說你都知道他在哪，你還要去陪著他，你咋這麼傻？你咋這麼說？她說當時我說這段話的時候她都害怕了，她就想這劉大姐怎麼這麼敢說？你要上哪去陪著人家？但是這段話我就是那麼很流利的說出來了。 　　說出來以後，反正當時的具體情節我都不能詳細給你們學。今天有同修跟我提起這事的時候，我說這個事很少有人知道，因為當時完了以後，我就告訴不能外傳，但是後來還是透出去了。因為這個事只有香港佛陀教育協會知道，我當時的想法，如果他們事先跟我說，說要給佛陀教育協會把那個小光盤，這麼大一個小東西還是什麼，給他們傳過去，如果事先跟我說，我肯定不讓傳，這個事我堅決要保密。但是他傳完了告訴我，說劉老師，那個我傳過去了。已經傳過去了，我就控制不住了。我說趕快電話跟上，只准許讓師父知道，不要讓別人知道，我就這麼想的。後來這個面有多大我不知道，剛才我問跟我說的同修，他說我是親自聽師父講的，當時還有國外的客人，師父就講了。我說這個我都沒聽說，師父說劉老師把胡老師的父親從哪哪救出來，送到哪哪去了，我說我不知道。真是我不知道，但是我有特別突出的感覺是什麼？因為它那個靈堂是地板，我們當時好像在靈堂開示也就五、六個人。那天因為我們從念佛堂那屋退出來，全都穿著海青直接過去，所以大家都穿著海青。後來他們也跟我說，說當時我說這套話帶動作的，整個地板就起空，就呼扇，用我們東北話說，土話就是呼扇，他說就感到像地震似的，就那個感覺。我自己也有感覺，但是可能因為我精力過於集中，沒有他們感覺那麼明顯。後來他們說想看看我，他們都不敢看，閉著眼睛念阿彌陀佛。 　　如果說劉老師你怎麼把胡爸爸救出來的，我告訴大家就三個字，真誠心，那個真誠心發到那種程度，肯定能救出來。我在當時就說了，我說胡爸爸，您是胡老師的爸爸，您就是我的爸爸，因為一切男人是我父，一切女人是我母，所以你就是我的父親。我做為女兒，我的父親墮下去了，我不能不救，我必須把他救出來，這是我特別強烈的一個想法。還有個想法我從來沒說過，在這我也不好說。因為我當時怎麼想的？除了我，就是當時在場的人，沒有人能做這件事，只有我來做。我現在能把話說到這種程度，我在任何場合我都沒說過，這我真實情況都跟大家說。 　　另外胡爸爸之所以能救出來，一個是我的真誠心感動了諸佛菩薩來加持，那一天我知道西方三聖到了，地藏王菩薩到了。我當時求的是地藏王菩薩，我好像是說出來了，我說求求大願大力地藏王菩薩來幫我，弟子無德無能，請您老人家來幫我救胡爸爸出苦海。我說如果您老人家實在太忙，這說的是不是都是咱們平常的老百姓話？我說如果您老人家實在太忙，您把您的特使派過來好不好？我為什麼知道地藏王菩薩有特使？因為在這之前，這我就給你們講一段小插曲。在這之前，那就是將近十年了，我的叔叔去世了，就是我丈夫的叔叔，那不也是我的叔叔嘛，叔公。他去世以後的頭七天，那時候我不像現在還明白一點事情，我老叔去世的時候，有很多事我根本就不懂，我也沒接觸過。但是我就覺得我老叔去世的頭七天，好像他老跟著我。你說我看著什麼了嗎？我沒看著；你說他跟我說什麼了嗎？我也不知道。但是就好像有個聲音在我耳邊，「素雲救救我」，這是我的幻想還是怎麼的我不知道。 　　後來我就跟我姐說，我說姐姐，我老叔為什麼是這樣的？我有這種感覺。我姐就跟我說，她說老叔讓你救他。我說我也不會，我怎麼救？後來我姐說，不求人，求佛菩薩。我說怎麼求？我姐說那要是就這樣的，可能得求地藏王菩薩。那是我第一次，是我姐告訴我的。我姐家也供佛，她家正好還供地藏王菩薩，我說那我就在你這求。當時正好我老叔的姑娘、姑爺、兒子、兒媳婦、孫子全都在我那，他們都說嫂子，你快求求地藏王菩薩把我爸救出來，我說只要我能救我肯定救。這樣我就跪在我姐家那佛堂前，我就這麼說的，我說地藏王菩薩，我要辦一件大事，我要把我老叔救出來，你千萬來幫我。就這樣，完了我耳邊就出了一個聲音，我就莫名其妙，我到處去找，誰說的？你看這幾個人是在我姐床上坐著，我在佛堂跟前跪著，我就說的這套話。那個聲音是說的什麼？多管閒事，說多管閒事。完了我馬上就跟我姐說，我說姐，誰說我多管閒事？我姐說那誰說的？我說不知道。我姐說接著求，我就接著求。我說就是我這把多管閒事了，我也一定要管到底，不管我如何如何，我一定得把我老叔救出來，我就來強勁了，我就這麼說。待會我感覺又一個聲音就說，你的一片孝心、一片誠心感動了地藏王菩薩，地藏王菩薩派我來幫你。我不看不著嗎？我說你是誰你來幫我？他說我是地藏王菩薩的特使。我就那次我知道地藏王菩薩有個特使。我說那你怎麼幫我？我謝謝你。所以那次就是地藏王菩薩的特使幫我解決的這個問題。 　　這時候我就想起來了，地藏王菩薩老人家很忙，需要他救度的太多了，如果萬一來不了（我這不又有點傻氣了，他會分身，沒想到這個分身的問題），就想您老人家來不了，把你的特使派來幫我。因為我倆已經見過面了，都熟悉了，還要特使來幫我。結果那天不是特使來的，是地藏王菩薩親自來的，反正好多好多菩薩都來了。因此，胡爸爸不是我救出來的，是諸佛菩薩來幫忙，是菩薩們把老爸爸救出來的。救出來的那一瞬間，我的心豁然開朗，一下子就像滿天烏雲沒有了，艷陽天，就那麼一瞬間。等我們出來以後，那幾個同修都說，劉大姐，怎麼那麼快樂、那麼高興！原來總覺得心裡憋屈，總憋憋屈屈的，他說你一說完了，我們怎麼都高興了？每個人都是一樣的感覺，都特別高興。當時我就知道救出來了，但是我救到哪去了我不知道，實事求是的告訴大家。 　　後來是師父他老人家，我都沒親自聽師父他老人家說過這件事，都是別的同修給我傳達的，說聽師父怎麼怎麼說的。我記得當時我還說，我說是嗎？我哪有那本事？我說不是。有的同修都說，你敢否定師父？師父說是你辦的你說不是，是你說得對還是師父說得對？所以後來大家再給我傳達這方面信息的時候，我什麼都不敢說了，我也不說是，因為說是，我自己不知道；你說我說不是，人家佛友們批我，說我否定師父，所以我不表態。後來有一次有個同修給我轉達這個信息，說師父講經的時候說的（這一段我還真沒太注意），說師父說我有金剛杵，說我是用金剛杵把胡爸爸救出來的。我一聽我眼睛就瞪圓了，我說我沒有。人家那個同修就告訴我，他說師父講的時候都說了，說你要問她，她保證說她不知道，她沒有。我真的沒有！就這樣，這次上香港，不是在師父那屋裡聽經嗎？師父那屋裡有一個立著的那個，我就問人家，我說這個是不是金剛杵？誰都沒說明白，有的說那個東西叫錫杖，有的說可能它就是金剛杵。到現在你問我啥叫金剛杵我不知道，反正師父他老人家說我是用金剛杵把胡爸爸救出來的。完了我還想那我怎麼沒有？假如說我真是有這個能力，有這個金剛杵，我願把地獄的苦難眾生都給他們救出來。 　　這是大家比較關心的兩個問題，我覺得我都跟你們說清楚了，因為一點沒有隱瞞，都實事求是的說。如果是大家相信，沒什麼說的；如果不相信，你別生煩惱，你也別往外傳，你可別說那個劉老師坐在台上胡說八道，盡給我們講迷信。真是的，今天我真是考慮過，這兩個話題我說不說？後來我覺得同修們提出來，就是大家當前最關心的兩件事，那我就如實跟大家說，說錯了我自己擔因果.
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