如果你有一顆恭敬心、虔誠心,意幻供養和實物供養沒有任何區別。
意幻供養就是用觀想的方式做供養,分為意幻財供養、意幻身供養、意幻法供養。
意幻財供養:不對世間珍貴稀有、清淨美好的事物起貪念,也不對日常生活中所見、所聞、所想的東西生起貪念,而是從心裡把這一切都供養給諸佛菩薩、上師三寶。很多眾生都對清淨美好的東西有貪愛心,因此而造業,然後輾轉輪回。所以,我們要發一個悲切的願:願所有眾生都能斷除對這些財物的貪愛之心。
我們看見有人住別墅、開寶馬時,不應起貪心,而要用意幻的方式把這些供養給諸佛菩薩、上師三寶,願眾生都不要對這些東西生起貪愛心。這樣,我們也能跟他們結善緣,也能饒益眾生。這些都是非常方便、殊勝的修行方法。
幻身供養:我們看見漂亮的男人或女人時,也不能有喜愛和貪戀之心,而是要把這些美麗的人身供養給諸佛菩薩、上師三寶,願所有的眾生都能斷除對人身的貪戀。因為這都是造業、輪回的因。
意幻法供養:我們看見、聽見他人的功德和福德時,不應該有嫉妒之心,而是要把這些都供養給諸佛菩薩、上師三寶,願所有眾生都能斷除對他人的功德和福德的嫉妒心。現在很多人看見別人做功德、積福德了,心裡就不舒服,甚至說一些不好的話,這都是嫉妒心。
這些修法都是我們在日常生活中可以做的。無論貧富,無論是否閒暇,無論在家出家,隨時隨地都可以做這樣的供養。如果你有一顆恭敬心、虔誠心,實物供養和意幻供養沒有任何區別。
只有上供下施才能積福。現在的人都想發財,既然如此,就不要貪著別人的財富、權力、擁有和受用,應該發一個清淨願,把這些都供養給諸佛菩薩、上師三寶。其實諸佛菩薩、上師三寶早已福慧圓滿,並不需要這些,但是我們只有生起這些善的起心動念,才能成為得到各種資糧和福報的因。解脫成佛要有足夠的資糧,在世間我們想要得到名聞利養、健康長壽這些人天福報,也要有福德。有福德才能成就世間和出世間的一切。