真正覺悟的人,他沒有妄想,是清清楚楚、明明白白,精神飽滿,不打瞌睡。再跟諸位說,他不要睡覺。經上說「財色名食睡」,這是五蓋,五種煩惱,本性裡頭沒有的。真正覺悟的人,他不要吃飯,他不要睡覺,他身體健康,精神飽滿,這是真正覺悟人。我們今天還要吃飯、還要睡覺,就是沒覺悟。阿羅漢七天吃一餐,他就夠了,辟支佛半個月吃一餐。功夫愈高的人吃的愈少,一天吃好幾餐,一餐吃好多,這不行,沒功夫。可是諸位要記住,你聽了這個話說,我盡量少吃,表示自己有功夫。到不了半個月、一個月,身體出毛病,那就糟了,這是大錯特錯。沒有功夫,你這個體力需要消耗那麼多,你就要補充那麼多。像現在開車一樣,有省油的車、耗油的車,耗油的車,你不加滿,它跑不動了。那個有功夫的人就好比省油的車,覺悟的;迷惑顛倒的好比耗油的車,你非加油不可,這是不可以勉強的。這些事情,我這兩天在看季聖一居士《四十二章經》注解,他說了很多話,真是合情合理。我們現在這一代許多修行人所犯的毛病,他都指點出來了。這個注解很好,應當好好的來學。
阿彌陀經疏鈔演義 (第八十三集) 1984/12 台灣景美華藏圖書館 檔名:01-003-0083
古人教給我們在飲食,早晨要吃得好,早點要好,營養豐富,中午要吃得飽,晚上要吃得少,對身體健康有幫助。晚上不要多吃,晚上要少吃,你睡眠才好,才能正常。現在這個世界顛倒了,顛倒到什麼程度?有些人早晨不吃,中午吃得少,晚上吃得飽,半夜還吃一道宵夜,這顛倒!外國人也是顛倒,外國人主要的一餐是晚餐,他們中午吃東西吃得很簡單,晚上那一餐吃得非常豐富,所以我看到也是顛倒,日夜顛倒。
大乘無量壽經(當生成就第一法門) (第十八集) 1990/7 香港 檔名:02-008-0018
不要太愛惜自己的身體,當然也不能故意糟蹋身體,佛常叫我們惜福,惜福是對於一切物質要愛惜,身體是我們一切所有物裡頭的一種,也要加以愛惜。佛不主張修無益的苦行,就是這個道理。一切都要為道業去著想,我們修學哪種法門,生活方式往往因法門而不一樣。譬如學戒律的,修學這個法門,戒律很嚴,日中一食,這是中國人講的持午,日中一食叫齋,過中就破齋。日中,每天時間都不一樣,每天日中的時間相差四分鐘的樣子,每天不相同,所以真正持午的人應當用天文日歷。像台灣的天文台他們發行的日歷,每天日中的時間都記載得很清楚,幾點、幾分、幾秒,每年日中的時間差距差不多是半個多小時。真正持午,如果他不用天文日歷,最好在十一點半以前吃飯,大概不會過中。如果你要學禅宗,禅宗一天三餐還不夠,恐怕還有四、五道點心,這就完全不相同。禅宗是禅堂裡面打坐跑香,他用功夫的原則是少吃多餐。他不能吃飽,吃飽了會昏沉,也不能空肚子,空肚子他提不起精神。他為了修行方便起見,少吃多餐,他這樣吃法。
我們要了解自己修學是哪個法門,我所求的目標是什麼?絕對不要去充面子,要好看,以為別人持午的道行很高,那就錯了!過去我二十六歲學佛,學佛半年我就學持午,晚上那頓就不吃,持續十多年。我是不是修苦行?是沒有錢。你如果錢給我,我一天吃七頓,我很自在!真的,那時候非常之苦,我把晚上那一餐的錢節省下來干什麼?請《大藏經》。台灣第一部《大藏經》是東初法師印的,民國四十四、五年,一部《大藏經》要三千六百塊。我的薪水一個月只有五十五塊,連加班費統統算起來,一個月可以拿到一百七十塊錢,你們想想看怎麼辦?只好晚上這一餐不吃,絕對不是好看、要面子,「我有修行」,不是的。但是以後就養成習慣,我出家受戒,受戒這個月我晚上一定吃東西。人家說:你平常不是不吃?我說:「受戒需要體力,生活緊張,就像新兵訓練一樣,我要吃飽才有辦法來應付。」平常我生活沒有那麼緊張。有很多人平常不持午,到了受戒的時候,「我要持午,我要像個老修行。」我看他第三天實在忍不住,晚上偷偷的吃東西,這又何苦?一定要知道我們學的是什麼?修的是什麼?不在乎這些形式,這些形式有助於道業的,我們要做。持戒的時候,我晚上一定要吃飽,夜晚拜佛才有力氣,這個我們應當要做,絕不充面子,所以要曉得如何調適身體。吃東西,絕對不要吃飽,通常一般人講求衛生,吃八分飽。實在講八分飽已經過分,六、七分是最好。保持著不飽不饑最好,不但修道有幫助,你平常工作的時候,精神能提得起來,吃得太飽的確使人昏沉。所以要知道調節身體。
還有飲食要簡單,愈簡單愈好。一般講,外國人吃東西沒有中國人考究。中國人講色香味,外國人只講營養,色香味都不懂,他的東西真的是難吃,他們吃東西非常單調,幾乎每天都吃一樣的。中國人就不習慣,天天要換口味,不換口味,這個東西就吃不下去,這是習氣。我看外國人一年到頭都不換口味,他就那個樣子。他的身體比中國人好,這是我們真正體會到飲食簡單對身體好,身體它就慢慢正常,減少許多的疾病。中國俗話說,「病從口入,禍從口出」。喜歡多話的,容易惹禍、惹是非!中國人的體質比不上外國人,為什麼?飲食是最重要的一個因素,中國人吃得太復雜,所以體格不如外國人。我學佛從這個教理上而體會到,心清淨、心健康,身清淨、身就健康。身要清淨,你吃東西最好是單純,愈簡單愈好,對你生理的健康愈有幫助,外國人他是不是懂得這個道理?不知道,但是他這做法正確的。
但是外國人這個心不健康,當然對於他整個社會制度有很大的關系,資本主義社會的制度,好處有,毛病還是很深。這個毛病就是叫每人生活緊張,沒有法子得到安寧。你看外國人容易衰老,為什麼衰老?憂慮的事情太多,因為他的生活,資本主義社會好處,就是實際上的生活水准差距不大,譬如每個家庭裡面,家家電器化的設備,家家居住都非常的寧靜,家家有汽車,生活水平的差距很小。但是心裡上負擔太重,他所有一切的受用全是賒帳來的,這就是資本社會的一大缺陷。像在外國買房子,這房子十萬塊錢,你只要付十分之一,付一萬塊錢,房子就買了,你就居住,後面分期付款,三十年償清,月月都要付,利息並不低,如果向銀行貸九萬塊錢,要付一千多塊錢。你如果一個月賺三千塊的收入,這個房子一千塊錢去掉,再繳稅,稅很重,差不多是你收入的三分之一。不過美國人都很樂意繳稅,社會福利做得好,政府拿這筆錢的確替老百姓做事情。這三千塊錢收入,生活也相當緊張。還有保險,汽車貸款,統統都是分期付款,反正全部都是負債,都是賒帳來的。他們這個社會過習慣了,但是生活壓力還是很重,中國人很不習慣,那個日子我沒法子過,欠人一身債,不行!日子過不下去。中國人常講「無債一身輕」,我們常看到外國人,二、三十歲他這個眉頭皺紋很深,從這裡看出他們比中國人容易衰老,比我們憂慮要多。所以我見、身見要把它認清楚,要把它看淡一點,不要過分的去執著。
阿彌陀經疏鈔演義 (第一六七集) 1984/12 台灣景美華藏圖書館 檔名:01-003-0167