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達真堪布:你的心是被什麼擾亂的?

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  現在,修行再好的人也只能發現一些身惡業;對通過語,尤其是通過意念所造的惡業都根本沒有發現,根本覺察不到。

  由身體所造的惡業容易被我們發現,也容易被覺察到。通過語——妄語、惡語、绮語、離間語等所造的惡業,不好被發現,不好被覺察。有時根本不知道自己在惡口罵人,根本不知道自己在挑撥離間,根本不知道自己在說妄語欺騙眾生,根本不知道自己在說绮語——說沒有用的廢話,說引起貪嗔癡的話題。

   由貪嗔癡通過身、語、意造下的惡業,將來都同樣是要感受惡果的。很多人認為,“我現在不造身惡業就可以了”,口惡業就不注意了。“我現在已經不殺生、不偷盜、不YIN行了。”很不得了似的。其實,造妄語、惡語、绮語、離間語等語惡業和造身惡業沒有什麼差別。

  我們在《因果不虛》的課程裡講過,根據煩惱的程度可以將惡業分為上品、中品和下品。若是煩惱粗重,無論造了身惡業還是語惡業,都要下地獄;煩惱中等的,轉生為餓鬼;煩惱下等的,要投生為旁生。

  通過意念所造的惡業也是一樣的,所思所想,包括自私心,想傷害眾生的心,貪心、邪見等,都要感受痛苦。為什麼不注意自己的起心動念呢?為什麼不調整自己的心態呢?不是貪就是嗔恨,不是惡念就是邪念。尤其對同修道友,對上師善知識,若生起這些不清淨的念頭,罪過非常嚴重,不是一般的罪過,一切的果報都要由自己承擔。誰造誰受,不造不受。等到業力現前的時候,像洪水一樣,誰也攔不住。

  遇到佛法不容易,能相信佛法,對佛法生起信心更是不容易。無論你信還是不信,因果是自然規律,它是不虛假的,是絲毫不爽的。我們每天都在念“我昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔癡,從身語意之所生,一切我今皆忏悔”,這個時候應該深入、仔細地思維。


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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