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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：天天看別人的過失，這個果報在三途，很可怕
我們看今天，今天這個社會人與人不信任，這個不得了，這是災難的根源。我們怎麼辦？別人不相信我，我相信他，從我們本身做起。我們不要要求別人信任我，要求自己信任別人，一切從本身做起。不要要求別人對我們怎麼好，要求自己對別人好，一切都從自身做起，這就對了。佛在經典裡面的教誨，我過去講經也說得很多，是教我一個人的，不是教別人的。這樣學習，我們才能真正得到佛法殊勝的功德、利益。不要看了佛經，專門挑別人的毛病，那就錯了；讀了佛經，別人都沒有毛病，挑自己的毛病。別人為什麼沒有毛病？別人都是佛菩薩示現給我看的，別人作惡，不是他作惡，是來提醒我，我有沒有惡的行為？有沒有惡的念頭？有，馬上改過；沒有，要勉勵自己，不可以有這種心行。我們用這個心態來學佛，肯定有成就，而且進步很快。最怕的是不知道自己的過失，天天看別人的過失，這就不得了，這個果報在三途，很可怕。 希望同修我們常常讀經，開經偈上講得好，「願解如來真實義」，六祖能大師在《壇經》裡面講的，「若真修道人，不見世間過」，不見世間過的人，這個人心地清淨。《無量壽經》經題上的「清淨、平等、覺」，心清淨當然就平等，清淨平等智慧就現前，覺是智慧，不生煩惱，常生智慧不生煩惱，我們這一生才得度。在其他宗教講你得救了，我們佛教叫得度，他們叫得救，意思完全相同。我們從惡的那一邊救度到善的這邊來了，這在佛法裡面叫度彼岸。從因上下手，果報上是沒有法子改變的，從因地上下手，善因必定感善果。 看到別人造作惡業，決定不要放在心上，與我不相干。要把別人造的惡業放在自己心上，我們的心就壞了，心就惡了，你說這何苦？決定不放在心上。別人的善心、善意、善行，我們常常記住，使自己的心充滿了善念，充滿了善意，這個好。新加坡這邊有個居士許哲，你們大家都知道，今年一百零二歲了。她一生做人就是這個原則，她看到任何人的惡心、惡行，不放在心上。李木源居士曾問她，你怎麼個不放法？你看到怎麼不放法？她舉了個例子，她說我每天上街，你們每天上街，你們不是看到街上來來往往很多人，那些人談話你也都聽到，試問問你記得哪個？一個也沒記得。這是什麼原因？沒有放在心上，她說要這樣做法。看到別人作惡，就像馬路上看到那些人一樣，不放在心上；看到別人行善記在心上，要向他學習。 許哲一生修這個法門，心地清淨、平等、慈悲，所以她長壽，健康長壽。活一百多歲的人我們也見過，他真的衰老了，需要人照顧；許哲不但不需要人照顧她，她照顧別人。她的體能大概只有三、四十歲的人一樣，我們這裡悟泓師跟她見過幾次面，悟泓師看到搖頭感歎，自歎不如。確確實實，像這麼高的桌子，她跳下來沒事。她為什麼有這麼好的果報？心善、行善，一生照顧窮人，照顧病人，照顧很苦的人。自己生活非常簡單，一天吃一餐，完全吃生菜，她不吃油鹽醬醋，她都不吃，她就吃生菜，一天一餐。每天從早到晚都去照顧別人，幫助別人，她所幫助的老人都比她小，七、八十歲的老人，都比她小。這是心地善良，言善、行善比什麼都重要。 《無量壽經》一開端，佛就教給我們善護三業，「善護口業，不譏他過；善護身業，不失律儀；善護意業，清淨無染」，能做到這個三條，人天福報就現前。後面又給我們講了兩句，你要是做到了，你就是菩薩。後面接著兩句，「觀法如化，三昧常寂」，這兩句話八個字，就是一部《金剛般若波羅蜜經》。觀法如化，一切法如夢幻泡影，你真懂這個道理，了解事實真相，你心清淨了，不會再把任何事情放在心上。為什麼？夢幻泡影！真的是「凡所有相，皆是虛妄」，你的心就定了，所以三昧常寂。你的心安住在寂靜的境界裡頭，那是佛境界，這才是真心。 重視因果 （共一集） 2001/1/5 新加坡淨宗學會 檔名：21-219-0001
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