索達吉堪布
如今不少富翁，雖居於豪華的別墅內，卻常常失眠，無藥可治；更有一些高官厚祿之人，為爭權上位而強作歡顏，心無安閒，生活中少有歡喜可言。由此足以證明，苦樂主要是由心所引發，跟外在物質的好壞關系不大。
苦樂到底是建立在外境上，還是內心上？不少人對此從來沒有思考過。
其實，如果說外境上真實成立苦樂，那不論誰接觸此外境，都應該生起同等感受，但實際上並非如此。就拿不淨糞來說，喜歡潔淨的人見後會發嘔，不願靠近；而豬狗見之卻歡喜若狂，覺得遇到了難得的美味。或者對於美女的身體，修不淨觀的人認為是一具臭皮囊，而貪欲強烈者會覺得美妙悅意。
因此，外境上並不存在苦樂，一切統統是心在作怪。心認為好，就會帶來快樂；心認為不好，就產生痛苦。
以前陶淵明在隱居山林時，做了一張無弦琴，這張琴僅有其形而不能發出聲音，陶淵明卻常常獨自在家“撫琴自娛”，煞有介事而又自得其樂。與之相反，如今不少富翁，雖居於豪華的別墅內，卻常常失眠，無藥可治；更有一些高官厚祿之人，為爭權上位而強作歡顏，心無安閒，生活中少有歡喜可言。由此足以證明，苦樂主要是由心所引發，跟外在物質的好壞關系不大。
記得有一條新聞報道說：
溫州有一個億萬富翁，他雖然很有錢，但一點都不快樂。
有一次，他在隨從的簇擁下，從一家星級酒店出來。一個乞丐向他伸手乞討，他不耐煩地給了一元錢。
乞丐顯得非常高興。他覺得很驚愕：一元錢竟讓乞丐興奮異常，而自己日進千金，卻找不到任何東西能挑起自己的興奮，這是為什麼呢？
於是，他讓隨從們先回去，說今天要自己走一走。等大家離開後，他又回頭去找那個乞丐，並在一家偏僻的餐館裡請乞丐吃飯。
為了不讓別人認出他，他將臉遮擋在衣服裡，與乞丐探討起了人生。
乞丐告訴他，自己每天都很快樂、很輕松，每天晚上睡八九個小時。
乞丐的話，讓他感到悲哀。因為他日日為失眠所擾，吃再高級的安眠藥也睡不著。所以，他深深體會到，財富不一定能帶來快樂......
因此，只有對心的本體有所了解，甚至對空性有所認識，才會知道什麼是真正的快樂。除此之外，再怎麼樣辛辛苦苦尋找快樂，快樂也會像彩虹一樣，離自己越來越遙遠。《入行論》也說：“若不知此心，奧秘法中尊，求樂或避苦，無義終漂泊。”
